? ? ? ? 柳州是一座因柳宗元的到來而被成就了的城市，也是一座賦予了柳宗元“柳柳州”這一稱呼的城市。被貶來到這里并終老于此對(duì)于柳宗元的人生來說無疑是一場(chǎng)悲劇，然而“詩人不幸詩家興”，柳宗元在柳州留下的詩作卻千百年來閃耀于璀璨的唐代詩壇，柳州人民也因?yàn)榱淌返幕菡芤媲辍１酒诮o大家分享柳宗元的《登柳州城樓寄漳汀封連四州》。
“詩書優(yōu)游”平臺(tái)、頻道和主播介紹及百合的往期分享合輯
朗讀和吟誦的音頻
????????朗讀、誦和吟都是在嗟嘆和詠歌中體會(huì)詩詞節(jié)奏和韻律的好辦法哦！在吟誦中你可以在不知不覺中把所讀的詩深深地印在腦子里，同時(shí)切實(shí)感受詩詞的美。
? ? ? ? 圖中入聲字是用右下角的小紅點(diǎn)表示的，看看你是否能很快找到所有的入聲字。找到所有的入聲字以后，就可以玩“標(biāo)平仄”這個(gè)游戲：在所有的平聲也就是的一聲和二聲上面畫一橫（或者在下面畫一個(gè)空心圓），這個(gè)符號(hào)表示平，不過千萬要注意，有些一聲或二聲的字實(shí)際上是入聲字，要標(biāo)成仄聲哦！然后在所有的仄聲也就是三聲、四聲和入聲上面畫一豎（或者在下面畫一個(gè)實(shí)心圓），這個(gè)符號(hào)表示仄。如果你自己不會(huì)標(biāo)也沒關(guān)系，可以對(duì)著我分享的圖片找到每一個(gè)表示平仄的符號(hào)，照著標(biāo)在你的詩上就可以了。不過，我非常推薦你們自己挑戰(zhàn)一下，然后再與照片對(duì)照。
賞析文本
????????在上一期分享中，我用韓愈的《送桂州嚴(yán)大夫同用南字》帶大家暢游了“甲天下”的桂林山水，領(lǐng)略了那“江作青羅帶，山如碧玉篸”的絕美畫卷，讓我自己都想趁今年的國(guó)慶再去看一回桂林山水了。那柔美秀麗的桂林山水又何嘗只是帶給我們現(xiàn)代人美的享受，在歷史上它也曾是在流放之路上備嘗艱辛的才子們得到的第一份撫慰。實(shí)際上桂林山水的美名正是經(jīng)由這些被貶謫的文人才子們的錦心繡口，才得以成就它“甲天下”的美名的。而第一個(gè)把桂林山水放在天下的范圍里品評(píng)的，既不是韓愈，也不是寫出“桂林山水甲天下”詩句的王正功，而是和韓愈并稱為“韓柳”的唐代古文大家、中唐著名詩人柳宗元。
????????柳宗元在《桂州裴中丞作訾家洲亭記》里面寫道：“至若不騖遠(yuǎn)，不陵危，環(huán)山洄江，四出如一，夸奇競(jìng)秀，咸不相讓，遍行天下者，惟是得之……”“遍行天下者，惟是得之”，這正是“桂林山水甲天下”的最初版本，也因此，這篇文章如今被鐫刻在桂林象山公園對(duì)面的訾洲公園里，供四面八方慕名而來的游人們閱讀和欣賞。
????????韓愈沒到過桂林卻能寫出“江作青羅帶，山如碧玉篸”這樣傳神的描寫桂林山水的名句，和韓愈齊名的柳宗元是否也是隔空寫下了這篇為桂林山水奠定江湖地位的傳世名作呢？還真不是。柳宗元是真的到過桂林的，雖然那時(shí)他是在二次被貶的旅途中，心情極其凄涼，但他也和很多被貶的文人一樣從美麗的桂林山水中得到了一絲慰藉，也讓桂林山水初次被置于“天下”這個(gè)最大的范圍內(nèi)而開始有了“惟是得之”的認(rèn)證。
????????隋唐以來，“貶謫流放”成為廟堂之上的當(dāng)權(quán)派打壓報(bào)復(fù)政見不和者的慣用手段，嶺南、黔中、巴蜀等當(dāng)時(shí)的蠻荒之地自然最被當(dāng)權(quán)者青睞。去往廣東方向的貶官多走大庾嶺路南下，去往廣西方向的則都會(huì)經(jīng)由靈渠進(jìn)入漓江，因此桂林是必經(jīng)之地。于是，湘桂走廊上走來了一批又一批官場(chǎng)失意的文人，也正因此，中原的文脈才逐漸進(jìn)入現(xiàn)在的廣東和廣西。
????????柳宗元這次被貶的目的地是柳州，這是一座因柳宗元的到來而被成就了的城市，也是一座賦予了柳宗元“柳柳州”這一稱呼的城市。
????????說起柳州，不知道首先閃入你腦海里的是不是那“臭名遠(yuǎn)揚(yáng)”的螺獅粉？這一又臭又香、令人上頭的人氣網(wǎng)紅小吃如今大有沖出國(guó)門走向世界成就一個(gè)大產(chǎn)業(yè)之勢(shì)，連總書記都特地為它打call，無疑已經(jīng)成為柳州市最家喻戶曉的一張城市名片。但柳州可不僅僅有螺螄粉，它還是一座歷史文化名城，是中國(guó)最早古人類之一的“柳江人”發(fā)祥地，有2100多年建置史。
????????柳州簡(jiǎn)稱“柳”，別稱壺城、龍城，地處廣西中部偏東北，是溝通西南與中南、華東、華南地區(qū)的重要鐵路樞紐，素有“桂中商埠”之稱。柳州市區(qū)地形平坦，微有起伏，東、西、北三面環(huán)山，具有典型的巖溶地貌特征。由于柳江穿流市區(qū)及氣候、巖性、構(gòu)造的影響，形成河流階地地貌、巖溶地貌迭加的天然盆地。柳江自北向南繞呈半島形的柳北半島，又向北，向東北又繞行向西南，最后向東南流出，故柳北半島素有“世界第一盆景”的美譽(yù)。
????????柳州古屬百越之地，至今仍然是當(dāng)?shù)刂饕褡宓膲炎搴投弊寰头謩e源于先秦百越之地不同的越人支系，他們是柳州最古老的原居民族。秦始皇統(tǒng)一嶺南后，柳州屬桂林郡，但秦政權(quán)對(duì)地方控制力并不強(qiáng)。公元前204年，秦朝將領(lǐng)、南?？の沮w佗擊并桂林郡、象郡，建立南越國(guó)。到了西漢元鼎六年，漢武帝平定南越，在此設(shè)郁林等郡，置潭中縣，這正是柳州建置之始。之后這里或獨(dú)立或歸附中央，但即使是在中央統(tǒng)治之下，因?yàn)槠h(yuǎn)蠻荒、文化落后、民風(fēng)彪悍，地方也主要由當(dāng)?shù)厝斯茌?，?shí)行本地土人大族首領(lǐng)世襲相繼的土司制度，一直延續(xù)到明清“改土歸流”時(shí)期。
????????雖然在漫長(zhǎng)的古代歷史時(shí)期柳州和中原地區(qū)相比確實(shí)文化比較落后，但和同為蠻荒之地的其他廣西地區(qū)相比，柳州和桂林一樣是廣西的文化高地。作為歷史文化名城，柳州是廣西擁有國(guó)家級(jí)A級(jí)景區(qū)第二多的城市。柳州市區(qū)擁有兩個(gè)國(guó)家級(jí)重點(diǎn)公園景區(qū)：大龍?zhí)讹L(fēng)景區(qū)和柳侯公園。其中大龍?zhí)妒亲匀伙L(fēng)景景區(qū)，而柳侯公園顯然就是有文化加持的景區(qū)，這個(gè)“柳侯”，就是柳宗元，由此我們便能感受到柳宗元對(duì)于柳州這座城市的意義。
????????柳宗元為什么被貶柳州？他在被貶柳州之前先是被貶永州十年并在那里創(chuàng)作了他大半代表作，而在柳州只生活了四年多，為什么被稱為“柳柳州”而不是“柳永州”？在本期分享中，我將通過解讀柳宗元詩的代表作之一《登柳州城樓寄漳汀封連四州》來探尋這個(gè)問題的答案。
????????我們先來看這首詩的題目——《登柳州城樓寄漳汀封連四州》。很明確這首詩是詩人登上柳州城樓后的抒懷之作，而且是寄給漳汀封連四州的抒懷之作。漳汀封連四州是誰？柳宗元的這首詩為什么要寄給他們？這就要從他的人生經(jīng)歷和他那位“二十年來萬事同”的同生共死的摯友“詩豪”劉禹錫說起。
????????柳宗元字子厚，是著名的唐宋八大家之一，唐代文學(xué)家、哲學(xué)家、散文家和思想家。他出身于世家大族河?xùn)|柳氏，祖上世代為官，他的堂高伯祖柳奭是唐高宗首任皇后王氏的舅父，曾居宰相高位。但不幸的是，柳奭和柳家一門遇到了武則天。因武則天要坐上皇后的位子，王皇后和她的親族被殘酷打擊，柳奭被迫辭去相位并最終被殺，柳氏一族也自此敗落。到了柳宗元的曾祖父柳從裕、祖父柳察躬時(shí)期，又開始做縣令這樣的小官。柳宗元的父親柳鎮(zhèn)則曾任侍御史等職，柳宗元的母親盧氏則屬范陽盧氏，也是當(dāng)時(shí)的大家族。但總的來說無論是柳家還是盧家都已經(jīng)是沒落的大族，柳宗元自幼的生活甚至是貧困的，他所有的超出常人的是過人的天賦和世家大族豐厚的文化傳承。
????????柳宗元于773年出生于京城長(zhǎng)安，是家里的獨(dú)子。四歲時(shí)父親在江南，母親盧氏和他住在京西莊園里，雖然生活窮困，母親卻非常重視他的教育，靠著自己的記憶精心教導(dǎo)柳宗元背誦古辭賦。母親的啟蒙教育使柳宗元對(duì)知識(shí)產(chǎn)生了強(qiáng)烈的興趣，十三歲時(shí)就寫下《賀平李懷光表》一文，引起轟動(dòng)，是遠(yuǎn)近聞名的神童。
????????793年，21歲的柳宗元進(jìn)士及第，更是成為柳氏一門振興的希望，他自己也渴望能夠大展宏圖，有所作為。要知道唐朝每次進(jìn)士考試的錄取人數(shù)是非常少的，極其難考。白居易頗為自得地寫下“慈恩塔下題名處，十七人中最少年”時(shí)可是已經(jīng)二十七歲了；孟郊終于能“春風(fēng)得意馬蹄疾，一日看盡長(zhǎng)安花”時(shí)則已是花甲之年；而和柳宗元并稱的韓愈則是四次參加進(jìn)士考試才終于登進(jìn)士第的。和他們相比，柳宗元確實(shí)可以說是少年得意。也正是在這次進(jìn)士考試中他結(jié)識(shí)了一生中生死不渝的摯友劉禹錫，二人是同榜進(jìn)士。
????????不過柳宗元并沒能因此早早步入官場(chǎng)，此前父親因秉公執(zhí)法被貶，而正是在他中進(jìn)士這年父親去世了，因此他在家丁憂三年，之后才通過博學(xué)鴻詞科的考試進(jìn)入仕途。803年十月，柳宗元在長(zhǎng)安任監(jiān)察御史里行，從此與官場(chǎng)上層人物交游更廣泛，而自己兩次被貶的經(jīng)歷又讓他對(duì)當(dāng)時(shí)政治的黑暗腐敗有了更深入的了解，逐漸萌發(fā)了要求改革的愿望，并和劉禹錫一起成為王叔文革新派的重要人物。
????????805年1月26日，唐德宗駕崩，皇太子李誦繼位，改元永貞，即順宗。順宗即位后，重用王伾、王叔文等人。柳宗元也被提拔為禮部員外郎，掌管禮儀、享祭和貢舉。王叔文等掌管朝政后，積極推行革新，采取了一系列的改革措施，史稱永貞革新。但順宗繼位前已經(jīng)中風(fēng)，半身不遂、口不能言。隨著順宗的病情加重，以俱文珍為首的宦官集團(tuán)、保守派朝臣聯(lián)合外藩陰謀政變，他們立廣陵郡王李淳為太子，并迫使順宗禪讓帝位給太子李純，史稱“永貞內(nèi)禪”。唐憲宗李純一即位就全面打擊以王叔文和王伾為首的政治集團(tuán)，貶王叔文為渝州司戶，不久又被賜死；貶王伾為開州司馬，到任不久后病死；參與永貞革新的柳宗元、劉禹錫等八人也都被貶為遠(yuǎn)州刺史在赴任途中又被追貶為更低一等有職無權(quán)的司馬，柳宗元被貶永州司馬，劉禹錫被貶朗州司馬。這就是我在分享劉禹錫《秋詞》的時(shí)候講到過的“二王八司馬”事件。
????????柳宗元這次被貶和前兩次不同，前兩次被貶都只是得罪了個(gè)別奸臣，不涉及朝廷最高權(quán)力的政治斗爭(zhēng)，所以很快就又被召回了，這次則是一下子從云端跌到了谷底，而且唐憲宗下令即使是大赦天下時(shí)他們八人也不在恩赦之列，所以柳宗元在永州一住就是十年之久，期間困病交加，回京無望，處境十分凄慘。
????????在苦熬了十年之后，元和十年，憲宗終于下詔召柳宗元和劉禹錫二人回京，劉禹錫特地寫詩催促柳宗元上路，柳宗元和詩回贈(zèng)：《朗州竇常員外寄劉二十八詩，見促行騎走筆酬贈(zèng)》投荒垂一紀(jì)，新詔下荊扉。疑比莊周夢(mèng)，情如蘇武歸。賜環(huán)留逸響，五馬助征騑。不羨衡陽雁，春來前后飛。十年蠻荒，終于得以再履京師，恍若莊周夢(mèng)蝶，情比蘇武歸漢，柳宗元的激動(dòng)心情可想而知。
????????然而，就是這樣一個(gè)難得的機(jī)會(huì)，卻在一個(gè)多月后被劉禹錫這個(gè)最好的朋友給斷送了。劉禹錫號(hào)為“詩豪”，其剛直骨鯁之氣雄霸千古，被流放至“巴山楚水凄涼地”二十三年，卻依然高歌著“沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春”的時(shí)代最強(qiáng)音，讓他在當(dāng)朝權(quán)貴面前低頭服輸是萬萬不可能的。所以回到京城后的劉禹錫看著這十之間由于投機(jī)取巧在政治上得意的新貴，再看看到處都是趨炎附勢(shì)、攀高結(jié)貴之徒，借游玄都觀之際寫下了那首著名的《元和十年自朗州至京戲贈(zèng)看花諸君子》：
????????????????紫陌紅塵拂面來，無人不道看花回。玄都觀里桃千樹，盡是劉郎去后栽。
????????此詩一出，立馬引起了當(dāng)朝權(quán)貴武元衡等人的仇視，于是劉禹錫再次被貶至更加偏遠(yuǎn)蠻荒的播州任刺史，柳宗元也被連累再次被貶為柳州刺史。然而被好友連累的柳宗元不但沒有怪罪劉禹錫，反而做出了令世人無不感佩的仗義之舉。
????????劉禹錫被貶的播州就是現(xiàn)在的貴州遵義，那可是在700年后的明朝都蠻荒到令人聞之變色的赴死之地，更何況是在唐朝。柳宗元獲悉朝廷如此安排，完全顧不上為自己的遭遇傷悲，卻為連累了自己的劉禹錫泣曰：“播州非人所居，而夢(mèng)得親在堂，吾不忍夢(mèng)得之窮，無辭以白其大人；且萬無母子俱往理?！币?yàn)樽约旱哪赣H在陪自己到永州貶所半年后即因?yàn)槠D苦的環(huán)境而病逝，所以柳宗元馬上想到，要去播州這么險(xiǎn)惡之地，劉禹錫怎么跟母親張的開口啊？而如果不帶母親同去，這一走必將是生離死別，讓人情何以堪！柳宗元不忍讓劉禹錫和他的老母親遭受自己和母親的痛苦和災(zāi)難，于是他“請(qǐng)于朝，將拜疏，愿以柳易播，雖重得罪，死不恨?！币米约旱牧荽淌穪頁Q劉禹錫的播州，哪怕明知這樣一來自己可能會(huì)更加得罪權(quán)貴和憲宗也在所不惜。大約是柳宗元的千古高義感動(dòng)了上天，“遇有以夢(mèng)得事白上者，夢(mèng)得于是改刺連州”，御史中丞裴度說服了憲宗，把劉禹錫的貶所改為了條件稍好一點(diǎn)的連州，也就是《登柳州城樓寄漳汀封連四州》這個(gè)詩題里的“連”，指的就是劉禹錫。而詩題里的“漳汀封”則分別是漳州、汀洲和封州，分別指的是“八司馬”里的韓泰、韓曄和陳諫?！杜f唐書·憲宗紀(jì)》記載：“乙酉三月，以虔州司馬韓泰為漳州刺史，永州司馬柳宗元為柳州刺史，饒州司馬韓曄為汀州刺史，朗州司馬劉禹錫為播州刺史，臺(tái)州司馬陳諫為封州刺史。御史中丞裴度以禹錫母老，請(qǐng)移近處，乃改授連州刺史?！?/p>
????????柳宗元的這一義舉既見證了他和劉禹錫生死不渝的友誼，千百年來也感動(dòng)了無數(shù)人。韓愈在其為柳宗元所作的《柳子厚墓志銘》中感嘆：“嗚呼！士窮乃見節(jié)義。今夫平居里巷相慕悅，酒食游戲相征逐，詡詡強(qiáng)笑語以相取下，握手出肺肝相示，指天日涕泣，誓生死不相背負(fù)，真若可信；一旦臨小利害，僅如毛發(fā)比，反眼若不相識(shí)。落陷穽，不一引手救，反擠之，又下石焉者，皆是也。此宜禽獸夷狄所不忍為，而其人自視以為得計(jì)。聞子厚之風(fēng)，亦可以少愧矣?！薄杜f唐書》、《新唐書》和《唐才子傳》也都記述了柳宗元這一感人肺腑的事跡。結(jié)伴再次走上貶謫路途的兩個(gè)摯友在走到衡陽執(zhí)手分別時(shí)各自一連寫了三首贈(zèng)別詩：
柳宗元《衡陽與夢(mèng)得分路贈(zèng)別》：
十年憔悴到秦京，誰料翻為嶺外行。伏波故道風(fēng)煙在，翁仲遺墟草樹平。
直以慵疏招物議，休將文字占時(shí)名。今朝不用臨河別，垂淚千行便濯纓。
劉禹錫《再授連州至衡陽酬柳柳州贈(zèng)別》
去國(guó)十年同赴召，渡湘千里又分歧。重臨事異黃丞相，三黜名慚柳士師。
歸目并隨回雁盡，愁腸正遇斷猿時(shí)。桂江東過連山下，相望長(zhǎng)吟有所思。
柳宗元《重別夢(mèng)得》：
二十年來萬事同，今朝歧路忽西東?；识魅粼S歸田去，晚歲當(dāng)為鄰舍翁。
劉禹錫《重答柳柳州》
弱冠同懷長(zhǎng)者憂，臨岐回想盡悠悠。耦耕若便遺身老，黃發(fā)相看萬事休。
柳宗元《三贈(zèng)劉員外》
信書成自誤，經(jīng)事漸知非。今日臨岐?jiǎng)e，何年待汝歸。
劉禹錫《答柳子厚》
年方伯玉早，恨比四愁多。會(huì)待休車騎，相隨出罻羅。
????????“二十年來萬事同”，的的確確如此，柳宗元和劉禹錫二人年齡相差只一歲，弱冠同時(shí)中進(jìn)士，同時(shí)入朝為官，在御史臺(tái)同時(shí)指點(diǎn)江山，同時(shí)參與永貞革新，同時(shí)被貶遠(yuǎn)州司馬，同時(shí)被召還京，如今，又同時(shí)外放遠(yuǎn)州刺史。二十年來履跡之所，經(jīng)歷之事，無不相同。多年的貶謫生活使他們倍感仕途險(xiǎn)惡、人生艱難，當(dāng)初的壯志已被消磨，此時(shí)的境遇同樣凄涼。其同聲相應(yīng)、依依惜別之意和前途茫茫、滄桑凄然之情躍然紙上。
????????正是在這樣的背景下，元和十年詩人到達(dá)柳州以后，登上柳州城樓，面對(duì)滿目異鄉(xiāng)風(fēng)物，想起自己坎坷的經(jīng)歷和一同遭貶的朋友，柳宗元不禁百感交集，寫下了我本期要為大家分享的主題詩：《登柳州城樓寄漳汀封連四州刺史》。
????????接下來我們就一起看看柳宗元登上柳州城樓后對(duì)劉禹錫和其他三位刺史都說了些什么吧。
????????首聯(lián)“城上高樓接大荒，海天愁思正茫茫”?！敖印币馑际沁B接。也有一說是目接，看到?！按蠡摹保褐富钠У倪呥h(yuǎn)地區(qū)。“海天愁思”就是如海如天的愁思。這句就是說：登上柳州高樓，向遠(yuǎn)處望去，只見平地連接著無際的荒原，海天一般的茫茫哀怨愁苦油然生起。
????????頷聯(lián)“驚風(fēng)亂飐芙蓉水，密雨斜侵薜荔墻”。“驚風(fēng)”就是急風(fēng)，狂風(fēng)。曹植《贈(zèng)徐干》中有：“驚風(fēng)飄白日，忽然歸西山?！薄皝y飐”意思是吹動(dòng)?！墩f文》中說：“飐，風(fēng)吹浪動(dòng)也。”“芙蓉”指荷花。崔豹《古今注》卷下中云：“芙蓉，一名荷華，生池澤中，實(shí)曰蓮，花之最秀異者。”沈德潛曰：“驚風(fēng)、密雨，言在此而意不在此”，即暗指政治風(fēng)雨?！稗道蟆笔且环N蔓生植物，也稱木蓮。這句就是說：疾風(fēng)驚起，毫不留情地掀動(dòng)水中的芙蓉；暴雨襲來，密密麻麻的雨點(diǎn)橫斜地?fù)舸蛑鴫ι系霓道蟆?/p>
????????頸聯(lián)“嶺樹重遮千里目，江流曲似九回腸”?！爸卣凇币馑际菍訉诱谧?。“千里目”這里指遠(yuǎn)眺的視線?！敖敝噶！熬呕啬c”就是愁腸九轉(zhuǎn)，形容愁緒纏結(jié)難解。司馬遷《報(bào)任少卿書》中有：“腸一日而九回。”梁簡(jiǎn)文帝《應(yīng)全詩》也有：“望邦畿兮千里曠，悲遙夜兮九回腸?！边@句就是說：層疊的遠(yuǎn)山連綿起伏，山上的密林一重重地遮住了登高遠(yuǎn)眺的目光，疾風(fēng)驟雨中的柳江九轉(zhuǎn)千回，就像是那一日而九回的愁腸。
????????尾聯(lián)“共來百越文身地，猶自音書滯一鄉(xiāng)”?！肮瞾怼敝负晚n泰、韓曄、陳諫、劉禹錫四人同時(shí)被貶遠(yuǎn)方?！鞍僭健狈褐肝鍘X以南的少數(shù)民族。賈誼《過秦論》中有：“南取百越之地，以為桂林、象郡?！薄拔纳怼本褪巧砩衔纳砘ɡC，古代有些民族有此習(xí)俗。“文”通“花紋”的“紋”，用作動(dòng)詞?！肚f子·逍遙游》中有：“越人斷發(fā)文身。”《淮南子·原道訓(xùn)》也記載：“九嶷之南，陸事寡而水事眾，于是民人披發(fā)文身，以象鱗蟲?！薄蔼q自”就是仍然是，“音書”指的是音信，“滯”意思是阻隔。這句就是說：我們一起來到嶺南這偏遠(yuǎn)荒蠻的百越之地，然而仍然還是山水迢迢、音訊阻隔，每個(gè)人都僻居一隅、天各一方。
????????這是一首非常典型的登樓抒懷詩，賦中有比，象中含興，情景交融，凄楚感人。
????????全詩先從“登柳州城樓”寫起。詩人登上柳州城樓，極目遠(yuǎn)眺，只見一片荒涼，連天接海。面對(duì)此情此景，詩人的愁思也如海如天，茫茫無際。首句“城上高樓”，于“樓”前著一“高”字，因?yàn)榱⑸碛?，所見愈遠(yuǎn)，感觸也就越多。在古詩文中“登樓”本身就是一個(gè)重要意象，文人墨客們常常登樓排遣胸中的郁悶，或登樓抒發(fā)心中的豪情，比方說建安七子之一王粲的《登樓賦》：“登茲樓以四望兮，聊暇日以銷憂”，可是登樓之后，四周美景盡收眼底，王粲不僅沒能“銷憂”，反倒發(fā)出了“雖信美而非吾土兮，曾何足以少留”的感慨。李白著名的《宣城謝眺樓餞別校書叔云》：“長(zhǎng)風(fēng)萬里送秋雁，對(duì)此可以酣高樓”，詩人登樓喝酒，原本就是要借酒消愁，但結(jié)果卻也是“抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁”。柳宗元飽嘗人間酸辛，內(nèi)心凄凄惶惶，歷經(jīng)磨折長(zhǎng)途跋涉到了這離長(zhǎng)安幾千里之遙的柳州，登上城樓的高處，為的就是想要排遣內(nèi)心的苦悶，遙望朋友們的貶所，抒發(fā)難于明言的心緒。然而目之所見唯有一望無際的荒涼原野，正見出柳州的荒蠻與僻遠(yuǎn)。城上高樓與大荒相接，滿眼的遼闊與荒涼，聯(lián)想到自己看不到未來的人生，于是詩人感物起興，“海天愁思正茫?！币痪浼从纱藝娪慷觥Ｔ娙朔e郁的愁思不僅沒有能夠因登樓而消解，反倒奔涌而出，彌漫于遼闊而荒涼的海天之間。正如廖文炳《唐詩鼓吹注解》中所說：“首言登樓遠(yuǎn)望，海闊連天，愁思與之彌漫，不可紀(jì)極也?！比绱诉|闊的境界和這么深廣的情思，景情互融，既直入主題，緊扣詩題之“登柳州城樓”，又為以下的逐層抒寫展開了足夠發(fā)揮的宏大的畫卷。清代的查慎行在《初白庵詩評(píng)》對(duì)這個(gè)起句評(píng)價(jià)極高：“起勢(shì)極高，與少陵‘花近高樓’兩句同一手法?！?/p>
????????接下來頷聯(lián)“驚風(fēng)亂飐芙蓉水，密雨斜侵薜荔墻”，由遠(yuǎn)景轉(zhuǎn)為近景，寫的是近處所見。惟其是近景，故見得真切，寫得細(xì)致。就描繪風(fēng)急雨驟的景象而言，這是“賦”筆，而賦中又兼有比興。荷花出水，薜荔滿墻，這本是美景，而這里呈現(xiàn)出的卻是令人心悸的畫面，因?yàn)樗鼈冋馐苤耧L(fēng)暴雨的無情催折。俞陛云在《詩境淺說》丙編評(píng)價(jià)這兩句說：“三、四言臨水芙蓉，覆墻薜荔，本有天然之態(tài)，乃密雨驚風(fēng)橫加侵襲，致嫣紅生翠，全失其度。以風(fēng)雨喻讒人之高張，以薜荔芙蓉喻賢人之遭擯斥，猶楚詞之以蘭蕙喻君子，以雷雨喻摧殘，寄慨遙深，不僅寫登城所見也?！边@個(gè)點(diǎn)評(píng)可謂深得柳宗元此詩之三味。屈原《離騷》有云：“制芰荷以為衣兮，集芙蓉以為裳。不吾知其亦已兮，茍余情其信芳。”又云：“擥木根以結(jié)茝chǎi兮，貫薜荔之落蕊；矯菌桂以紉蕙兮，索胡繩之纚纚。謇吾法夫前修兮，非世俗之所服?！睆那_創(chuàng)了香草美人的意象起，芙蓉和薜荔就是傳統(tǒng)意義上的奇花瑤草，是美的象征。詩人這里選用這兩個(gè)意象，正是用眼前實(shí)景象征自身人格的美好與芳潔。登高樓而望近處，從所見者中特意拈出芙蓉與薜荔，顯然是它們?cè)诒╋L(fēng)雨中的情狀使詩人心靈顫悸。風(fēng)而曰驚，雨而曰密，飐而曰亂，侵而曰斜，足見詩人對(duì)客觀事物投射了濃濃的自身感受。芙蓉出水，何礙于風(fēng)，而驚風(fēng)仍要亂飐；薜荔覆墻，雨本難侵，而密雨偏要斜侵。對(duì)于已經(jīng)遭受了十年貶謫之苦又剛剛失去了返回長(zhǎng)安機(jī)會(huì)的詩人來說，怎能不讓他聯(lián)想到自己和友人經(jīng)受的政治上的疾風(fēng)驟雨。而自然界的“飄風(fēng)不終朝，驟雨不終日”，可自己和友人經(jīng)受的政治上的狂風(fēng)暴雨卻十年不息，怎不讓人驚悸莫名、悲愁彌漫。這一聯(lián)景中之情，境中之意，賦中之比興，比興中之抒情，正如水乳交融，渾然一體，誠為功力深厚之大家手筆。
????????頸聯(lián)“嶺樹重遮千里目，江流曲似九回腸”，由近景再轉(zhuǎn)為遠(yuǎn)景。這一景別轉(zhuǎn)換的契機(jī)正是詩人由近處所見觸發(fā)的聯(lián)想：自己此時(shí)處于這樣“驚風(fēng)亂飐、密雨斜侵”的情境之中，同樣被貶謫到荒蠻之地的好友們的處境又是如何呢？在這樣的思緒中，詩人的心馳向遠(yuǎn)方，目光也隨之移向漳、汀、封、連四州。然而仰望只見山巒疊嶂，樹林茂密，遮斷了千里之目；俯瞰只見江流滾滾，曲折蜿蜒，有如九回之腸。無論是仰觀還是俯察，無論是水路還是陸路，都不但看不見朋友的身影，連遠(yuǎn)眺朋友所在州郡的視線都被重重遮擋，詩人內(nèi)心的愁苦又何異于腸一日而九回的司馬遷??！這一聯(lián)用“江流”對(duì)“嶺樹”，用“九回腸”對(duì)“千里目”，用“曲似”對(duì)“重遮”，對(duì)得嚴(yán)絲合縫，工整之極。但是它又不只好在工整?！都t樓夢(mèng)》里林黛玉教香菱學(xué)詩的時(shí)候說，寫對(duì)子是要虛的對(duì)實(shí)的，實(shí)的對(duì)虛的才有味道。柳宗元的這一聯(lián)出句“嶺樹重遮千里目”，山林遮住了視線，是實(shí)的；對(duì)句“江流曲似九回腸”，卻是實(shí)中有虛。江流曲折確實(shí)像九回之腸，但詩人遭此大難，心中的愁苦又何嘗不是千折百回，所以這實(shí)中又有虛。這樣的虛實(shí)相對(duì)，詩意就顯得尤為蘊(yùn)藉，也尤為悲涼。
????????尾聯(lián)從前面三聯(lián)生發(fā)而來，除表現(xiàn)關(guān)懷好友處境望而不見的惆悵之外，還有更深一層的意思：既然是望而不見，自然就會(huì)想到和朋友互訪或互通音問。然而望陸路，則山嶺重疊，望水路，則江流紆曲，交通必定是不便的，而且既然是“高樓接大荒”，自然是人煙稀少，既然是“共來百越文身地”，又一定是風(fēng)俗迥異。在這樣人煙稀少、交通不便、風(fēng)俗迥異，甚至言語都不通的地方，朋友們之間不要說互訪不易，就是互通音訊也是常被阻隔，這就很自然地要?dú)w結(jié)到“音書滯一鄉(xiāng)”。單單是“共來百越文身地”已經(jīng)是很大的悲劇了。如果你們?cè)陂L(zhǎng)安，而我在柳州，雖然山遙路遠(yuǎn)、音信阻隔，但說不定過兩年你們就能幫我返回長(zhǎng)安?？晌覀兇藭r(shí)“同是天涯淪落人”同在遠(yuǎn)離長(zhǎng)安的嶺南，仿佛近在咫尺，卻還是相望、相思不能相見，甚至“猶自音書滯一鄉(xiāng)”，連通個(gè)音信相互安慰都難，怎不令人痛徹心扉、憤悶絕望。詩人這里的高明之處在于先用“共來百粵文身地”一墊，再用“猶自”一轉(zhuǎn)，才歸結(jié)到“音書滯一鄉(xiāng)”，既突出了整首詩的悲劇色彩，又收到了沉郁頓挫的藝術(shù)效果。而“共來”一句，既與首句中的“大荒”照應(yīng)，又統(tǒng)攝題中的“柳州”與“漳、汀、封、連四州”，而題中的“寄”字之神，也于此曲曲傳出，足見詩人用筆之縝密，詩意之蕩氣回腸。
????????常有人說，柳宗元性格過于內(nèi)向，過于柔弱哀怨，不似劉禹錫的豁達(dá)樂觀?？v然有同樣的遭際，柳宗元是“孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪”的寂落，劉禹錫卻是“晴空一鶴排云上，便引詩情到碧霄”的昂揚(yáng)。但是就是這個(gè)貌似脆弱的柳宗元，卻能在被劉禹錫連累到如此悲慘境地的情況下做出犧牲自己拯救友人的義舉，而且也正是這個(gè)充滿哀怨的柳宗元，在任柳州刺史的四年多中實(shí)實(shí)在在地造福了柳州一方百姓。
????????在柳宗元到來之前，柳州沿襲一種殘酷的風(fēng)俗，就是把自己的兒女當(dāng)作抵押來借錢，如果到期還不上，到利息和本金相等的時(shí)候，被抵押的兒女就淪為債主的奴婢。柳宗元到任后就發(fā)布政令，制定了一套釋放奴婢的辦法，規(guī)定已經(jīng)淪為奴婢的人，在為債主服役期間，都可以按勞動(dòng)時(shí)間折算工錢，工錢抵完債后就可以恢復(fù)人身自由，回家與親人團(tuán)聚。這一舉動(dòng)受到貧困百姓的歡迎，后來被推行到柳州以外的州縣。柳宗元還親手創(chuàng)辦了很多學(xué)堂，采取各種方法鼓勵(lì)當(dāng)?shù)氐暮⒆幼x書求學(xué)，從根本上提高當(dāng)?shù)厝说乃刭|(zhì)。他還致力于改變陳舊的思想觀念和思維方式，在宥于迷信觀念從來不敢打井的柳州接連打了好幾眼井，讓世世代代靠喝雨水和河水生存的柳州人從此喝上了干凈甘甜的地下水，再也不用冒著危險(xiǎn)和巨大的不便去江邊打水，也因此柳州的井至今都被稱為“柳井”。柳宗元還以父母官的身份號(hào)召組織鄉(xiāng)間的閑散勞力開荒墾地，并親身示范來鼓勵(lì)當(dāng)?shù)厝朔N樹種菜，發(fā)展生產(chǎn)?！笆址N黃柑二百株，春來新葉遍城隅”正是這一舉措的生動(dòng)寫照。柳宗元還打破了當(dāng)?shù)厝松『笾荒芡ㄟ^迷信占卜被動(dòng)等死的做法，用自己的醫(yī)學(xué)知識(shí)讓當(dāng)?shù)厝藢W(xué)會(huì)求醫(yī)問藥，拯救了許多柳州人的生命……正是因?yàn)檫@種種惠民的德政，所以柳宗元雖然做柳州刺史只有四年多的時(shí)間就生病去世了，但柳州人民打心眼里敬重他、懷念他，并在他去世后修建了羅池廟來紀(jì)念他，世人也把“柳柳州”這個(gè)稱呼賦予他。公元1158年（紹興二十八年），宋高宗加封柳宗元為文惠昭靈侯，羅池廟也改名為柳侯祠，成為今天位于柳州市柳侯公園內(nèi)的柳宗元紀(jì)念館的主要景點(diǎn)。在那里，你不但可以看到韓愈作文、蘇軾手書、記述柳宗元在柳州事跡的《柳州羅池廟碑》，還能聽到柳州人民世代相傳的歌謠“公元八百十五年，柳州來了柳宗元。刺史美名留千古，百姓永遠(yuǎn)記心間。”那山歌聲中至今依然充滿了對(duì)于柳宗元的敬佩與感激。
????????“柳州柳刺史，種柳柳江邊。談笑為故事，推移成昔年。垂陰當(dāng)覆地，聳干會(huì)參天。好作思人樹，慚無惠化傳?！比缃竦牧莩菞盍酪溃瑹o聲地訴說著柳宗元給這座城市留下的惠政，而柳侯公園內(nèi)柳宗元的塑像巍然聳立，跨越千年歲月，與這座城市相看兩不厭。
參考反饋題目
1.和爸爸媽媽一起讀一讀、背一背柳宗元的《登柳州城樓寄漳汀封連四州刺史》這首詩，并給它標(biāo)一標(biāo)平仄吧。如果會(huì)吟誦，歡迎你吟誦這首詩哦！也歡迎你說一說你最喜歡這首詩的哪一聯(lián)？為什么？
2.你聽說過柳州嗎？去過這座城市嗎？對(duì)這個(gè)城市有什么印象？
3.給大家分享一個(gè)柳宗元的故事吧。
4.你知道柳宗元除了和韓愈并稱為“韓柳”以外，還和什么人有什么合稱嗎？為什么他們有合稱？
5.你能給大家介紹一下“二王八司馬”事件嗎？
6.劉禹錫先后寫過兩首“玄都觀桃花”詩，你能給大家分享一下另一首嗎？
7.你能再給大家分享一首柳宗元被貶柳州期間的詩作嗎？
8.如果你是柳州的市委書記，你會(huì)怎樣運(yùn)用柳宗元這個(gè)文化符號(hào)來打造柳州的特色文化產(chǎn)業(yè)？
參考資料
署名后晉劉昫等撰，實(shí)為后晉趙瑩主持編修?《舊唐書·劉禹錫傳》
（北宋）宋祁、歐陽修、范鎮(zhèn)、呂夏卿等合撰《新唐書·劉禹錫傳》
（元）辛文房《唐才子傳·劉禹錫》
《唐詩鑒賞辭典》上海辭書出版社
《亂世文豪柳宗元》（唐宋八大家故事集）武漢大學(xué)出版社
葉樹發(fā)《柳宗元傳》吉林文史出版社
當(dāng)然，還有各種百度……
