一部木府風(fēng)云，一部麗江的發(fā)展史，一部納西族的發(fā)展史。在央視播，且熱播。

我最初以為因為他的主題是民族團結(jié)，講述少數(shù)民族的發(fā)展，符合主流文化，所以得到央視的青睞。但在看了好幾遍以后，才覺得最初的想法太淺顯。這是一部講大義的片子，滲透著儒家文化，滲透著民族歸屬感，矛盾點不在如何斗爭，而在麗江如何發(fā)展，木府如何完成權(quán)力交接。這使得它站的點比其他歷史劇高。

朋友總說，原著是什么，我想看看你喜歡的劇到底是什么樣的。沒有原著，它是基于麗江古城博物院院長黃乃鎮(zhèn)幾十年來對麗江木府的研究資料，準(zhǔn)備了12年才完成拍攝。既如此，只聊劇本身，能從劇中看出來的東西。

朋友還說，說看一個演員演技好不好，可以看他傻子演的好不好。她的這番言論讓我笑噴，但必須承認(rèn)我還是比較贊同的。同時，我認(rèn)為也可以看他有沒有對角色達(dá)到較深的理解。起碼在這部劇上，不管是潘虹，于榮光，呂良偉這樣的老戲骨，還是其他一些并非大紅大紫的演員，他們做到了這一點，他們理解了角色。

歷史怎么才能好看？《明朝那些事兒》那樣的風(fēng)格曾刮起一陣風(fēng)，因為他首先把偉人拉下了神壇，從人的角度去理解。正如林清玄一直說的五個萬能字“大家都是人”。木府也是這樣的，上至土司，下至乞討者，所有的人物塑造上都是有血有肉的，豐滿的。

一直沒有明白兩個問題，也是我認(rèn)為的兩個漏洞，一是西河到底是什么人，二是阿勒邱為什么能有能力掌管金礦。

西河到底是什么人？作為唯一的反派，他恨木府，要毀滅麗江。他說不是阿勒邱的舅舅，是邊匪。如果真是如此，那么當(dāng)年木府說阿勒邱的父母勾結(jié)邊匪這個罪名就不是莫須有，阿勒邱就不應(yīng)該認(rèn)為木府錯殺好人。那么西河又是怎么取得阿勒邱父母的信任，在她們家潛伏那么久？導(dǎo)致她全家慘遭殺害。西河后來為什么能調(diào)動那么多手下為他奔命，刺殺木增？西河為什么會有那么多錢財送給木隆？他是一個謎。他不是一個平凡人，否則他不會深諳人心，懂得利用權(quán)力爭奪攪亂木府。他也不是普通的邊匪，否則他不會殺害白鬼營統(tǒng)領(lǐng)。他什么都不為，只為發(fā)泄心里的恨意。我猜想他曾經(jīng)也是社會的上層，在木府長年的征戰(zhàn)中滅了他的家族，只留下他一個人，所以他要復(fù)仇。

阿勒邱作為木府的婢女，并且長期在羅氏寧的監(jiān)督下，她怎么會受到教育？木府不可能給侍女掃盲，盡管當(dāng)時的大明給太監(jiān)掃盲。好吧，用主角光環(huán)來解釋。

?講一個非常有意思的話題，木青一家與木隆一家。兩兄弟的性格差異為何如此之大？這主要源于他們的外界定位和自我定位不同。

首先，父母對他們的定位不同。木青是長子，所以理所應(yīng)當(dāng)按照接班人的模式培養(yǎng)。木隆是次子，所以連得到軍權(quán)都那么費勁。嫡長子繼承制從來都符合歷史的潮流。所以木青知道流水密道，知道木府的神秘衛(wèi)隊，在軍隊有自己的嫡系，盡管他什么也不想爭。木隆是父母和兄長擔(dān)憂的嗜武之人，想盡辦法插手軍權(quán)自以為天衣無縫，卻不想所有人都知道。他在大人眼中像個不懂事的問題孩子，所以他逼死木青，木青也沒有恨他，只是擔(dān)憂他的兄弟走入歧途無法自拔。

其次，他們自我定位不同。木青是長子，他不會去爭土司，土司之位生來屬于他。木隆則處處想爭，但他并不想爭土司，他也敬愛大哥，否則他不會在木青死后那么難過，后來誓死效忠木增。他只是希望被父母看重，獲得軍權(quán)，能用武力壯大麗江。

結(jié)果，他們的家庭變得不同。木增睿智，做事有章法，思路清晰，知道自己想要什么以及怎樣得到。木坤行事沖動，感情用事，失去后才知道自己想要什么。阿室加也和丈夫一樣無所爭，寬和待人，高氏菊則讓人覺得愚蠢?？梢钥吹贸瞿厩嗪湍韭﹄p方的家庭影響很大，而演員們很好地展現(xiàn)了這一點。

還有一個我很久才看出來的主題，儒家文化的傳播及其對邊陲民族的影響。木青是代言人，木增是踐行者。

“仁者不憂”是永遠(yuǎn)擺在木青桌上，這是木青終其一生的追求，更是木隆無法理解的。木青是聰明人，但他明白他的父母尤其是母親羅氏寧是罕見的精明人 。他想智者樂山，仁者樂水。他該出手時便出手，無關(guān)緊要時便任由大家鬧著玩兒。比如在阿勒邱的問題上，他只對木增說一句，你喜歡誰我都不會插手，就表明了他對孩子的支持和信任。他可以像羅氏寧一樣拋開身份偏見，做到寬容，甚至他更寬容。但他又有點儒者的迂，以至于被弟弟誤會乃至逼死。

?木增何以成為麗江最偉大的土司，成為納西族人的“木天王”？除了他自身的修養(yǎng)，更是三代的積養(yǎng)。

他的爺爺奶奶，他的父親都是開明的人，所以他能說出真正的強大是內(nèi)心的強大。不會武功卻刀斧加身面無懼色，不會武功卻收服了一波武將。說明在納西族人們并不是只崇拜英勇善戰(zhàn)的武士，他們已經(jīng)收到中原文化的熏陶，仁者木增一樣能使他們折服。印證了徐霞客講給木增的，金礦會枯竭，但文化才是真正永久傳承的，要強大必須要融匯文化。木增在處理幾件事上表現(xiàn)出他出色的政治天賦，勸服阿虎，收服木羅，使巴諾臣服，使高玉龍死心塌地，使木坤回心轉(zhuǎn)意，使心懷鬼胎的武將們效忠自己。他是出色的政治家，他證明了孟子所說的……然而不王者，未之有也。麗江成為文化薈萃之地，繁榮昌盛！

木增又極重感情。阿室于畢竟是他表妹，并且在這場政治聯(lián)姻中，她也備感痛苦，所以他放走了他和阿虎，任天下人笑；當(dāng)阿勒邱被擄往永寧，他沖動要發(fā)兵，冷靜下來之后，為木府做了十年規(guī)劃，想了結(jié)自己。后來他原諒木隆，他畢竟是他的二叔，并且問題二叔終于長大了，用他父親的生命。殺父之仇不得報，讓天下人笑去吧！麗江的人都看著這件事的處理結(jié)果，他們得到一個仁慈的土司，一個仁愛的土司，民心所向。木增做到了家齊而后國治，國治而后天下平。

羅氏寧是木府的女主人，是麗江的女主人。這個開明的女人，并沒有被塑造得只剩下大義，沒有缺陷，她也有小私心，她唯一的私心就是想讓她的娘家人永遠(yuǎn)做土司夫人，所以她誘惑阿室于嫁給木增，為了至高無上的權(quán)力，畢竟木增的母親沒這野心。想殺害阿勒邱并非她心胸狹窄，而是阿勒邱來歷不明，不是知根知底的侍女，又那么聰明，如非友終將成為木府的隱患，她洞若觀火，對大小事了如指掌。能令圖巴效忠，能令木旺尊重，年輕時一定為木府的安定立下功勞。木增的睿智一般程度上是與她的交鋒中磨練出來的，她最后感慨地說原來善良和寬恕可以釋放這么大的力量，正是這劇要唱的主旋律。儒家所講的“仁”“恕”不僅木增做到了，阿勒邱也做到了。

不得不說，《木府風(fēng)云》中的每個角色，都是塑造得很飽滿的，讓人印象深刻?；蛟S，這也是此劇紅極一時的關(guān)鍵因素。

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