大家好，今天推送「空嘮嘮」，分享關(guān)于正念的點滴思考，照例是音頻+文稿。
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正念和文化有什么關(guān)系呢？
首先我們要看一下什么是文化？如何定義文化？文化是一群人的一種共同的想象，或者說是一群人共同的幻象。
文化可以分成兩大類，第一種是集體主義，第二種是個人主義。
集體主義就是說大多數(shù)人分享著非常類似的想象或幻象，因此這一群人能夠呈現(xiàn)出很多類似的行為。
個人主義就是說大家也有一些共同的想象或幻象，但是稍微少一點，然后每個人都有各自不同的想象或幻象。所以從外部行為來看，在個人主義下，每個人有更加豐富的、不同的行為方式。
但是無論是集體主義還是個人主義都是相對的。你看在個人主義里面，也有集體的成分，大家也有一些共同的這種想象或幻象。
同時在集體主義中也有一些個人元素，無論大家有多少共同的想象或幻象，每個人也是不一樣的。
但無論是集體主義文化，還是個人主義文化，它都是基于我們的想法，基于一種意識形態(tài)構(gòu)建的，都是想象，都是幻象。
無論是集體主義還是個人主義，都還是基于意識形態(tài)建構(gòu)的，也就是基于想法、基于我們對世界的想象、解讀。
正念，跟這兩類文化都不一樣。因為正念是讓我們活在當(dāng)下，活在此時此刻，沒有幻象，是基于我們對內(nèi)心的認識，來構(gòu)建我們的現(xiàn)實。我們擺脫了想法，活在此時此刻。所以正念是沒有任何意識形態(tài)的。
正念可能跟文化也不搭嘎。當(dāng)你處在正念狀態(tài)的時候，可能既不屬于集體主義，也不屬于個人主義 ，因為那都是基于某種意識形態(tài)來完成的，正念不存在意識形態(tài)。
當(dāng)你正念之后，你會發(fā)現(xiàn)，所謂的東方、西方，個人主義、集體主義，甚至包括中文、英文不同的語言在內(nèi)，都是人為的一種劃分。透過表象的不同，在內(nèi)心深處，我們整個人類的心靈是一體的，是連在一起的，換句話說，人類的內(nèi)心具有整體性、一致性，英文叫做oneness of the mind。
當(dāng)我們處在正念的時候，我們是處在一個全人類的范疇內(nèi)，不屬于這個文化，也不屬于那個文化。這就是正念，一種非常不同的生活方式。
注：這個話題涉及的面很廣也很深，如果展開說，內(nèi)容會很多。這篇文章是“提純干貨1.0版”，之后會發(fā)布“通俗詳解2.0版”，敬請期待。
分享人——
Cico，Mindiverse創(chuàng)始人，荷蘭在讀博士，研究興趣涉及神經(jīng)科學(xué)，哲學(xué)，人工智能，數(shù)學(xué)，生物信息的交叉領(lǐng)域。和中西方現(xiàn)實的深度交互，為他探索精神世界提供了難得的契機和推力。近年正念冥想修習(xí)又整合融匯其以往的積累，令其有所體悟，開啟分享之旅。
