周末閱讀胡適先生的選集，其中有幾篇文章談到了讀書，主要講了為什么讀書，怎樣讀書，讀什么書。由于時(shí)代不同，讀的一些內(nèi)容已經(jīng)不一樣，但是背后的邏輯，背后的道理依舊沒有變。
互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代大家都講究碎片化學(xué)習(xí)，kk在《必然》里說到，未來的趨勢(shì)是屏讀，文字已經(jīng)從紙上轉(zhuǎn)移到了電腦、手機(jī)、平板電腦上，我們口袋里裝的是屏幕，包里裝的是屏幕，家里的墻上也是屏幕，今天大部分人都變成了屏民；加上自媒體，各種微信公眾號(hào)，微博，知乎上的大V，這些碎片化信息已經(jīng)給大家搞得暈頭轉(zhuǎn)向，讀者的注意力已經(jīng)偏離了方向。
按著胡適先生的讀書觀點(diǎn)，為什么要讀書？有三點(diǎn)可以講，第一便是取其精華，古今中外，已經(jīng)知道的知識(shí)學(xué)問和經(jīng)驗(yàn)都被記錄在書籍上，我們讀書便是站在巨人的肩膀上；第二，為了讀書而讀書，讀了書就可以讀更多的書；第三，讀書幫助我們解決困難。下面就針對(duì)以上三點(diǎn)詳細(xì)說一說。
第一，因?yàn)闀乔叭肆粝碌膶氋F遺產(chǎn)，我們接受這些遺產(chǎn)，并以此為基礎(chǔ)，建立更深更偉大的知識(shí)體系。從古至今，從東方到西方都是這樣，東方的百家爭(zhēng)鳴，西方的古希臘羅馬時(shí)代，世界的思想文化大多建立在這東西兩大文明之上。再簡(jiǎn)單的說，我們用牛頓定律解決問題，我們沒有從頭去學(xué)習(xí)，而是直接用牛頓第一定律，第二定律來解決遇到的題目。所以有了這些知識(shí)的遺產(chǎn)我們就可以有多余的時(shí)間精力去做其他事請(qǐng)。
第二點(diǎn)，為讀書而讀書?？此朴行├@口。簡(jiǎn)單說比如讀經(jīng)濟(jì)類的書籍，剛開始會(huì)讀一些基礎(chǔ)的如《一顆經(jīng)濟(jì)學(xué)》 、 《王二的經(jīng)濟(jì)學(xué)故事》 ，有了一定基礎(chǔ)再度《經(jīng)濟(jì)解釋》之類 ，這就是為讀書而讀書，隨著我們知識(shí)的豐富，能讀的書的范圍便越廣。在這一點(diǎn)上，胡適先生提到一點(diǎn)，就是我們最大的問題就是怕讀書，怕讀難書，我更覺得當(dāng)今更多的是浮躁之氣盛行，而導(dǎo)致靜不下心讀書。最后再強(qiáng)調(diào)一遍讀書的目的在于讀書，讀越多的書才可以讀書越多。
第三點(diǎn)，讀書可以幫助解決困難。生活中不乏有人會(huì)說讀書的目的性太強(qiáng)不好，我倒更覺得帶著問題去讀書效率更高，目的性越強(qiáng)，讀書帶來的幫助或許更多。思想的起源就是疑問，有了困難便要思考，才會(huì)有思想。我們要解決問題，首先要明白問題在哪里，搞明白了原因，才會(huì)去想下一步的解決方法，這些解決方法全靠我們平時(shí)都學(xué)問經(jīng)驗(yàn)，都是在平時(shí)積累。比如上學(xué)，上課不認(rèn)真聽，作業(yè)不認(rèn)真做，別人都在學(xué)習(xí)我卻在玩，你說到考試遇到題目的時(shí)候，別人都是下筆如神，而我只能兩眼白瞪，抓耳撓腮。再如我一個(gè)朋友，做的健身教練，平日里遇到會(huì)員問道專業(yè)問題都能回答，為什么呢，那也是他之前的積累，同樣問道一些隨機(jī)性的問題，他總是答非所問，那么他就帶著這個(gè)問題去讀一些溝通類的書籍，之后在平時(shí)中磨練磨練，自然問題就解決了。讀書就像養(yǎng)兵，養(yǎng)兵千日用兵一時(shí)，所以讀書可以解決問題。
說完為什么讀書，下面我們聊聊怎么樣讀書，也就是讀書的方法。按胡適先生的經(jīng)驗(yàn)，讀書有兩個(gè)要素：
第一要精。
第二要博。
先說說“精”，古語“讀書有三到：眼到，口到，心到”，在此基礎(chǔ)上，胡適加了手到，我自己覺得時(shí)代不同，眼到，口到算是過去式，如今更為重要的是心到以及手到。心到，從字面上理解就是用心考究，民國(guó)時(shí)期，白話文尚未普及，當(dāng)時(shí)的心到是要做到知曉每張每句每字意義如何，何以如是？而在現(xiàn)代，用心是能把握作者的思路，作者的邏輯以及邏輯背后的知識(shí)體系，甚至有作者文中的啟發(fā)，聯(lián)想到自己生活工作中可以完善之處，這才是真用心。若能做到聯(lián)合自己來讀書，對(duì)于腦海中瞬間而過的思想或是靈感我們就需要?jiǎng)邮钟涗洠梢詫懺诒咀由?，也可以記錄在手機(jī)備忘錄中，這就是動(dòng)手。我們吸收知識(shí)和思想，不論是看書或是聽講座，都是零碎的，都不成體系，未來我們?nèi)羰且枷氇?dú)立自由，看問題入木三分，則須將心到手到結(jié)合，形成自己的思想。所以沒有動(dòng)手而不勤快而能讀書的，沒有手不到而能成學(xué)者的。
第二何為“博”，古語曰：博聞為知，知道的多了便是博。又曰：博大精深，這個(gè)層面的博意義更為深刻，博大簡(jiǎn)單的說就是上至天文下至地理無所不知無所不曉，對(duì)于現(xiàn)代人而言最好是倫理學(xué)，心理學(xué)，哲學(xué)，經(jīng)濟(jì)學(xué)，政治學(xué)，物理學(xué)，生物學(xué)......最好什么都知道，這是博的廣度；至于精深，屠呦呦發(fā)明抗瘧新藥青蒿素，喬老爺子在智能手機(jī)上的無人能及就是精深，這是博的高度。我自己覺得這個(gè)時(shí)代能做到博大精深實(shí)屬不易，若能做到互聯(lián)網(wǎng)思維的專注，極致，工匠精神，便足夠了。
最后借胡適先生的一句話做結(jié)尾：
為學(xué)要如金字塔，要能廣大要能高。
