1.簡(jiǎn)述個(gè)體身心發(fā)展的一般規(guī)律。
（1）順序性（2）階段性（3）不平衡性（4）互補(bǔ)性（5）個(gè)別差異性
2.簡(jiǎn)述遺傳素質(zhì)在人的身心發(fā)展中的作用。
（1）遺傳素質(zhì)是人的身心發(fā)展的前提，為個(gè)體的身心發(fā)展提供了可能性。
（2）遺傳素質(zhì)的差異對(duì)人的身心發(fā)展有一定的影響作用。
（3）遺傳在人的發(fā)展中的作用是不能夸大的。
3.環(huán)境對(duì)個(gè)體發(fā)展的影響表現(xiàn)在哪些方面？
（1）為個(gè)體發(fā)展提供了多種可能性，包括機(jī)遇、條件和對(duì)象。
（2）對(duì)個(gè)體發(fā)展的影響有積極和消極之分。
（3）人在接受環(huán)境影響和作用時(shí)，也不是消極的、被動(dòng)的。
4.學(xué)校教育對(duì)個(gè)體發(fā)展的特殊功能表現(xiàn)在哪些方面？
（1）學(xué)校教育是一種有目的、有計(jì)劃、有組織地培養(yǎng)人的活動(dòng)，規(guī)定著人的發(fā)展方向；
（2）學(xué)校有專(zhuān)門(mén)負(fù)責(zé)教育工作的教師，能更好地促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展；
（3）學(xué)校教育能有效控制和協(xié)調(diào)影響人發(fā)展的各種因素；
（4）學(xué)校教育能夠給兒童較為全面、系統(tǒng)、深刻的影響；
（5）教育主導(dǎo)作用的發(fā)揮是有條件的。
5.簡(jiǎn)述當(dāng)代教育改革和發(fā)展的新特點(diǎn)。
（1）教育的終身化（2）教育的全民化（3）教育的民主化（4）教育的多元化（5）教育技術(shù)的現(xiàn)代化。
6.簡(jiǎn)述學(xué)校文化的特性。
（1）學(xué)校文化是一種組織文化。
（2）學(xué)校文化是一種整合性較強(qiáng)的文化。
（3）學(xué)校文化以傳遞傳統(tǒng)文化為己任。
（4）學(xué)校文化的縮影是校園文化。
7.簡(jiǎn)述現(xiàn)代教育制度的發(fā)展趨勢(shì)。
（1）加強(qiáng)學(xué)前教育并重視與小學(xué)教育的銜接。
（2）強(qiáng)化普及義務(wù)教育、延長(zhǎng)義務(wù)教育年限。
（3）普通教育與職業(yè)教育朝著相互滲透的方向發(fā)展。
（4）高等教育的類(lèi)型日益多樣化。
（5）學(xué)歷教育與非學(xué)歷教育的界限逐漸淡化。
（6）教育制度有利于國(guó)際交流。
8.一個(gè)國(guó)家學(xué)制建立的主要依據(jù)有哪些？
（1）依據(jù)生產(chǎn)力發(fā)展水平。
（2）依據(jù)社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)制度。
（3）依據(jù)青少年身心發(fā)展規(guī)律。
（4）依據(jù)本國(guó)學(xué)制的歷史發(fā)展和參照國(guó)外學(xué)制經(jīng)驗(yàn)。
9.科學(xué)技術(shù)對(duì)教育的影響表現(xiàn)在哪些方面？
（1）科學(xué)技術(shù)能夠改變教育者的觀念。
（2）科學(xué)技術(shù)能夠影響受教育者的數(shù)量和教育質(zhì)量。
（3）科學(xué)技術(shù)可以影響教育的內(nèi)容、方法和手段。
10.簡(jiǎn)述學(xué)科中心課程論的主要觀點(diǎn)。
（1）學(xué)校課程應(yīng)以學(xué)科分類(lèi)為基礎(chǔ)。
（2）學(xué)校教學(xué)以分科教學(xué)為核心。
（3）以學(xué)科基礎(chǔ)知識(shí)、基本原理、基本技能的掌握為目標(biāo)。
（4）知識(shí)是課程的核心。
（5）學(xué)科專(zhuān)家在課程開(kāi)發(fā)中起重要作用。
11.簡(jiǎn)述課程內(nèi)容的三種文本表現(xiàn)形式。
（1）課程計(jì)劃指國(guó)家教育行政部門(mén)根據(jù)一定的教育目的和培養(yǎng)目標(biāo)制定的各級(jí)各類(lèi)學(xué)校教育和教學(xué)工作的指導(dǎo)性文件。它具體規(guī)定著學(xué)校應(yīng)設(shè)置的學(xué)科、各學(xué)科的教學(xué)順序和各學(xué)年的教學(xué)時(shí)數(shù)，并全面安排學(xué)校的各種活動(dòng)。
（2）課程標(biāo)準(zhǔn)是國(guó)家關(guān)于某一教學(xué)科目的綱領(lǐng)性文件，是國(guó)家對(duì)課程的基本規(guī)范和質(zhì)量要求。是教材編寫(xiě)、教學(xué)、評(píng)估和考試命題的依據(jù)，是國(guó)家管理和評(píng)價(jià)課程的基礎(chǔ)。
（3）教材是根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)編寫(xiě)的教學(xué)用書(shū)。是教師和學(xué)生據(jù)以進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)的材料；包括教科書(shū)、講義、講授提綱、參考書(shū)、活動(dòng)指導(dǎo)書(shū)以及各種視聽(tīng)材料等。教科書(shū)和講義是教材的主體部分。
12.教科書(shū)編寫(xiě)的基本原則。
（1）教科書(shū)的編寫(xiě)要體現(xiàn)科學(xué)性與思想性。
（2）教科書(shū)的編寫(xiě)要強(qiáng)調(diào)基礎(chǔ)性。
（3）教科書(shū)的編寫(xiě)要注意實(shí)用性。
（4）教科書(shū)的編寫(xiě)要做到知識(shí)的內(nèi)在邏輯性與教學(xué)法要求統(tǒng)一。
（5）教科書(shū)的編寫(xiě)要表達(dá)確切。
（6）教科書(shū)的編寫(xiě)要強(qiáng)化聯(lián)系性。
13.選擇與運(yùn)用教學(xué)方法的基本依據(jù)有哪些？
（1）教學(xué)的目標(biāo)（2）教學(xué)內(nèi)容的性質(zhì)和教材特點(diǎn)（3）學(xué)生的特點(diǎn)（4）教學(xué)時(shí)間、設(shè)備、條件（5）教師業(yè)務(wù)水平、實(shí)際經(jīng)驗(yàn)及個(gè)性特點(diǎn)
14.簡(jiǎn)述我國(guó)目前中小學(xué)常用的教學(xué)方法及貫穿要求。
（一）以語(yǔ)言信息傳遞為主的教學(xué)方法
（1）講授法
①含義：是指教師通過(guò)口頭語(yǔ)言系統(tǒng)連貫地向?qū)W生傳授知識(shí)的方法。
②要求：
講授的科學(xué)性和思想性，做到教書(shū)育人的有機(jī)結(jié)合。
講授時(shí)要注重啟發(fā)學(xué)生思維，激發(fā)學(xué)生思考。
講授要具有一定的藝術(shù)性。
（2）談話法（或稱(chēng)“問(wèn)答法”“對(duì)話發(fā)”）
①含義：教師按照一定的教學(xué)要求向?qū)W生提出問(wèn)題，要求學(xué)生回答，并通過(guò)問(wèn)答的形式來(lái)引導(dǎo)學(xué)生獲取或鞏固只是和發(fā)展那能力的教學(xué)方法。
②要求：
教師根據(jù)教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生已有的知識(shí)設(shè)計(jì)好問(wèn)題，使其具有針對(duì)性和梯次性。
教師要善問(wèn)，保證每個(gè)學(xué)生有均等的回答問(wèn)題的機(jī)會(huì)。
教師要善于做好歸納小結(jié)。
（3）討論法
①含義：是學(xué)生在教師指導(dǎo)下為解決某個(gè)問(wèn)題而進(jìn)行探討、辨明是非真?zhèn)?，以提高認(rèn)識(shí)或弄清問(wèn)題的方法。
②要求：
討論前要準(zhǔn)備充分，設(shè)計(jì)有吸引力的問(wèn)題、編好討論提綱、指導(dǎo)學(xué)生查閱相關(guān)資料等。
討論時(shí)要善于啟發(fā)引導(dǎo)。
討論后要做好小結(jié)。? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?
（二）以直觀感知為主的教學(xué)方法
（1）演示法
①含義：是教師通過(guò)展示實(shí)物、直觀教具、做實(shí)驗(yàn)或示范性操作，采用現(xiàn)代化教學(xué)手段，使學(xué)生獲得發(fā)展的方法。
②要求：
做好演示前的準(zhǔn)備。
講究演示的方法。
提煉演示材料意義。
（2）參觀法
①含義：是指根據(jù)教學(xué)任務(wù)的需要，教師組織學(xué)生到一定場(chǎng)所所進(jìn)行直接的觀察和研究，以獲取知識(shí)、鍛煉能力的方法。
②要求：
參觀前做好必要的準(zhǔn)備，確定觀察地點(diǎn)、制定觀察計(jì)劃，向?qū)W生說(shuō)明觀察的目的、要求及注意事項(xiàng)。
參觀過(guò)程中要做好指導(dǎo)。
參觀結(jié)束后做好總結(jié)。
（三）以實(shí)際操作為主的教學(xué)方法
（1）練習(xí)法：是指在教師的指導(dǎo)下，學(xué)生將所學(xué)知識(shí)運(yùn)用于實(shí)際，以達(dá)到對(duì)知識(shí)的消化和鞏固，形成技能技巧，培養(yǎng)能力和行為習(xí)慣的一種基本教學(xué)方法。
（2）實(shí)驗(yàn)法
①含義：是學(xué)生在教師的指導(dǎo)下，利用一定的儀器設(shè)備，通過(guò)條件控制引起實(shí)驗(yàn)對(duì)象的某些變化，進(jìn)而從觀察這些變化中獲得知識(shí)的方法。
②要求：
明確目的，精選內(nèi)容，制定詳細(xì)的試驗(yàn)計(jì)劃，提出具體的實(shí)驗(yàn)步驟和操作要求。
重視示范和語(yǔ)言指導(dǎo)。
要求學(xué)生獨(dú)立操作。
及時(shí)檢查結(jié)果。
（四）以情感陶冶為主的教學(xué)方法
（1）情景教學(xué)法：是指在教學(xué)過(guò)程中，教師有目的的引入或創(chuàng)設(shè)以形象為主體的、具有一定情緒色彩的、生動(dòng)的具體場(chǎng)景，以引起學(xué)生的情感體驗(yàn)，幫助學(xué)生理解教學(xué)內(nèi)容，進(jìn)而使學(xué)生的心理機(jī)能得到發(fā)展的教學(xué)方法。
14.簡(jiǎn)述目前我國(guó)中小學(xué)常用的教學(xué)原則。
直觀性原則
（1）含義：是指在教學(xué)中要通過(guò)實(shí)物、模型、語(yǔ)言、圖表以及多媒體等直觀手段，豐富學(xué)生的感性經(jīng)驗(yàn)，發(fā)展學(xué)生的觀察能力，為理解知識(shí)打下基礎(chǔ)。
（2）要求：
①直觀手段的選用要符合教學(xué)目的的要求和各科的教學(xué)特點(diǎn)。
②直觀教具的選用要符合學(xué)生的年齡特征和認(rèn)識(shí)水平。
③運(yùn)用直觀手段要與教師適當(dāng)?shù)闹v解相配合。
④要重視語(yǔ)言直觀手段的運(yùn)用
⑤教師要合理考慮使用直觀教具的數(shù)量、時(shí)間和地點(diǎn)。
循序漸進(jìn)原則
（1）含義：是指教學(xué)要按照學(xué)科的邏輯體系和學(xué)生認(rèn)識(shí)發(fā)展的順序進(jìn)行，使學(xué)生系統(tǒng)地掌握基礎(chǔ)知識(shí)、培養(yǎng)基本技能和能力。
（2）要求：
①遵循教學(xué)的內(nèi)在邏輯順序進(jìn)行教學(xué)。
②遵循學(xué)生的認(rèn)識(shí)發(fā)展順序進(jìn)行教學(xué)。
③要正確處理好順序和進(jìn)度的關(guān)系。
啟發(fā)性原則
（1）含義：是指在教學(xué)中教師要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極主動(dòng)性，引導(dǎo)他們通過(guò)獨(dú)立思考，積極主動(dòng)融會(huì)貫通地掌握知識(shí)并發(fā)展那能力。
（2）要求：
①教師樹(shù)立正確的學(xué)生觀、教學(xué)觀，充分發(fā)揚(yáng)教學(xué)民主，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極主動(dòng)性。
②在學(xué)生理解知識(shí)掌握規(guī)律的關(guān)鍵處設(shè)置問(wèn)題情境，發(fā)展學(xué)生的思維能力。
③注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性。
科學(xué)性和思想性統(tǒng)一的原則
（1）含義：是指一方面要堅(jiān)持教學(xué)內(nèi)容的科學(xué)性，另一方面要結(jié)合知識(shí)教學(xué)對(duì)學(xué)生進(jìn)行正確的思想品德教育。
（2）要求：
①保證教學(xué)的科學(xué)性。
②發(fā)掘教材的思想性，注意在教學(xué)中對(duì)學(xué)生進(jìn)行品德教育。
③重視補(bǔ)充有教育意義的資料、事例和影像。
④不斷提高自己的專(zhuān)業(yè)水平和思想修養(yǎng)。
理論聯(lián)系實(shí)際原則
（1）含義：是指教學(xué)中要以學(xué)習(xí)基礎(chǔ)知識(shí)為主導(dǎo)，從理論與實(shí)際的聯(lián)系上去理解知識(shí)，注意運(yùn)用知識(shí)去分析問(wèn)題和解決問(wèn)題，達(dá)到學(xué)懂會(huì)用、學(xué)以致用。
（2）要求：
①書(shū)本知識(shí)的教學(xué)要注重聯(lián)系實(shí)際。
②重視培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用知識(shí)的能力。
③正確處理知識(shí)教學(xué)與技能訓(xùn)練之間的關(guān)系。
④補(bǔ)充必要的鄉(xiāng)土教材。
因材施教原則
（1）含義：是指教師要從學(xué)生的實(shí)際情況、個(gè)別差異出發(fā)，有的放矢地進(jìn)行有差異的教學(xué)，使每個(gè)學(xué)生都能揚(yáng)長(zhǎng)避短、獲得最佳的發(fā)展。
（2）要求：
①教師要樹(shù)立因材施教的教育思想。
②認(rèn)真了解和研究每一個(gè)學(xué)生。
③改進(jìn)班級(jí)上課的教學(xué)形式。
量力性原則
（1）含義：又稱(chēng)為可接受性原則，是指教學(xué)的內(nèi)容、方法、分量和進(jìn)度要適合學(xué)生的身心發(fā)展，是他們能接受的，但又要有一定的難度，需要經(jīng)過(guò)努力才能掌握。
（2）要求：
①了解學(xué)生的身心發(fā)展水平。
②準(zhǔn)確評(píng)估教學(xué)內(nèi)容的難度。
鞏固性原則
（1）含義：是指教學(xué)要引導(dǎo)學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上牢固地掌握知識(shí)和技能，并長(zhǎng)久地保存在記憶中，能根據(jù)需要迅速再現(xiàn)出來(lái)，以利于知識(shí)技能的運(yùn)用。
（2）要求：
①在理解的基礎(chǔ)上鞏固。
②重視組織各種復(fù)習(xí)。
③在擴(kuò)充改組和運(yùn)用知識(shí)中積極鞏固。
15.掌握學(xué)科基本結(jié)構(gòu)的教學(xué)原則有哪些？
（1）動(dòng)機(jī)原則。教師如何善于促進(jìn)并調(diào)節(jié)學(xué)生的探究活動(dòng)，便可激發(fā)他們的內(nèi)在動(dòng)機(jī)，有效地達(dá)到預(yù)定的學(xué)習(xí)目標(biāo)。
（2）結(jié)構(gòu)原則。任何知識(shí)結(jié)構(gòu)都可以用動(dòng)作、圖像和符號(hào)三種表象形式來(lái)呈現(xiàn)。至于究竟選用哪一種呈現(xiàn)方式為好，則要視學(xué)生的知識(shí)背景和課題性質(zhì)而定。
（3）程序原則。通常每門(mén)學(xué)科都存在著各種不同的程序，它們對(duì)學(xué)習(xí)者來(lái)說(shuō)，有難有易，不存在對(duì)所有學(xué)習(xí)者都適用的唯一程序；而且在特定條件下，任何具體的程序總是取決于許多不同的因素。
（4）強(qiáng)化原則。教學(xué)規(guī)定適合的強(qiáng)化時(shí)間和步調(diào)是學(xué)習(xí)成功重要的一環(huán)。
16.教學(xué)包含了哪幾方面內(nèi)容？
（1）教學(xué)以培養(yǎng)全面發(fā)展的人為根本目的。
（2）教學(xué)是由教與學(xué)兩方面活動(dòng)組成。
（3）教學(xué)具有多種形態(tài)，是共性與多樣性的統(tǒng)一。
17.教學(xué)過(guò)程的基本規(guī)律（特點(diǎn)）有哪些？
（1）間接經(jīng)驗(yàn)與直接經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合——教學(xué)的簡(jiǎn)約性規(guī)律
（2）掌握知識(shí)與發(fā)展智力相統(tǒng)一——教學(xué)的發(fā)展性規(guī)律
（3）傳授知識(shí)與思想品德教育相統(tǒng)一的規(guī)律——教學(xué)的教育性規(guī)律
（4）教師主導(dǎo)作用與學(xué)生能動(dòng)性相結(jié)合——教學(xué)的合作性規(guī)律
18.簡(jiǎn)述傳授知識(shí)與發(fā)展智力之間的辯證關(guān)系。
（1）掌握知識(shí)是發(fā)展智力的基礎(chǔ)
（2）智力發(fā)展是掌握知識(shí)的重要條件
（3）掌握知識(shí)與發(fā)展智力相互轉(zhuǎn)化的內(nèi)在機(jī)制
（4）掌握知識(shí)與發(fā)展能力并非同步運(yùn)行一一對(duì)應(yīng)的
19.簡(jiǎn)述教學(xué)的主要作用。
（1）教學(xué)是社會(huì)經(jīng)驗(yàn)的得以再生產(chǎn)的一種主要手段
（2）教學(xué)為個(gè)人全面發(fā)展提供科學(xué)的基礎(chǔ)和實(shí)踐
（3）教學(xué)是學(xué)校教育的基本途徑，學(xué)校工作必須以教學(xué)為主
20.簡(jiǎn)述班級(jí)授課制的優(yōu)缺點(diǎn)。
優(yōu)點(diǎn)：
（1）有利于經(jīng)濟(jì)有效地、大面積地、高效率地培養(yǎng)人才。
（2）有利于發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用。
（3）有利于發(fā)揮班集體的教學(xué)作用。
缺點(diǎn)：
（1）強(qiáng)調(diào)書(shū)本知識(shí)的學(xué)習(xí)，容易產(chǎn)生理論與實(shí)際脫節(jié)。
（2）強(qiáng)調(diào)教學(xué)過(guò)程的標(biāo)準(zhǔn)、同步、統(tǒng)一，難以完全適應(yīng)學(xué)生的個(gè)別差異，不利于因材施教。
21.簡(jiǎn)述學(xué)校教學(xué)活動(dòng)的基本環(huán)節(jié)。
（1）備課，是教師上課前的準(zhǔn)備工作，備課工作主要包括明確教學(xué)目標(biāo)、鉆研了解教材、分析研究學(xué)生、制定教學(xué)進(jìn)度計(jì)劃四個(gè)方面。
（2）上課，是教學(xué)活動(dòng)的中心環(huán)節(jié)。一節(jié)好課，取決于許多條件，主要有一下幾個(gè)方面：目標(biāo)明確、內(nèi)容正確、教學(xué)方法得當(dāng)、教學(xué)組織嚴(yán)密、教學(xué)語(yǔ)言清晰、雙邊活動(dòng)積極
（3）作業(yè)檢查與批改，課外作業(yè)是課堂教學(xué)的延伸，有助于鞏固和完善學(xué)生在課內(nèi)學(xué)到的知識(shí)技能，培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立學(xué)習(xí)的能力和習(xí)慣，提高學(xué)生分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力。
（4）課外輔導(dǎo)。課外輔導(dǎo)的形式一般有個(gè)別輔導(dǎo)、小組輔導(dǎo)和集體輔導(dǎo)三種。提高課外輔導(dǎo)的效果：第一，要從學(xué)生實(shí)際需要與問(wèn)題出發(fā)，有的放矢地進(jìn)行；第二，要區(qū)別對(duì)待，因材施教；第三，要正確處理好課堂教學(xué)與課外輔導(dǎo)的關(guān)系。
（5）學(xué)業(yè)成績(jī)考查與評(píng)定，是教師根據(jù)教學(xué)目標(biāo)檢查和測(cè)試教學(xué)效果，對(duì)教學(xué)過(guò)程進(jìn)行調(diào)節(jié)、控制，幫助教師進(jìn)行教學(xué)，鼓勵(lì)學(xué)生提高學(xué)習(xí)成績(jī)的一個(gè)重要環(huán)節(jié)。
22.簡(jiǎn)述教師教學(xué)能力的結(jié)構(gòu)。
（1）鉆研和組織教材的能力（2）了解和研究學(xué)生的能力（3）組織教育教學(xué)活動(dòng)的能力（4）良好的語(yǔ)言表達(dá)能力（5）進(jìn)行教育科學(xué)研究的能力
23.簡(jiǎn)述意義學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)及條件。
實(shí)質(zhì)：就是將符號(hào)所代表的新知識(shí)與學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已有的適當(dāng)觀念建立起非人為的和實(shí)質(zhì)性的聯(lián)系。
條件：（1）客觀：意義學(xué)習(xí)的材料本身必須具有邏輯意義
（2）主觀：①學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中必須具有能夠同化新知識(shí)的適當(dāng)?shù)恼J(rèn)知結(jié)構(gòu)②學(xué)習(xí)者必須具有積極主動(dòng)地將符號(hào)所代表的新知識(shí)與認(rèn)知結(jié)構(gòu)中的適當(dāng)知識(shí)加以聯(lián)系的傾向性。
24.簡(jiǎn)述建構(gòu)主義的基本觀點(diǎn)。
（1）知識(shí)觀
①知識(shí)只不過(guò)是人們對(duì)客觀世界的一種解釋、假設(shè)或假說(shuō)，它不是問(wèn)題的最終答案。
②知識(shí)并不能絕對(duì)準(zhǔn)確無(wú)誤地概括世界的法則，也不能提供對(duì)任何活動(dòng)或問(wèn)題解決都實(shí)用的方法。
③知識(shí)不可能以實(shí)體的形式存在于個(gè)體之外，對(duì)知識(shí)的真正理解只能由學(xué)習(xí)者自身基于自己的經(jīng)驗(yàn)背景而建構(gòu)起來(lái)。
（2）學(xué)習(xí)觀
強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的主動(dòng)建構(gòu)性、情境性以及社會(huì)互動(dòng)性。
（3）學(xué)生觀
強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)者已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)和學(xué)習(xí)者的主動(dòng)性。
（4）教師觀
提倡在教師指導(dǎo)下的以學(xué)習(xí)者為中心的學(xué)習(xí)，既要強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)者的主體作用，又不能忽視教師的主導(dǎo)作用
25.簡(jiǎn)述激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的方法有哪些？
（1）創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境，實(shí)施啟發(fā)教學(xué)
（2）根據(jù)作業(yè)難度，恰當(dāng)控制動(dòng)機(jī)水平
（3）充分利用反饋信息，妥善進(jìn)行獎(jiǎng)懲
（4）正確指導(dǎo)結(jié)果歸因，促使學(xué)生繼續(xù)努力
（5）利用原有興趣、動(dòng)機(jī)的遷移
（6）倡導(dǎo)發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)。使學(xué)生具有發(fā)現(xiàn)的興奮感和發(fā)現(xiàn)的自信感。
26.如何有效地組織復(fù)習(xí)？
（1）復(fù)習(xí)要及時(shí)。遺忘規(guī)律指出，識(shí)記后最初遺忘得較快，之后逐漸減慢。
（2）識(shí)記與嘗試回憶交替進(jìn)行。
（3）復(fù)習(xí)過(guò)程要盡量多樣化。
（4）重視對(duì)記憶品質(zhì)的培養(yǎng)。
（5）注意用腦衛(wèi)生。
27.激發(fā)、維持學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的措施有哪些？
激發(fā)：
（1）創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境，實(shí)施啟發(fā)教學(xué)
（2）根據(jù)作業(yè)難度，恰當(dāng)控制動(dòng)機(jī)水平
（3）充分利用反饋信息，妥善進(jìn)行獎(jiǎng)懲
（4）正確指導(dǎo)結(jié)果歸因，促使學(xué)生繼續(xù)努力
培養(yǎng)：
（1）增加學(xué)習(xí)內(nèi)容本身的吸引力，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣
（2）滿(mǎn)足學(xué)生的內(nèi)在需要
（3）幫助學(xué)習(xí)者建立合理的信念
（4）目標(biāo)導(dǎo)向與環(huán)境創(chuàng)設(shè)
28.簡(jiǎn)述影響遺忘的因素。
（1）識(shí)記材料的性質(zhì)和數(shù)量。
（2）學(xué)習(xí)的程度。
（3）識(shí)記材料的系列位置。
（4）識(shí)記者的態(tài)度如識(shí)記者對(duì)識(shí)記材料的需要、興趣等。
29.簡(jiǎn)述建立教師威信的途徑。
（1）培養(yǎng)良好的道德品質(zhì)。
（2）培養(yǎng)良好的認(rèn)知能力和性格特征。
（3）注重良好的儀表及行為習(xí)慣的養(yǎng)成。
（4）高效率地傳授系統(tǒng)的科學(xué)文化知識(shí)。
（5）維護(hù)良好師生關(guān)系，做學(xué)生的朋友與知己。
30.簡(jiǎn)要回答艾里斯的理性——情緒療法。
艾里斯的理性——情緒療法，又稱(chēng)ABC理論。他認(rèn)為激發(fā)事件A只是引發(fā)情緒和行為后果C的間接原因，而引起C的直接原因則是個(gè)體對(duì)激發(fā)事件A的認(rèn)知和評(píng)價(jià)而產(chǎn)生的信念B。艾里斯認(rèn)為，情緒反應(yīng)C是由B（我們的信念）直接決定的。B如果是一個(gè)非理性的觀念，就會(huì)造成負(fù)向情緒。若要改善情緒狀態(tài)，必須駁斥（D）非理性信念（B），建立新觀念并獲得正向的情緒效果（E）。這就是艾里斯理性——情緒治療的ABCDE步驟。
31.簡(jiǎn)述阿諾德的評(píng)定——興奮說(shuō)。
刺激情境并不直接決定情緒的性質(zhì)，從刺激出現(xiàn)到情緒的產(chǎn)生，要經(jīng)過(guò)對(duì)刺激的估量和評(píng)價(jià)，情緒產(chǎn)生的基本過(guò)程是：刺激——評(píng)估——情緒。
32.簡(jiǎn)述人格的特征。
①人格的整體性，人具有多種心理成分和特質(zhì)，如能力、氣質(zhì)、性格，它們并不是孤立存在的，而是密切聯(lián)系并整合成為一個(gè)有機(jī)整體。任何一種成分的變化，都會(huì)引起其他成分的變化。
②人格的穩(wěn)定性，是指?jìng)€(gè)體的人格特征具有跨時(shí)間和空間的一致性。
③人格的獨(dú)特性，是指人與人之間的心理和行為是各不相同的，人們?cè)谌烁竦莫?dú)特性或差異性就是我們通常所說(shuō)的“個(gè)性”。
④人格的社會(huì)性，人格是個(gè)體在社會(huì)變化過(guò)程中形成的，是社會(huì)人也有的，不同社會(huì)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化對(duì)個(gè)體有不同的影響，使人格帶有明顯的社會(huì)性。
33.簡(jiǎn)述學(xué)生心理發(fā)展的基本特征。
（1）連續(xù)性與階段性。（2）不平衡性。（3）定向性與順序性。（4）差異性。
34.簡(jiǎn)述增進(jìn)師生溝通的心理學(xué)原則。
（1）真誠(chéng)：自由地表達(dá)真正的自己，表現(xiàn)出開(kāi)放與誠(chéng)實(shí)。
（2）尊重與接納但不對(duì)學(xué)生進(jìn)行無(wú)理性的溺愛(ài)和遷就
（3）同理心。第一，站在對(duì)方的立場(chǎng)去理解對(duì)方；第二，了解導(dǎo)致這種情形的因素；（3）讓對(duì)方了解自己對(duì)其設(shè)身處地的理解。
35.如何理解學(xué)生具有發(fā)展的可能性與可塑性？
學(xué)生是發(fā)展中的人，中學(xué)這一時(shí)期，是一個(gè)人的生理、心理發(fā)育和形成的關(guān)鍵時(shí)期，是一個(gè)人從不成熟到基本成熟、從不定型到基本定型的成長(zhǎng)發(fā)育時(shí)期，也是一個(gè)人生長(zhǎng)發(fā)育特別旺盛的時(shí)期。對(duì)中學(xué)生來(lái)說(shuō)，他們身心各方面都潛藏著極大地發(fā)展可能性，在他們身心發(fā)展過(guò)程中所表現(xiàn)出的各種特征都還處在變化之中，有極大的可塑性。
36.簡(jiǎn)述心理健康的標(biāo)準(zhǔn)。
（1）有正常的智力水平。
（2）能夠了解并接納自我。
（3）能與他人建立和諧的關(guān)系。
（4）善于調(diào)整并控制情緒。
（5）有良好的環(huán)境適應(yīng)能力。
（6）心理特點(diǎn)符合年齡特征。
37.簡(jiǎn)述抑郁癥的表現(xiàn)。
抑郁癥是以持久性的心境低落為特征的神經(jīng)癥。其主要變現(xiàn)：一是情緒消極、悲傷、頹廢、淡漠，失去滿(mǎn)足感和生活樂(lè)趣；二是消極的認(rèn)識(shí)傾向，低自尊、無(wú)能感，從消極方面看事物，好責(zé)難自己，對(duì)未來(lái)不抱多大希望；三是動(dòng)機(jī)缺失、被動(dòng)，缺少熱情；四是軀體上疲勞、失眠、食欲不振等。
38.簡(jiǎn)述德育過(guò)程的基本規(guī)律。
（1）德育過(guò)程是培養(yǎng)學(xué)生知情意行的過(guò)程。
（2）德育過(guò)程是促進(jìn)學(xué)生思想內(nèi)部矛盾斗爭(zhēng)的發(fā)展過(guò)程。
（3）德育過(guò)程是組織學(xué)生的活動(dòng)和交往、統(tǒng)一多方面教育影響的過(guò)程。
（4）德育過(guò)程是一個(gè)長(zhǎng)期反復(fù)、不斷提高的過(guò)程。
39.簡(jiǎn)述中小學(xué)常用的德育原則與德育方法、途徑。
原則：（一）導(dǎo)向性原則
1.含義：是指進(jìn)行德育時(shí)要有一定的理想性和方向性，以指導(dǎo)學(xué)生向正確的方向發(fā)展。
2.貫徹要求：
（1）堅(jiān)持正確的政治方向。學(xué)校德育必須明確目的，堅(jiān)持社會(huì)主義方向。
（2）德育目標(biāo)必須符合新時(shí)期的方針政策和總?cè)蝿?wù)的要求。我國(guó)的德育要培養(yǎng)有理想、有道德、有紀(jì)律、有文化的新人。
（3）要把德育的理想性和現(xiàn)實(shí)性結(jié)合起來(lái)，把堅(jiān)持社會(huì)主義的方向性與學(xué)生日常實(shí)際生活結(jié)合起來(lái)，努力做到言行一致。
（二）疏導(dǎo)性原則
1.含義：是指進(jìn)行德育時(shí)要循循善誘，以理服人，從提高學(xué)生的認(rèn)識(shí)入手，調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性，使他們積極地養(yǎng)成良好品德。
2.貫穿要求：
（1）講明道理，疏導(dǎo)思想。對(duì)中學(xué)生進(jìn)行德育，要注重?cái)[事實(shí)，講道理，作深入細(xì)致的思想工作。
（2）因勢(shì)利導(dǎo)，循循善誘。德育要善于把學(xué)生的積極性和志趣引導(dǎo)到正確的方向上來(lái)。
（3）以表?yè)P(yáng)激勵(lì)為主，堅(jiān)持正面教育。
（三）尊重信任與嚴(yán)格要求相結(jié)合的原則
1.含義：是指在德育工作中，教育者既要熱愛(ài)、尊重和信任學(xué)生，又要向?qū)W生提出合理的、嚴(yán)格的要求。
2.貫穿要求：
（1）愛(ài)護(hù)、尊重和信賴(lài)學(xué)生。
（2）教育者對(duì)學(xué)生提出要求，要做到合理正確、明確具體和嚴(yán)寬適度。
（3）教育者要對(duì)學(xué)生提出的要求要認(rèn)真執(zhí)行。要堅(jiān)定不移地貫徹到底，督促學(xué)生切實(shí)做到。
（四）教育的一致性與連貫性原則
1.含義：是指進(jìn)行德育應(yīng)當(dāng)把來(lái)自各方面對(duì)學(xué)生的教育影響加以組織、調(diào)節(jié)，使其相互配合，協(xié)調(diào)一致，前后連貫的進(jìn)行，以保障學(xué)生的品德能按教育目的的要求發(fā)展。
2.貫穿要求：
（1）要統(tǒng)一學(xué)校內(nèi)部各方面的教育力量，按照一致的培養(yǎng)目標(biāo)和方向，統(tǒng)一教育的計(jì)劃和步驟，共同對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育。
（2）要統(tǒng)一社會(huì)各方面的教育影響。學(xué)校應(yīng)當(dāng)與家庭和社會(huì)的有關(guān)機(jī)構(gòu)建立和保持聯(lián)系，形成一定的制度，共同努力，來(lái)控制環(huán)境對(duì)學(xué)生的不良影響。
（3）對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育要有計(jì)劃、有系統(tǒng)地進(jìn)行。
（五）因材施教原則
1.含義：是指進(jìn)行德育要從學(xué)生的思想認(rèn)識(shí)和品德發(fā)展的實(shí)際出發(fā)，根據(jù)他們的年齡特征和個(gè)性差異進(jìn)行不同的教育，使每個(gè)學(xué)生的品德都能得到更好的發(fā)展。
2.貫穿要求：
（1）深入了解學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)和內(nèi)心世界。
（2）根據(jù)學(xué)生的個(gè)人特點(diǎn)有的放矢的進(jìn)行教育，努力做到“一把鑰匙開(kāi)一把鎖”。
（3）根據(jù)學(xué)生的年齡特征有計(jì)劃地進(jìn)行教育。
（六）發(fā)揚(yáng)積極因素，克服消極因素的原則
1.含義：是指在德育過(guò)程中要依靠和發(fā)揚(yáng)學(xué)生品德中的積極因素，克服消極因素，并化消極因素為積極因素，促使學(xué)生品德健康順利的形成和發(fā)展。
2.貫穿要求：
（1）一分為二地看待學(xué)生。
（2）根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)，因勢(shì)利導(dǎo)，化消極因素為積極因素。
（3）引導(dǎo)學(xué)生提高自我認(rèn)識(shí)，發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn)，克服缺點(diǎn)，不斷進(jìn)步。
方法：（一）說(shuō)服教育法
1.含義：是通過(guò)擺事實(shí)、講道理，使學(xué)生提高認(rèn)識(shí)，形成正確觀點(diǎn)的方法。它是學(xué)校德育中運(yùn)用最廣泛、最基本的方法。
2.貫穿要求：
（1）明確的目的性。（2）富有知識(shí)性、趣味性。（3）注意時(shí)機(jī)。（4）以誠(chéng)待人。
（二）榜樣示范法
1.含義：是教育者以他人的好思想、好品質(zhì)、好行為來(lái)影響和引導(dǎo)學(xué)生以培養(yǎng)其優(yōu)良品德的教育方法。
2.貫穿要求：
（1）選好學(xué)習(xí)的榜樣。（2）激起學(xué)生學(xué)習(xí)榜樣的積極性。
（3）引導(dǎo)學(xué)生用榜樣作用來(lái)調(diào)節(jié)行為，提高修養(yǎng)。
（三）實(shí)際鍛煉法
1.含義：是教育者有目的、有計(jì)劃地組織學(xué)生參加各種實(shí)踐活動(dòng)，在實(shí)踐中培養(yǎng)他們良好品德的方法。這種方法側(cè)重于學(xué)生的意志鍛煉和行為習(xí)慣的養(yǎng)成。
2.貫穿要求：
（1）堅(jiān)持嚴(yán)格的要求。（2）調(diào)動(dòng)學(xué)生的主觀能動(dòng)性。（3）注意檢查和堅(jiān)持。
（四）情感陶冶法
1.含義：是通過(guò)創(chuàng)設(shè)和利用良好的情境，潛移默化地培養(yǎng)學(xué)生良好品德的方法。陶冶包括人格感化、環(huán)境陶冶和藝術(shù)陶冶等。
2.貫穿要求：
（1）創(chuàng)設(shè)良好的環(huán)境。（2）與啟發(fā)說(shuō)服相結(jié)合。（3）引導(dǎo)學(xué)生參與情境的創(chuàng)設(shè)。
（五）品德評(píng)價(jià)法
1.含義：是指通過(guò)對(duì)學(xué)生的思想和行為進(jìn)行肯定或否定的評(píng)價(jià)，以促使學(xué)生發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn)、改正缺點(diǎn)，促使其優(yōu)良品德的形成發(fā)展和穩(wěn)固深化的方法。
2.貫穿要求：
（1）要目的明確，客觀公正。（2）發(fā)揚(yáng)民主，獲得集體輿論的支持。
（3）注重宣傳與教育。
（六）自我教育法
1.含義：是指在教師指導(dǎo)下學(xué)生按照一定的道德規(guī)范進(jìn)行自我認(rèn)識(shí)、自我評(píng)價(jià)和自我提高以形成良好思想品德的方法。自我教育法的具體方式有：自我認(rèn)識(shí)、自我判斷、自我選擇、自我評(píng)價(jià)、自我體驗(yàn)、自我監(jiān)控等。自我教育能力的高低是衡量受教育者道德發(fā)展水平的重要標(biāo)志。
2.貫穿要求：
（1）啟發(fā)學(xué)生自我修養(yǎng)的自覺(jué)性。
（2）引導(dǎo)學(xué)生掌握自我修養(yǎng)的標(biāo)準(zhǔn)，并自覺(jué)進(jìn)行自我評(píng)價(jià)。
（3）指導(dǎo)學(xué)生在社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中，反復(fù)鍛煉并培養(yǎng)自我修養(yǎng)的習(xí)慣和能力。
途徑：思想品德與其他學(xué)科教學(xué)、課外活動(dòng)與校外活動(dòng)、勞動(dòng)、班主任工作、共青團(tuán)和學(xué)生會(huì)組織的活動(dòng)。
40.簡(jiǎn)要回答教師成長(zhǎng)的三個(gè)階段。
（1）關(guān)注生存階段。處于這一階段的一般都是新教師，他們非常關(guān)注自己的生存適應(yīng)性，會(huì)把大量的時(shí)間用于處理人際關(guān)系或者管理學(xué)生。
（2）關(guān)注情境階段。當(dāng)教師感到自己完全能夠適應(yīng)的時(shí)候，便會(huì)將注意力轉(zhuǎn)移到提高教學(xué)工作的質(zhì)量上來(lái)，如關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)的提高，關(guān)心班集體的建設(shè)，關(guān)注自己備課是否充分等。
（3）關(guān)注學(xué)生階段。在這一階段中，教師將考慮學(xué)生的個(gè)別差異，認(rèn)識(shí)到不同發(fā)展水平的學(xué)生有不同的需要，因此教師應(yīng)該因材施教。能否自覺(jué)關(guān)注學(xué)生是衡量一個(gè)教師是否成長(zhǎng)成熟的重要標(biāo)志之一。
41.簡(jiǎn)要回答班主任在班級(jí)管理中的地位和作用。
（1）班主任是班級(jí)建設(shè)的設(shè)計(jì)者。
（2）班主任是班級(jí)組織的領(lǐng)導(dǎo)者。
（3）班主任是班級(jí)人際關(guān)系的藝術(shù)家。
42.良好班集體的教育作用是如何體現(xiàn)的？
（1）有利于形成學(xué)生的群體意識(shí)。
（2）有利于培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)交往與適應(yīng)能力。
（3）有利于訓(xùn)練學(xué)生的自我教育能力。
43.班級(jí)管理的功能有哪些？
（1）有助于實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo)，提高學(xué)習(xí)效率。
（2）有助于維持班級(jí)秩序，形成良好的班風(fēng)。
（3）有助于鍛煉學(xué)生的能力，學(xué)會(huì)自我管理。
