總有一些人，在拼命證明自己高人一等。他們最希望別人承認(rèn)他們的優(yōu)越，最后卻總被遺忘忽略。
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優(yōu)越感，就是有人覺(jué)得自己比你優(yōu)秀。這個(gè)應(yīng)該是比較普遍存在的一種心理，哪的人都會(huì)從心里有那么一點(diǎn)希望自己是高人一等的，所以有人就很簡(jiǎn)單地進(jìn)行各種歧視，種族歧視，地域歧視等等。有人將這種現(xiàn)象歸結(jié)于任何人都有“分別心”-----我跟你不一樣，尤其是我比你好。但是居住在日本，能明顯感覺(jué)到周?chē)毡救说膬?yōu)越感卻是極其明顯卻毫不自知的。
我特別認(rèn)真地想過(guò)這個(gè)問(wèn)題，也跟很多日本人聊過(guò)，覺(jué)得他們的想法還是蠻有意思。
首先，日本這個(gè)國(guó)家總有一種暴發(fā)戶(hù)式的優(yōu)越。按說(shuō)日本也是歷史古國(guó)，萬(wàn)世一系，文化從未斷絕，但是其實(shí)不對(duì)。古日本（黑船事件和明治維新之前）的文化對(duì)于現(xiàn)代日本的社會(huì)貌似影響都只存在于表面的形式，比如服裝建筑，對(duì)于當(dāng)代日本人心理的影響特別小。我們很多時(shí)候?qū)θ毡救说募扔杏∠蠖鄶?shù)都是他們近代以來(lái)才形成的。舉個(gè)例子，古日本其實(shí)沒(méi)啥男尊女卑，明治維新前很多男的抱著孩子在大街玩，也會(huì)做飯做家務(wù)，明治維新工業(yè)化后才開(kāi)始出現(xiàn)大規(guī)模男主外女主內(nèi)的家庭模式。所以談日本人的想法基本就從明治維新開(kāi)始。明治維新后，日本在短短幾十年就進(jìn)入一流強(qiáng)國(guó)行列，第一次世界大戰(zhàn)和第二次世界大戰(zhàn)初期又是運(yùn)氣好到不行，但是沒(méi)有人知道為什么日本突然就強(qiáng)大了，日本人自己也不知道，于是就開(kāi)始就歸結(jié)于自己的種族優(yōu)秀；二戰(zhàn)戰(zhàn)敗雖然擊碎他們的血統(tǒng)優(yōu)秀論，但是隨著朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)，日本再次進(jìn)入經(jīng)濟(jì)高潮，幾十年又變成數(shù)一數(shù)二的強(qiáng)國(guó)，一樣原因不明。整個(gè)日本就像暴發(fā)戶(hù)一樣，總是在輸光后突然翻牌。很多日本人，尤其是保守右翼，就覺(jué)得自己是民族優(yōu)秀并開(kāi)始瞎找證據(jù)，比如吃生魚(yú)片對(duì)智力好，比如空氣好。這就像中國(guó)鄉(xiāng)村某個(gè)包工頭一樣，趕上某次機(jī)會(huì)突然就有錢(qián)了，就會(huì)覺(jué)得自己命格不凡。
其次，憑心而論，日本人確實(shí)有經(jīng)常自省和承認(rèn)錯(cuò)誤的習(xí)慣。當(dāng)然這和日本輩分文化分不開(kāi)，一個(gè)新人到了新的環(huán)境，沒(méi)有人提倡你有什么獨(dú)立思考的能力，而是告訴你哪不對(duì)，讓你反思自己的錯(cuò)誤。應(yīng)該一個(gè)日本新人，最常說(shuō)的話(huà)就是ごまんなさい、すみません（我錯(cuò)了，添麻煩了）。當(dāng)每一個(gè)人都感覺(jué)自己是通過(guò)一次次的認(rèn)錯(cuò)自省才達(dá)到某個(gè)水平時(shí)，那肯定對(duì)于外人（略帶鄙視的外國(guó)人的意思）是有優(yōu)越感的。就像中國(guó)很多人喜歡秀自己吃過(guò)的苦，里面的潛臺(tái)詞就是你不如我現(xiàn)在好，是因?yàn)槟銢](méi)吃苦；還有就是我就是比你好。這個(gè)很氣人。
第三，日本人有一種對(duì)于純粹的癡迷。這不是瞎說(shuō)，就像日料，最高追求不是復(fù)雜，而是某種單一的味覺(jué)，相比之下，中餐對(duì)于多層次的味道追求是基本要求。日本人特別恐懼復(fù)雜而雜亂的狀況（他們的政府也是，從來(lái)沒(méi)有在亂局中帶領(lǐng)日本走出來(lái)過(guò)，二戰(zhàn)后一塌糊涂時(shí)，是麥克阿瑟大刀闊斧給他們改革了）。日本人特別怕麻煩怕打擾于是就把打擾別人叫做“”邪魔“”。而外國(guó)人是沒(méi)有這么強(qiáng)的自責(zé)感覺(jué)的，尤其中國(guó)人，我們覺(jué)得有事大家互相幫助一下是應(yīng)該的，你幫助我，我?guī)椭?。恰恰這些打擾和麻煩在日本人看來(lái)就是沒(méi)教養(yǎng)。同時(shí)日本人因?yàn)樽非蠹兇猓运麄兏矚g大家保持一致追求集體主義，這樣就不會(huì)雜亂了。而歐美人，那就是玩命的追求自我啊，一定要顯出自己來(lái)啊，這些在日本的教育中也是失禮的。很多時(shí)候日本人有一種面對(duì)蠻夷的禮教優(yōu)越感和一種純粹和集體主義的優(yōu)越感，你看我們多么努力的保持著一致和禮儀。
最后，其實(shí)日本人根本不覺(jué)得自己有優(yōu)越感？我問(wèn)過(guò)很多人，你為啥總覺(jué)得自己那么好？他們的回答是沒(méi)有啊，我們很正常啊。他們會(huì)表現(xiàn)得自己很友好很寬容，但是仍會(huì)隱隱約約顯露出一點(diǎn)優(yōu)越感，比如日本特別喜歡第三世界的留學(xué)生，而且是越窮地方的越好，以前是中國(guó)的，現(xiàn)在是柬埔寨非洲等等；比如日本人喜歡留意你衣服包化妝品的牌子，然后自己有一個(gè)比你略貴的；比如他們會(huì)牢牢記住韓國(guó)人吃狗肉中國(guó)人吃蛇非洲人吃老鼠，而忘了自己吃鯨魚(yú)吃海豚。如果你問(wèn)他們，他們會(huì)告訴你，那是文化。
最近幾年，日本經(jīng)濟(jì)不好社會(huì)老齡化，很多人開(kāi)始出現(xiàn)自卑和不安定導(dǎo)致的優(yōu)越感爆棚了，他們自己說(shuō)不出原因。這些失落導(dǎo)致的優(yōu)越感也并沒(méi)有讓他們改變壓力日益增大的生活，唯一的作用就是維護(hù)他們的心理健康（雖然窮點(diǎn)，但是我們的空氣和水一直這么好，我們的商品質(zhì)量這么好，我們的人民這么謙虛！其實(shí)他們不知道或者選擇不知道，水吳病，川崎病都在日本，豆腐渣核電站在日本，合法的黑社會(huì)和中學(xué)生JK援交也在日本。很多時(shí)候，我總會(huì)因此想起國(guó)內(nèi)一些滿(mǎn)清的遺老遺少和以前在哈爾濱賣(mài)淫的白俄公主，他們?cè)谄疵C明自己是過(guò)人的優(yōu)越的。其實(shí)別人完全沒(méi)有在意過(guò)這些。
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