
南懷瑾先生在《論語別裁》中所言:“上等人有本事沒脾氣,中等人有本事有脾氣,下等人沒本事有脾氣。”
路見不平有人鳴,文有偏頗有人評。
寫成“有本事沒脾氣上等人”,應(yīng)該會問題不大。上等人放前面意思就變了。
明白人看明白了不會說,會讀書的看懂了沒明白,不讀書的不看不明白,一看明明白白。
“上等人有本事沒脾氣,〞關(guān)鍵是要能成為上等人。
“中等人有本事有脾氣,”中等人用現(xiàn)在社會階層分析相當(dāng)于中產(chǎn)階級,當(dāng)下,中產(chǎn)群己經(jīng)成為快要死但還沒落氣的一大群人,前三十年貢獻巨大,目前正面臨著非常壓抑非常苦逼非常痛苦的過程,是一群仍在作死死掙扎的韮菜。
“下等人沒本事有脾氣”,當(dāng)下,估計沒有人會承認自己是下等人,所以中等人即是下等人。
南先生口中下等人估計是講無知識無錢無權(quán)的底層人民暨“新三無人員。”
號稱學(xué)貫道儒釋的南懷瑾內(nèi)心還是按孔夫子的禮將人分為了三六九等,當(dāng)然,也會有人說人分三六九等是漢朝董仲舒搞的,讀初中時我就講中國被五個人害慘了,其中就有這個姓董的,為什么?就不在這里探討了。
董姓本不多,現(xiàn)在董姓己成為全球第一大姓,并且還是錢最多,問我為什么?諸君不見地球上到處都是董事長、副董事長、董事,假如你姓朱馬牛,在公司單位任職董事長,下屬朋友等都不會稱你的姓,比方下屬介紹你時會躬身道:“這是我們董事長?!?/p>
名片上也如此,名字前一定注明董事長、副董事長、董事總經(jīng)理、董事。
所以董姓是不是全球人口最多且錢最多族群。

再講一個故事
我有一朋友姓董名世慧,人講義氣但脾氣不好,九十年代初創(chuàng)一公司任董事長,弟弟董堅高當(dāng)總經(jīng)理,老婆當(dāng)財務(wù)部經(jīng)理,兒子取名“董事〞,取名之初衷可見一斑,只等兒子懂事長大后接班加“長〞字壯大產(chǎn)業(yè)。然,其子,少不更事較為調(diào)皮掏蛋。一日,學(xué)校老師打電話約見其父,到校后,老師反映董事調(diào)戲女同學(xué),有學(xué)校監(jiān)控為證。其顏面盡失,大怒,遂隨手操起老師辦公室教鞭揍董事,罵道:“董事你個小畜牲,本想你懂事長大后當(dāng)董事長,沒想你還只這么大就懂事長勁了(湖南話發(fā)育了),小雜種再懂事長大點,還不把我董世慧害死去。〞
當(dāng)時,董事被打得哇哇亂叫,眾老師知他是董事長又在氣頭上也不敢上前勸阻,董事被董世慧董事長爹胖揍了一頓。
董事長也是有水平,全段罵人話將兒子董事,自己董事長代入畜牲罵了一遍。
董事長大后,只要聽到董事長三字就心生余悸,立馬就打尿顫。
最終,沒能接班成功,去讀了佛學(xué)院,入了禪林,因為只有那里沒有董事長。此乃后話。

早三年前聽說少林寺和尚釋永信成為了中國首個億萬身價董事長和尚,國外有沒有董事長神父董事長牧師董事長毛拉我不知道,但在是中國佛教界是個大力出奇跡的事。
《西游記》師徒四人到達西天佛國最高權(quán)力機關(guān)靈山后,有兩位尊者向唐僧索要人事(賄賂),唐三藏拿不出錢,只好用唐皇御賜之紫金舒盂(吃飯的家伙什)行賄?;蛟S少林釋和尚乃是小說其中尊者之一投胎轉(zhuǎn)世,二千五百多年來這么有經(jīng)濟頭腦又會經(jīng)商向錢看的靈山機關(guān)高級干部不到人間主抓經(jīng)濟工作真是浪費人才可惜了呀!
今后,看來董事若要出門掛單應(yīng)該是不敢前往少林了。
還有一個人民信眾普遍反應(yīng)的問題:“寺廟本是佛祖在人間的家也是為民眾信眾公開開放免費學(xué)習(xí)打尖食宿的學(xué)校,是學(xué)習(xí)佛祖經(jīng)典修身修行與人方便的地方?,F(xiàn)在的景象卻是大多數(shù)寺廟進門要收門票,里面烏煙瘴氣,層層收費,各種商業(yè)項目只為撈錢,寺內(nèi)處處盤剝物欲橫流。如來佛祖本是一名拋下王位及權(quán)勢富貴金錢的無神論大覺者,不知道釋迦牟尼佛祖看到這些會不會怪罪寺廟里的不肖徒孫。
南懷瑾講佛學(xué)是很有名氣的,不知怎么這一下子也沒有將佛佗經(jīng)典領(lǐng)悟好,還是如是觀沒觀照得透徹。
佛祖曰:“一切眾生皆具如來智慧德相,但以妄想執(zhí)著不能證得。
眾生平等,慈悲為懷。

南先生卻還將人分上中下三等,豈不違背了佛佗教旨;同時,你劃的三個等級的紅線,明顯區(qū)別對待;豈不又是違背了佛陀講的不存有“分別心”。
寫到此處,“分別心〞令我記起了禪林一樁公案。
一日,蘇子瞻渡江去看佛印,蘇子瞻與佛印一起坐禪,子瞻問佛印:“大師,你看我的樣子如何?” 佛印說:“在我眼中,居士乃我佛如來金身?!苯又鹩柼K子瞻:“居士,你看我的樣子又如何?佛印白白胖胖,蘇大學(xué)士卻想打趣佛印道:“以吾觀之,大師乃一堆牛糞?!狈鹩÷犃?,并不生氣,只是微微一笑。
蘇大學(xué)士回家后,得意地把這事告訴他妹妹蘇小妹,蘇小妹聽完道:“哥哥,你輸了。一個人心里有佛,他看別人都是佛。一個人心里裝著牛糞,什么東西在他眼中都是牛糞?!?/p>
歷史上雖然蘇軾并無妹妹,但此故事告訴我們?nèi)说膬?nèi)心決定人的視野和行為,什么樣的人看到什么樣的世界,“君子所見無不善,小人所見無不惡”也是這意思,雖然現(xiàn)在社會人心不古,確有一些丑惡現(xiàn)象傷害到我們的情感,也不要因此去改變自己善良的心,因為心中裝著牛糞的人,看到的只有骯臟,就會不開心;只有心中充滿陽光,照亮自己也照亮別人,生活才會快樂。
佛印看子瞻是佛,這也是講好話有好脾氣,大學(xué)士雖講笑話,但開玩笑講的話往往帶著真實的意圖。
蘇軾脾氣不好是出了名的,他也因此而吃了大虧。反觀佛印,當(dāng)別人笑話他是牛糞也不生氣,而是用內(nèi)心智慧來化解,誰勝一籌立竿見影。


沒事不找事,有事不怕事。脾氣誰都有,發(fā)出來是本能,壓下去是本事。
從世間法分析,這上中下等人中還有個“本事”,“世上本無事,庸人自擾之。〞
上等人就有本事嗎?或者是有本事就是上等人嗎?難道沒本事就是下等人。歷史證明沒本事有脾氣的“上等人”太多了,所謂上等人有一種是含著“印把子〞“金湯匙〞出生的。
有句話“條條大路通羅馬”,可是
人家一生下來就在羅馬中南海,你生下后也許還在通往羅馬的中國高鐵站的路上,若干年后,含金湯匙的早已入仕或經(jīng)商賺錢,脾氣早發(fā)夠了錢也賺夠了。而你,再有本事也只能當(dāng)個出氣筒受氣包,歷盡委屈與磨難還在慢慢往上爬,爬不爬得到還是個X。誰吐不服者,建議多唱唱張國榮先生的《默默向上爬》,此處爬通游。
南先生將脾氣與等級地位權(quán)勢綁縛,學(xué)問沒精研,格局沒打開,禪悟沒行深,本質(zhì)沒看透。
過去心不可得,現(xiàn)在心不可得,未來心不可得。
南先生所言上中下等人無非就是成功與小有所得和不成功之人或高人與普通人和最低層人。99%的普通人學(xué)的都是有道理但沒啥用的知識,所以才會有那句感慨,道理學(xué)了一堆,還是過不好自己的人生。因為有道理的東西,基本沒啥用!
而 1%的生在羅馬中南海的,只學(xué)有用的,不管有沒有道理,說白了,道理,是普通人學(xué)的知識,而羅馬中南海的人,基本是不按道理出牌的人。
什么是有道理 ? 什么是有用 ?比如∶“努力就會成功”!
如果努力能成功,農(nóng)民最成功,如果努力能成功,掃馬路的最成功 ,因為沒有人比他們更努力。他們起得最早睡得最晚干最臟最累的活,但是,農(nóng)民還有退路,農(nóng)村有房有地有塘有山林,想干擼起袖子加油干,不想干脫下褲子放屁,開心。農(nóng)民不受約束,進可攻→進城打工,退可守→回鄉(xiāng)種地。

反觀當(dāng)下,最苦最累干最重活最苦逼的是城市貧民,房貸車貸生育貸教育貸等各種負債壓力,《白毛女》下集新黃世仁成功復(fù)活。這個群體上有老下有小,病不敢看假不敢請,失業(yè)率這么高,不然下崗的就是你,打工人吃最粗淡的茶飯,受最多的氣(工作壓力家人埋怨),背負一身債務(wù)。
如今滿大街都是朝氣蓬勃的退休老人跳廣場舞的大爺大媽,生不如死的中年人(40-65歲)和沉默不語不結(jié)婚不生子的年輕人。
如果努力能成功,我們的父母努力了一輩子成功了嗎?很顯然,努力不是核心,把自己放在哪里努力才是關(guān)鍵!因為選擇比努力重要,但對于普通老百姓而言,你有選擇的權(quán)利嗎?
成功背后有著我們從未聽說過的內(nèi)部信息!
成功就是一場有預(yù)謀的精心策劃!
羅翔講過一句話,“一個人容易發(fā)怒是因為他手中的王牌少了。”
做夢到是經(jīng)常抓到王牌,摜蛋經(jīng)常摸到紅桃Q,轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)麻將摸紅中。春秋人做春秋大夢,中國人做中國夢,夢醒了一場空?,F(xiàn)實中越來越多的人出了精神問題,張家界天門山飛身而下太原翻橋欄桿新聞都有報道。
西格蒙德·弗洛伊德所著《夢的解析》一書中,其通過分析夢中的內(nèi)容來挖掘患者被壓抑在無意中的愿望和欲望,從而發(fā)掘病人致病情結(jié)或矛盾沖突,來治愈患者。
希望能有更多更好的醫(yī)者仁者治愈這些人。
人類發(fā)脾氣發(fā)怒都和人性格有關(guān),其實是基因缺陷,也是一種病。
一般都伴有“欲望”太高太易“敏感”。欲望太多了,不是什么好事。敏感么,是好事,善于發(fā)現(xiàn)真像。心腸軟嘛,在血泊里泡久了,就變硬了。
“人,不管有本事或沒本事,都有脾氣,發(fā)不發(fā)有說法,硬心腸的人都是“上等人”。”
發(fā)點小脾氣也是人之常情,憋住不發(fā)脾氣憋成心病精神病就不好了,當(dāng)然能控制好自己的情緒非常了不起。
本人脾氣也不好,慢慢改慢慢修吧。
不執(zhí)著不較真,凡是我們想控制的,其實都在控制著我們,當(dāng)我們不強求結(jié)果,反而會變得順利。
智者重因,因上須精進,果上應(yīng)隨緣。
莊志如寫于2024年6月13日