最近一直被很多問(wèn)題所困惑，其中包含大量人際關(guān)系方面的問(wèn)題。跟別人該怎樣去相處，面對(duì)君子該怎樣做，面對(duì)小人該怎樣做，我都一籌莫展。想去書(shū)里面找答案，可是書(shū)里面哪有現(xiàn)成的能解決我們眼前問(wèn)題的答案。很多我們?cè)诠ぷ髦猩钪信龅降膯?wèn)題，書(shū)里面都找不到現(xiàn)成的答案，那讀書(shū)還有沒(méi)有用呢？

其實(shí)讀書(shū)還是有用的，只是，書(shū)中的東西不是以現(xiàn)成答案的形式呈現(xiàn)在我們面前。書(shū)，對(duì)人的影響，其實(shí)是潛移默化的。在你感受不到的時(shí)候，書(shū)里面的東西就在慢慢地塑造你，慢慢地完善你的思想，慢慢地塑造你的性格，慢慢地形成你的氣質(zhì)。讀書(shū)就像補(bǔ)鈣一樣，需要天長(zhǎng)日久，才能有效果。也許你讀的東西現(xiàn)在看來(lái)似乎沒(méi)什么用，甚至跟你的生活一點(diǎn)邊都不沾，可也許在不久的將來(lái)，它們就會(huì)影響你，影響你的選擇，影響你的決策，影響你思考問(wèn)題的角度，影響你解決問(wèn)題的方式，影響你生活的方方面面。

有一個(gè)詞叫教書(shū)育人，說(shuō)的是老師教育學(xué)生其實(shí)就是在塑造學(xué)生。但我認(rèn)為，這個(gè)詞應(yīng)該變一變，叫讀書(shū)育人。書(shū)里面講的道理，都是前人經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，前人把經(jīng)驗(yàn)總結(jié)起來(lái)，寫(xiě)進(jìn)書(shū)里，供后人來(lái)讀，以此就能塑造后人的性格和氣質(zhì)。書(shū)有各種各樣，千差萬(wàn)別，不同種類(lèi)的書(shū)，記載著不同的道理，也就會(huì)造就不同的人格和氣質(zhì)。既然是塑造，那就決定了，它對(duì)人的影響絕對(duì)不是立竿見(jiàn)影的，而是潛移默化的，因?yàn)樗茉?，是需要一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程的。

讀文學(xué)類(lèi)書(shū)籍，會(huì)造就文化氣質(zhì)，讀史學(xué)類(lèi)書(shū)籍，會(huì)造就史學(xué)氣質(zhì)，讀哲學(xué)類(lèi)書(shū)籍，會(huì)造就哲學(xué)氣質(zhì)，讀經(jīng)濟(jì)學(xué)類(lèi)書(shū)籍，會(huì)造就理性的思維方式。不同種類(lèi)的書(shū)籍，通過(guò)各自的方式，影響著各種各樣的人。你讀什么樣的書(shū)籍，你就會(huì)養(yǎng)成什么樣的思維習(xí)慣，你也就會(huì)擁有什么樣的思考問(wèn)題的角度和解決問(wèn)題的方式。而你有什么樣的思維方式，你在工作生活中碰到問(wèn)題，也就會(huì)采取相應(yīng)的方式去解決。你采用什么辦法去解決，這是根據(jù)之前你讀過(guò)的書(shū)籍和以往的人生經(jīng)歷決定的。你讀過(guò)的書(shū)慢慢地影響著你，深入你的內(nèi)心，沉淀在你的思想里，流進(jìn)了你的血液，慢慢地與你融為一體。進(jìn)而，你擁有什么樣的價(jià)值觀，怎樣看待這個(gè)世界，面對(duì)問(wèn)題采取什么樣的方式，就都自然而然地浮現(xiàn)出來(lái)。

所以，讀書(shū)是有用的，但它不是教你現(xiàn)成的解決問(wèn)題的方案，它把自己最底層的知識(shí)結(jié)構(gòu)拋給你，讓你養(yǎng)成屬于自己的思維方式，進(jìn)而在碰到問(wèn)題的時(shí)候，通過(guò)自己過(guò)去的積累，最終形成屬于自己的解決方案。