圖/文/霖山

《眼睛》是收錄在《紀(jì)伯倫散文詩全集》中的一首詩。

作者紀(jì)·哈·紀(jì)伯倫（1883年1月6日——1931年4月10日）是黎巴嫩作家、詩人、畫家，是阿拉伯文學(xué)的主要奠基人，20世紀(jì)阿拉伯新文學(xué)道路的開拓者之一，被稱為藝術(shù)天才、黎巴嫩文壇驕子。其主要作品有《淚與笑》《先知》《沙與沫》等。紀(jì)伯倫和魯迅、拉賓德拉納特·泰戈爾一樣，是近代東方文學(xué)走向世界的先驅(qū)。

一天，眼睛說：“我看到一座青霧縹緲的山峰，就在這片山谷的那頭。那不是很美嗎？”

眼睛發(fā)現(xiàn)了山谷那頭山峰的美。

耳朵傾聽。它凝神聽了好一會兒后說：“那座山峰在哪兒？我什么也沒聽到呀?！?/p>

耳朵聽不見山中的天籟之音。

這時手開口說道：“我努力想感覺或接觸它，但毫無結(jié)果，我摸不到什么山峰。”

手觸摸不到對面山峰。

鼻子也說話了：“根本沒有什么山峰，我嗅不到它的氣味?！?/p>

鼻子嗅不到前方山谷中怡人的清新空氣。

當(dāng)眼睛轉(zhuǎn)向另一個方向，耳朵、手與鼻子開始議論眼睛奇怪的幻覺。他們都說：“眼睛一定出了差錯?！?/p>

他們以自己的感受評判眼睛，一定出了錯。

現(xiàn)實生活亦如此。

生活即使一地雞毛，我們也要擦亮眼睛，在并不完美的生活中努力發(fā)現(xiàn)各種美?？匆娋吧蛔阋孕迈r，因為你看見與否，景色就在那里。重要的是我們要有發(fā)現(xiàn)和欣賞美的眼力和能力。

同時也要學(xué)會用恰當(dāng)?shù)恼Z言表達，讓看不見的“耳朵”“手”“鼻子”能夠感受到跟眼睛看見的風(fēng)景一樣的美感。

怎么用恰當(dāng)?shù)恼Z言呢？眼睛要用“耳朵”聽過的風(fēng)聲、鳥聲、水聲，說明山谷和山峰的宜人景色。

眼睛也要用“手”摸過的泥土、溪水、小草、樹干、樹葉，描繪風(fēng)景的美妙觸感。

眼睛還要用“鼻子”嗅過的泥土的芬芳，溪流的清新，花草的芳香，樹木的清潤解釋自己看見的山中美景。

等“耳朵”“手”“鼻子”都理解了眼睛所說的美景，就不會說眼睛出了差錯。因為他們對眼睛的不理解，導(dǎo)致彼此之間的“誤會”越來越深。

一方面，他們不應(yīng)該對自己不了解的事物——眼睛看見的美景，隨意作出批評和評判。

另一方面，眼睛要用對方聽得懂的語言交流，才能跟他們進行很好的對話。

這就是語言的力量和魅力所在，也是尊重對方的誠意，更是消除偏見的底線。