青島人應(yīng)該記住的德國朋友--衛(wèi)禮賢

在“東學(xué)西漸”中,有兩個人值得注意的:一個是衛(wèi)禮賢(1873-1930),一個是翟理斯(1845-1935)。 ——季羨林


德國漢學(xué)家-衛(wèi)禮賢

這個周在青島市圖書館借了一本書,名字叫《青島文化通覽》,這本書詳細(xì)的介紹了青島的文化,從7000年東夷文化的遠(yuǎn)古青島,到近代德國日本統(tǒng)治下的青島。


青島文化通覽

什么才是真正的青島人呢?難道只有青島戶口才算是青島人嗎?真正的青島人與在青島居住的時間沒有太大的關(guān)系,與是否會說一口地道的青島話也沒有太大的關(guān)系,與是否是青島的戶口也沒有太大的關(guān)系,當(dāng)然住的時間越長相對越容易了解青島,會說青島話一般我們都會認(rèn)為絕對是青島人了,有青島戶口絕對是青島人了,但在我看來,只有知道青島的歷史,尤其是近代德國和日本統(tǒng)治下的青島所發(fā)生的事情,知道青島的生活習(xí)慣、飲食習(xí)慣等風(fēng)俗民情,熟悉青島的大街小巷,特色美食,風(fēng)景名勝,著名人物等等,這個才算地地道道的青島人,按照我的這個標(biāo)準(zhǔn), 真正的青島人=歷史學(xué)家+地理學(xué)家+民俗學(xué)家+導(dǎo)游+美食家+考古學(xué)家。

1897年,青島被德國占領(lǐng),租期99年,青島當(dāng)時還是一個小漁村,德國人是把青島當(dāng)成了自己家用心去規(guī)劃和建設(shè)的,他們想把青島打造一個殖民地的樣板,便于今后的復(fù)制和推廣。德國人很嚴(yán)謹(jǐn),至今這些建筑大部分都還存在,包括傳說中可以過卡車的下水道,這些成了青島在全國獨一無二的景點。


碧海藍天,紅瓦綠樹

隨著德國統(tǒng)治的深入,德國在青島推行文化政策,一方面這樣有助于消除中國民眾對德國的仇恨,另一方面,可以展示德國文化科學(xué)的成就和貢獻。在文化方面,毫無疑問肯定是傳播基督教,1899年,26歲的衛(wèi)禮賢來到了青島,開始了他的傳教生涯。

衛(wèi)禮賢在青島生活了21年,當(dāng)他離開中國時,他在中國沒有發(fā)展一個教徒,反而卻成為孔子的信徒。我的天啊,這到底發(fā)生了什么?孔子的魅力怎么那么大?

先看看衛(wèi)禮賢在青島都做了些什么事?

1900年,衛(wèi)禮賢在青島開辦了一所學(xué)校,當(dāng)局希望為在青島的外國學(xué)生服務(wù),而衛(wèi)禮賢卻招收中國學(xué)生,以培養(yǎng)現(xiàn)代化人才。他以自己中文名字“禮賢”命名為“禮賢書院”,禮賢書院后來改稱禮賢中學(xué),這個中學(xué)就是今天的青島九中-院士的搖籃。


青島九中校徽

1905年衛(wèi)禮賢向膠澳總督建議,在青島建立一所大學(xué)。德國政府采納了這一建議,與清政府協(xié)商后在青島由中德合辦了青島特別高等學(xué)堂。因中德合辦,俗稱“德華大學(xué)”,1914年日本占青島后,德華大學(xué)遷往上海,與同濟醫(yī)學(xué)??茖W(xué)校合并,成立了同濟大學(xué)

衛(wèi)禮賢組織了一個“尊孔文社”,在尊孔文社內(nèi),除研究宣揚儒、道文化以外,還進行中德文化交流,舉辦講座,由寓青的中國學(xué)者和德華大學(xué)德國教師輪流演講,1914年,衛(wèi)禮賢建立了尊孔文社藏書樓,據(jù)記載,尊孔文社藏書樓,藏書12000余冊,其中,中文圖書6000余冊,德文圖書3000余冊,英法等文種圖書3000余冊,雖名為“藏書樓”,但采用現(xiàn)代圖書館管理方式,對讀者開放,

衛(wèi)禮賢最大的貢獻在于他對中國典籍的德譯。他翻譯了《論語》《孟子》《大學(xué)》《中庸》《家語》《禮記》《易經(jīng)》《呂氏春秋》《道德經(jīng)》《列子》《莊子》等涉及到儒、道等中國文化的最根本的經(jīng)籍。這些譯本迅速使中國傳統(tǒng)思想和文化進入了德國思想界主流之中,影響到黑塞、榮格這樣的大作家和思想家。

尤其是翻譯 《易經(jīng)》,這本大多數(shù)中國人都望而卻步的天書,衛(wèi)禮賢在是在勞乃宣講解幫助下,花費了十幾年的心血,終于把這本書翻譯出版,這成為了易經(jīng)譯本的經(jīng)典之作,著名心理學(xué)家榮格專門為此書寫了前言,說真心話,我真心想看看衛(wèi)禮賢翻譯的這本易經(jīng),在網(wǎng)上一搜,果然有人把衛(wèi)禮賢德文版的易經(jīng)翻譯成了漢語版本的,抽空一定拜讀。 衛(wèi)禮賢翻譯易經(jīng)肯定不是字面翻譯,肯定是按照易經(jīng)的意思翻譯的,不然老外肯定理解不了,所以對于中國人來說,簡單了解奧妙的易經(jīng)最捷徑的辦法就是先看老外翻譯的。


張善文今譯,衛(wèi)禮賢 譯 

今天看到了一個消息,一個杭州的外賣小哥打敗了北大碩士,奪得了央視第三季中國詩詞大會總冠軍,為什么沒有學(xué)歷,沒有背景的外賣小哥拿了詩詞大會的總冠軍?我的答案是:酷愛。 ? 這個外賣小哥叫雷海為,今年37歲,他熱愛詩詞,他的熱愛與堅持是他取得總冠軍的法寶。不是為了拿獎而背古詩,不是為了考試而考試,那份熱愛,骨子里的熱愛,成就了雷海為,這和學(xué)歷,這和年齡沒有任何關(guān)系。 正如我們說的 少林武術(shù)在民間,高手在民間,金庸武俠小說中的掃地僧,民間優(yōu)秀的太多太多,只不過我們大多數(shù)不知道而已,名師不如明師,有名氣的不一定是最牛的。

衛(wèi)禮賢,一個德國人,千里迢迢,漂洋過來,在那個沒有互聯(lián)網(wǎng)的年代,學(xué)習(xí)資源非常有限,正是因為他對中國文化的熱愛,使他能夠克服無數(shù)個困難,取得輝煌的成就。每一個人都很優(yōu)秀,每一個人都很獨特,在這個應(yīng)試教育的時代,如何培養(yǎng)孩子學(xué)習(xí)的興趣,讓孩子從被動學(xué),變主動學(xué)這個是最最重要的,引導(dǎo)孩子,讓他發(fā)現(xiàn)自己真正熱愛的學(xué)科,然后把這個學(xué)科發(fā)揮到極致,就可以了。

衛(wèi)禮賢成功的還有一個重要的因素之一,就是他遇到了一位明師-勞乃宣。正如韓愈在師說中開篇第一句,古之學(xué)者必有師。 學(xué)者是有成就的人,這樣的人一定會有一位好老師的引導(dǎo),師父領(lǐng)進門,修行靠個人,如果沒有遇到好的老師,憑自己一個人的力量就太困難了。

所以自古以來,中國文化講孝親尊師,尊師,尊敬真正幫助過我們的好老師。


衛(wèi)禮賢在德國的墓地,以八卦為背景,享年57歲





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