作者法國(guó)人安托萬(wàn).圣?？颂K佩里是和伏爾泰、盧梭、居里夫婦、雨果等法國(guó)歷史杰出人物一同被供奉在巴黎先賢祠的作家。他同時(shí)也是位詩(shī)人、飛行員，二戰(zhàn)期間1944年他44歲的時(shí)候，作為飛行員執(zhí)行偵查任務(wù)時(shí)失蹤。他的一生富有傳奇色彩，出身豪門(mén)，熱愛(ài)飛行，遭遇過(guò)幾次飛機(jī)失事大難不死，曾經(jīng)揮金如土，四處留情，二戰(zhàn)時(shí)也積極謀求重返戰(zhàn)場(chǎng)，屢遭拒絕不氣餒，直到拿到盟軍最高指揮官艾森豪威爾的特批，才前往北非戰(zhàn)場(chǎng)，在一次執(zhí)行任務(wù)中離奇失蹤，在2008年被證實(shí)是被德國(guó)飛行員擊落。

他的著名作品還有《夜航》《人的大地》都描寫(xiě)飛行生活，應(yīng)該值得一讀。但最著名的還是《小王子》，號(hào)稱(chēng)從出版至今銷(xiāo)量?jī)H次于欽定版英文《圣經(jīng)》和狄更斯的《雙城記》，迄今已被譯為250多種語(yǔ)言，中文版本在2000年后都有上百個(gè)版本。我看的是李繼宏譯的，因?yàn)榭此g的《追風(fēng)箏的人》覺(jué)的還不錯(cuò)。

不知安托萬(wàn)寫(xiě)這本書(shū)時(shí)是不是寫(xiě)給兒童的，但真的語(yǔ)言簡(jiǎn)單的連學(xué)前的兒童都能理解，對(duì)大人來(lái)說(shuō)又有很多費(fèi)琢磨的地方，按譯者的話“如此豐富的信息和如此深刻的思想”蘊(yùn)藏在極其樸素、純凈、簡(jiǎn)單的語(yǔ)言中，“這種大巧若愚、返璞歸真的寫(xiě)作技術(shù)是非常罕見(jiàn)的”。他寫(xiě)小王子的話好像真的是一個(gè)兒童的視角看待成人的世界，對(duì)于一個(gè)非職業(yè)兒童文學(xué)作者，在他寫(xiě)作時(shí)43歲的年紀(jì)來(lái)說(shuō)挺不容易。故事也充滿幻想，離奇怪誕，什么一天能看44次日出日落，每天不停的點(diǎn)燈滅燈的掌燈人，能保持那奇思妙想的頭腦一定有顆天真的童心。我在給4歲的女兒讀這本書(shū)，心里有點(diǎn)疑惑她能理解多少，到現(xiàn)在讀了22/26章，但至少她一直要求讀下去。

照導(dǎo)讀的點(diǎn)撥，小王子訪問(wèn)的6顆小行星遇見(jiàn)的各色人，都反應(yīng)了成人世界的權(quán)欲熏心、愛(ài)慕虛榮、頹廢貪杯等等--過(guò)于關(guān)注外在的東西，從而喪失了內(nèi)心的安寧和快樂(lè)?！叭绻銓?duì)大人說(shuō)：我看到一座漂亮的紅磚房，窗臺(tái)有天竺葵，屋頂有鴿子...那他們想象不出房子是什么樣的，你必須說(shuō)：我看到一座價(jià)值十萬(wàn)法郎的房子。他們就會(huì)驚叫：哇，多漂亮的房子啊”。成人的世界確實(shí)是這樣的，新認(rèn)識(shí)一個(gè)人也許場(chǎng)合不一樣，但總是要確認(rèn)這個(gè)人有多有錢(qián)、多有名，好像才在自己的坐標(biāo)系里找到TA的位置。就像最近看李開(kāi)復(fù)的自述，在得重病之前，他是以每一項(xiàng)活動(dòng)能帶來(lái)多少影響力來(lái)決定優(yōu)先級(jí)的，在得了絕癥之后才醒悟，這樣的所謂影響力其實(shí)也是多么虛幻。也許那就是那個(gè)物質(zhì)的世界，世俗的世界得以運(yùn)轉(zhuǎn)的原動(dòng)力，只不過(guò)我們不愿意承認(rèn)。另一個(gè)觀點(diǎn)，《小王子》歷久不衰的廣受歡迎，憑借的并非對(duì)荒謬成人世界的抨擊，而是它在小說(shuō)中所持的存在主義立場(chǎng)。比如狐貍說(shuō)，本來(lái)我對(duì)你只是普通的狐貍，和其他的狐貍沒(méi)區(qū)別，你對(duì)我來(lái)說(shuō)也只是普通的孩子，和其他的孩子也沒(méi)區(qū)別，但如果你馴化了我，我們彼此需要，你對(duì)我來(lái)說(shuō)就是獨(dú)一無(wú)二的，我對(duì)你來(lái)說(shuō)也是獨(dú)一無(wú)二的，我們對(duì)彼此就都有了意義。這種存在先于本質(zhì)，人生的價(jià)值意義必須通過(guò)實(shí)際生活中的活動(dòng)創(chuàng)造出來(lái)，正是存在主義的核心命題。 還有“看東西只有用心才能看得清楚，重要的東西用眼睛是看不見(jiàn)的”也可視為極富東方禪宗意蘊(yùn)的存在主義。

孩子的眼睛在開(kāi)化之前是最不功利的，他們所關(guān)注的不是效率、結(jié)果、物質(zhì)的得失，而是過(guò)程的體驗(yàn)、當(dāng)下的情緒，像書(shū)里說(shuō)的“沒(méi)有大人會(huì)明白這是多么的重要”，也許大人可以向小孩子學(xué)習(xí)，關(guān)注一些好像微不足道的事情，理解花兒為什么長(zhǎng)刺，理解羊兒和玫瑰花之間的戰(zhàn)爭(zhēng)，也許有一天會(huì)發(fā)現(xiàn)，每天忙忙碌碌的事情，不去忙也沒(méi)什么大不了，停下來(lái)聽(tīng)聽(tīng)孩子說(shuō)話，聽(tīng)聽(tīng)自己內(nèi)心的話，反倒會(huì)找到真正快樂(lè)的源泉。