村上春樹論原創(chuàng)性，本以為會嚴肅地列舉幾個反例，幾個典型，最后總結(jié)一下，他是如何進行原創(chuàng)文章的。

?這么想，是比較狹隘了。村上春樹并沒寫一篇深奧的論文。

?從一個側(cè)面，音樂，談了談他對原創(chuàng)的幾個理解。

?首先，必不可少的，是高于時代——這意味著，初次接觸這首曲子，立刻有震撼的感覺；也可能意味著，這首曲子聽起來讓人不快，接受者寥寥。因為高于時代的作品總是不循規(guī)蹈矩，打破人們一直以來生活的框架，難免惹來非議。這難道不是原創(chuàng)性的內(nèi)涵？

?其次，一個作曲家，如果以原創(chuàng)性聞名于世，那他的作品必定有一定的厚度，簡單地說，數(shù)量得夠。如果一個作家終生產(chǎn)出一首曲子，那么大概率的事情，曲子可能一時燦爛，但逐漸被人們遺忘。

最終，曲子，有鮮明的個人特色，它的原創(chuàng)性才得以體現(xiàn)。這是毋庸置疑的。尤其是一首曲子誕生，應該是絕無僅有，只此一首的。

原創(chuàng)性文章亦然。

?如果說，原創(chuàng)性的最后一個特定屬于創(chuàng)作的時代，那前兩個特點需要在后世逐漸體現(xiàn)，因為時間尺度是衡量一個作品能夠作為經(jīng)典存在的唯一標準。

?從這一節(jié)自傳，我讀出了村上春樹的誠懇。

他給想要成為作家的后輩留下線索，讓他們自己尋找原創(chuàng)文章的鑰匙。

?村上春樹說：我想按照適合自己的日程表，按照自己喜歡的方式，寫自己喜歡的小說。 這句話簡直誠實的有些驕傲。但鑰匙就藏在這句有些任性的話中。

?自由。

這把鑰匙出乎意料，但仔細一想?yún)s又合情合理。

?村上春樹不是拿著這把鑰匙邁入作家行列的嗎？難道不是這把鑰匙將寫作模式的束縛打開，讓村上春樹自由地排列文字嗎？

?“如果你希望自由地表達什么，也許應該在腦海中嘗試著視覺化。想象一下，并不追求什么的自己是什么樣兒？”

不執(zhí)著與“自己追求的是什么”，而是隨心所欲，任文字自由傾瀉而出便好。

這應該也是一種很棒的寫作方式吧，因為用這種方式表達出來的東西，有自己的本來面目。并且，以“自由”狀態(tài)去寫作，從框架和體制的束縛中掙脫出來，想寫什么就寫什么，文章會變得舒展流暢，心情也是輕松美好的。