如何解除情緒債務(wù)

（1）明白生活的意義，在于有理想

想找到生活的意義，就要有自己的理想。一個人如果沒有理想，其情緒就會沒有目標(biāo)，四處亂竄，都不知道往哪個方向流動。這在別人眼里，就像是發(fā)無名火，讓人摸不著頭腦。這種情況是比較糟糕的，因為別人想幫助TA都無從入手。

當(dāng)一個人有理想時，TA的注意力就不會停留在參與TA生活的其他人和事，TA就不會刻意地想要去掌控自己的生活。我們屬于生活里的一個元素，我們不是來掌控生活的，我們能有效掌控的只有自己，把自己掌控好，生活就會隨之安穩(wěn)有序。

舉例，多數(shù)父母，尤其是早些年代的父母，你問TA為什么送孩子上學(xué)讀書，TA定會說是希望孩子將來長大了，有出息了，能賺錢了，回頭再衣錦還鄉(xiāng)報答自己。不得不承認(rèn)“養(yǎng)兒防老”這種觀念的悠久和根深蒂固，因為人人都知道“飲水不忘挖井人”，可這個古訓(xùn)并不能適用到所有方面。

養(yǎng)兒防老，說白了就是一種投資回報的心態(tài)，重男輕女就是在這種思想下催生出來的，因為給男孩投資將來是能回收的，給女孩投資是潑出去的水回收不了的。

很多年前看王志文主演的《天道》，當(dāng)時就非常欽佩和欣賞男主丁元英（王志文飾），那種對生老病死的超前認(rèn)知和對父親癌癥晚期的處理方式。當(dāng)丁元英問主治醫(yī)生，在中國是否可以選擇合法的安樂死時，醫(yī)生稍稍驚愕了一下，但專業(yè)的職業(yè)素養(yǎng)還是讓他鎮(zhèn)定地回答了丁元英的問題。

但這個問題的提出，讓丁元英的家人暴跳如雷，在他們心里丁元英成了一個冷漠的生意人。他們哭著喊著砸鍋賣鐵也要為父親做最后的努力，他們對父親的這份恩情是在乎的，對父親生命的挽救也是發(fā)自內(nèi)心的，但也更像是做給自己看，做給父親看，做給別人看的，好證明他們的那一份孝心。

無奈他們沒有資金實力去對父親實施最后的挽救，都寄希望于最有財力的丁元英，然而，真正參透父親意圖的只有丁元英，他想尊重父親本人的意愿：不給后人添債務(wù)，不做無用的垂死掙扎，多活幾天意義并不大，體面地、有尊嚴(yán)地離開人世。這是丁元英對父親最高程度的敬意。

像丁元英這樣能挑戰(zhàn)傳統(tǒng)世俗的人太少了，我并不是提倡所有人都要像丁元英這樣理智，而是深深地覺得，為人父母的我們，不要再有養(yǎng)兒防老的思想。

養(yǎng)兒，是一項義務(wù)，作為父母，要么就不要生孩子，生了孩子就要盡力去栽培他，至于他將來要怎樣，那是他的事，和父母無關(guān)。

父母的角色就是擺渡人，把孩子生下來，就是把孩子的生命接過來，然后陪伴他一段時間，傳授他本領(lǐng)和技能，然后再送走孩子，讓孩子繼續(xù)走他自己的路。

如果父母經(jīng)常這樣想，就慢慢地覺得自己沒有壓力，就不會去埋怨自己的孩子沒有良心，就不會覺得自己含辛茹苦把孩子養(yǎng)大，結(jié)果也不知道孝敬自己，這種想法會給自己造成壓力。因為TA把未來生活的幸福指數(shù)，寄希望于孩子的回饋。孩子要不要回饋，是孩子自己的選擇，如果孩子沒有想過要回饋TA，一定是TA在回饋自己父母的方面沒做好表率。

做父母的要常常想：我對TA沒有什么恩惠，所以TA將來想過怎樣的生活，那是TA的事，不是我的事，我要怎么做是我的事，TA要怎么做是TA的事。

我在以前的文章中也提到過，教育是一件既神圣又平常的事，孩子覺得父母偉大，是孩子的想法和認(rèn)知，但父母自己不要陶醉在“偉大”的標(biāo)簽里，為孩子做的一切太平常了，沒什么偉大的。

經(jīng)常這樣想的父母，就會逐漸解除掉這種情緒負(fù)債。

情緒負(fù)債的根本原因就是“得不到”，導(dǎo)致自己負(fù)“重”前行（此處的重，就是因得不到而積壓的沉重情緒）。不要想著“得”就會很輕松，把自己有的東西“給”出去，身心當(dāng)然會越來越輕松。

我不禁回想起幾個月前的自己，那時覺得自己很吃虧，曾經(jīng)深度懷疑自己的“懂事”是不是傻。那時覺得自己的所有付出是無奈委屈、無償奉獻(xiàn)，同時期待被看見。那時的我認(rèn)為，生命中經(jīng)歷的種種都成了我被動的承受，而不是主動的接納，當(dāng)然會覺得人生沉重?zé)o望，內(nèi)心凄苦。

我對我的孩子果果的教育困惑也自然解開了。對果果，不是因為我生了他才必須擔(dān)起養(yǎng)育責(zé)任，我對他做的一切就只是簡單的“我愛你”。

當(dāng)我心念一轉(zhuǎn)，我的付出就不再是奉獻(xiàn)了，而是存德積福，苦水一下子變成了光，我的整個生命狀態(tài)發(fā)生了質(zhì)的轉(zhuǎn)變，我頓時感覺內(nèi)心富足無比。如今再度品味魯米的詩，心中震顫不已。

爾撒靜靜地坐在動物身旁。

夜晚是如此平靜。

這就夠了，這句話始終是對的。

我們只是還沒有明白：戴勝鳥已經(jīng)戴上簇絨的冠冕。

每一只螞蟻生來就佩戴精美的腰帶。

我們感覺到的這份愛流經(jīng)我們，就像一首奉送的歌曲。

現(xiàn)在的源頭就在這里！

……

你看到火焰，光明就來臨。

你期望血液，美酒就被斟滿。

不要躲開你天大的幸運。

安靜，不要試圖去增加已賜予你的。

數(shù)不清的恩典已經(jīng)降臨。

是的，在轉(zhuǎn)念的一剎那，我的感受就是，數(shù)不清的恩典已經(jīng)降臨。

我很慶幸我有這樣的心理歷程。

理想，有私的理想，也有公的理想，理想越是為公無私，就越不會覺得痛苦。比如拾荒這類環(huán)保事業(yè)，看到臟的東西，大家有時間、有精力就可以去收拾。但是有些人做了這些之后，就會想讓別人知道自己的功勞，這就是一種情緒負(fù)債，很多人都會不知不覺陷入這種自找麻煩的狀態(tài)。如果認(rèn)為自己沒做什么貢獻(xiàn)，不值得大驚小怪，這本身就是自己的理想，是自己該做的事，那么TA的心就是自由自在的，情緒負(fù)債就被解除掉了。

希望被看見，是每一個人與生俱來的天性，但光有天性是難以存世的，也會容易不開心。長大的過程，就是一個反反復(fù)復(fù)的過程，是一個從“想被看見”到“看見別人”的過程。很多人會覺得“成熟”是一件既悲傷又無奈的事，其實不是，成熟是必然會經(jīng)歷的過程，不是壞事，人都是經(jīng)歷了成熟才能重新抵達(dá)天真。

舉例，一個家庭里面，母親做家務(wù)的時候，總是碎碎念“家里這么臟你們看不到嗎？就不知道打掃一下，你們知道我一天要花多少時間做家務(wù)嗎？”孩子將來長大了，也會形成這種心理慣性，TA就會覺得為什么別人不動，就自己動，自己這樣豈不是很吃虧。其實如果TA覺得這是自己的事情，TA要這么做是自己的決定，就沒有情緒負(fù)債了。

父親每天下班回來就發(fā)牢騷“我這么辛苦地工作，回來連口飯都吃不上，我這么拼命是為了誰！”兒子會理解為，爸爸是為了這個家不得不工作，將來他自己工作了也會有這種認(rèn)知。伴侶不理解，他會鬧脾氣，事業(yè)做得還可以，他還會恥高氣昂。如果這個父親覺得，工作是自己對事業(yè)成就的追求和挑戰(zhàn)，他就不會覺得自己是一個不得不為了家人而打拼的騾子，也就沒有情緒負(fù)債了。

所以，一個人要不要自由自在、能不能自由自在，完全是自己的事情，和別人沒有關(guān)系。越計較越痛苦，越豁達(dá)越輕松。

（2）改變自己，擺脫情緒負(fù)債

前面已經(jīng)講了，一個人要不要自由自在，是自己的事情，那么，想要情緒得以改善，就只能改變自己。

首先，人要學(xué)會自我調(diào)整，把不必要的還清、拿掉，這樣才會越來越輕松、自由、成熟。第一，不能壓抑情緒，壓抑情緒遲早會有大反彈；第二，不能過分控制情緒，過分壓抑容易形成抑郁癥、恐懼癥，甚至自閉癥。

情緒是一種感性的產(chǎn)物，要讓它流動起來，去往該去的地方。如果一個人覺得自己不想說話，只想一個人呆著，那說明TA對這個世界是不信任的，覺得世界對TA是充滿惡意的，其實世界是無意的。如今很多人或多或少、間歇性地會產(chǎn)生想要獨處的想法，這說明是情緒在作祟，這是一種信號，告訴我們該做出調(diào)整了。如果是享受獨處，那另當(dāng)別論，如果是被動的、逃避式的獨處，就屬于失衡了。

其次，人要學(xué)會改變自己的想法。有人說，道理我懂，問題是我怎么改變自己的想法呢，我就是改變不了想法。的確，事情難就難在改變想法，這樣的人很沒有安全感，他們做任何決定似乎都需要一個保險栓，也就是說，如果想讓TA改變想法，要給他一個改變想法的充分理由。

這個理由別人給不了，如果非要有理由，那就是“你還有更好的辦法嗎？”改變想法，始終是自己的事，因為，讓別人改變TA的想法很難，但是自己改變自己的想法，還是相對容易些的。

很多時候轉(zhuǎn)念就是一瞬間，在經(jīng)歷絕境和痛苦之后，反正已經(jīng)沒有更好的選擇，也沒有更糟的結(jié)果了，還不如改變一下想法試試看。想法一旦改變，就是一個愉快的自我打臉過程。

改變想法，其實就是死馬當(dāng)活馬醫(yī)，但是為了不讓事情壞到徹底，提前止損還是有意義的。

正向情緒和負(fù)向情緒是可以共存的，不要非左即右，非此即彼，非負(fù)即正，非黑即白，非對即錯，這是鉆牛角尖，不切實際。答題都有多種解題思路，生活中的選擇也不是只有A和B，不要自尋煩惱。

其實，每種情緒都是有價值的，人生要盡可能多一種體驗。喜怒哀樂本就是最平常不過的情緒，缺少任一個生活都是不完整的。

比如你開車來到你要到達(dá)的一條街，在T字路口你開始想是向左還是向右呢，雖然確定這是自己要找的那條街，但是不知道目的地是在左還是在右。于是你憑感覺蒙了一個方向，當(dāng)發(fā)現(xiàn)不對時，就開始后悔，覺得自己走了冤枉路，耽誤了時間，情緒也隨之不安。

有人卻不這么想，當(dāng)發(fā)現(xiàn)自己走錯時TA會想：幸好走錯了，不然都不知道還有這么個有意思的地方。反正已經(jīng)走錯了，時間和精力都消耗了，何必再增加苦惱，而且通過這次，自己得到了經(jīng)驗，知道以后問路要問清楚，這樣就會減少錯誤。

想法改變的時候，心情和情緒都會改變。已經(jīng)有科學(xué)家證明這種現(xiàn)象：看到一杯茶，你先說“這茶很好喝”，它就會真的很好喝；如果你說“這算什么茶”，那么它就會真的很難喝。

所以，父母和孩子用餐時，不要說這個菜好吃，那個菜不好吃，這是父母自己的味覺判斷，不能作為孩子對食物的判斷，菜好不好吃，讓孩子自己去體驗。

很多做父母的，孩子乖巧的時候他們覺得很輕松，孩子鬧脾氣時，他們就不耐煩了，他們只想看到孩子天使的樣子，卻排斥孩子像惡魔的樣子。這是反人性的，父母要接納孩子的每一種情緒，同時幫助孩子認(rèn)識自己的每一種情緒。

最后，從自己做起，把自己的情緒管理好，少管別人。沒有人喜歡被管，所以通常情緒上來時，一開口就是“不要你管”。

管理情緒先從管理事務(wù)做起，當(dāng)事情一團糟時，人的感受就是焦頭爛額；當(dāng)事情井然有序時，人的感受就是從容安徐。沒有人能光憑腦子就把事業(yè)、生活、學(xué)業(yè)、社交等一切都處理妥當(dāng)，要善用清單思維，善用管理工具管理好自己的時間。

每天早上起床，在開始一天的工作前，首先要有個清醒的頭腦和穩(wěn)定的情緒，洗把臉或洗個澡，可讓人保持神清氣爽。

先神清氣爽，再元氣滿滿，不要一開始就進(jìn)入打雞血模式，很難進(jìn)入狀態(tài)的，不僅狀態(tài)上不來，還容易變得渾渾噩噩。冰箱挪動之后都不要馬上插電，得先讓它鎮(zhèn)定一下，人也一樣。

人到辦公室前五分鐘不要急著工作，先相互打個招呼，倒杯茶，看看自己的工作清單，穩(wěn)定情緒，心中有數(shù)，再開始一項項啟動。

到底是情緒決定了事情的有條不紊，還是有序地處理穩(wěn)定了情緒呢？這兩點是相輔相成，互相影響，不分先后。

《管理情緒》下篇發(fā)文內(nèi)容預(yù)告：

慎重選擇情緒

用理智指導(dǎo)情緒

用“格物致知”指導(dǎo)感情

通過學(xué)習(xí)增強選擇能力

尊重自然