? ? 以下純屬作者的個人觀點。
? ? 對于現(xiàn)在社會上仍然很普遍的艾滋病歧視問題，我不知道該怎樣回答。我既不是身受者因而飽受冷眼，也不是曾經(jīng)為艾滋病患者發(fā)聲的公益人士，甚至現(xiàn)在我也不知道到哪里去找到我想要了解的關于艾滋病歧視的問題，未來我能否除了動動筆抒己之見以外還能為減輕艾滋病歧視做一些實質性的努力......更糟糕的是，現(xiàn)在的我尚不能完全說服自己去接受一個身邊的、真實的艾滋病患者。
? ? 這個社會上對于艾滋病患者的歧視，根源在于不了解，這個其實大家都知道，或者說除了本能的恐懼之外，現(xiàn)如今社會上對于艾滋病的認識已經(jīng)到了這個層面卻也僅僅停留在這個層面。很少人會刻意的、在沒有任何觸發(fā)點的情況之下駐足在一塊艾滋病宣傳欄前，好好地把艾滋病知識了解一遍，這里的“很少人”自然也不包括我。
? ? 在我看來，現(xiàn)在的社會思想已經(jīng)逐漸開放，已經(jīng)不再把艾滋病與同性戀直接畫等號，也知道要為艾滋病患者做一些必要的宣傳工作，但是宣傳畢竟還是一件“你情我愿”的事情。艾滋病日、宣傳板報、專題紀錄片可以多的滿天飛，但是被宣傳者還是有權根據(jù)自己的意愿選擇過不過節(jié)日、看不看這個頻道，屏不屏蔽這個信息，這才是現(xiàn)在社會的現(xiàn)狀。
? ? 社會上每時每刻都在發(fā)生著各種各樣稀奇的新聞，艾滋病新聞當然裹挾其中，那么也就免不了在裹挾之中不見蹤影，但如若要使其發(fā)展成為萬眾矚目的爆炸性新聞以至于引起全社會的反思，就必定要有人犧牲，例如《費城故事》中的安迪。被歧視的艾滋病患者千千萬，卻只有他站出來為自己的權益拼一拼，不惜曝光自己的私生活。但換言之，阻礙這一類爆炸性新聞產生的又另有其因，之所以少有像安迪這樣勇敢的艾滋病患者，歸根到底還是因為社會歧視對于他們的打壓以及缺乏必要的法律及制度的保障。
? ? 所以這是一個難解的死循環(huán)。
? ? 一部經(jīng)典的電影一定有著一個發(fā)人深省的主題，《費城故事》必不例外，我能看出編劇筆下安迪的角色是一個雖然患有艾滋但仍然熱愛自己的生命，勇敢對抗世俗眼光并為自己通過工作實現(xiàn)人生價值的權益不屑抗爭的英雄角色，正如黑人律師喬伊所說：“he is a fighter.（他是一個戰(zhàn)士）”。但即便他頭頂英雄光環(huán)，我仍舊不能夠對安迪抱有百分百的崇敬，對于這個角色的塑造我有我個人的“偏見”。
? ? 艾滋病的傳播途徑來自于體液傳播，尤其是不正當?shù)?、危險的性行為，因而安迪感染艾滋病很可能處于兩種原因：第一，個人生活不檢點，因為同性濫交導致患??；第二，在性行為當中因對方患有艾滋而致使自己被迫患病。從電影當中所交代的安迪去過三次戲院并親口承認在戲院當中有與他人發(fā)生不正當行為的情節(jié)來看，安迪患上艾滋的可能性更接近于第一點原因。
? ? 個人的生活習慣與行為方式當然不足以妨礙安迪在職場上成為一名優(yōu)秀的律師，但同樣再耀眼的業(yè)績也不能夠遮掩安迪早年所犯下的過錯，年少輕狂也好，如今悔恨也罷，如果安迪是我身邊的同學，就算他是現(xiàn)在的“三好學生”，我還是難以抑制的與他保持距離，倒不是害怕在正常交往中感染艾滋，而是對于這種人人性中缺陷的恐懼，而這種躲避其實表面上也與“歧視”并無二異。
? ? 爸爸說：“以這一病因患病的艾滋病患者。他們已經(jīng)得到了他們應得的懲罰，就是艾滋病本身。因而在其他的更多方面，社會應予以他們更多的寬容。”我并不完全認同這個說法。
? ? 對于所有尚可以從事工作的艾滋病患者，法律層面已經(jīng)給予他們一定的保障，我也贊同并且呼吁讓擁有工作與生活能力的艾滋病患者享有正常人所擁有的一切權益，包括一個充滿善意和愛的擁抱。但在深層次上，對來自于不同病因的艾滋病患者，我認為“歧視”有其合理性，也有其必要性。
? ? 我把所有的艾滋病患者分為兩個群體，一為偶然罹患艾滋者及因母嬰傳播等被迫罹患艾滋者，二為個人生活習慣糜爛而患艾滋病者。第一類群體，生活給予他們最大的不幸，使他們成為真正意義上的受害者以及弱勢人群，理應受到社會的幫扶與關愛；第二類群體在我看來則屬于特殊人群，無論他們是否知道本人的高危行為會患上艾滋，即忽略社會上對于艾滋病的了解程度，他們所受的歧視在一定程度上可以理解為他們的行為后果，而該后果也理應在事前被列入個人的考慮范圍，結果一旦產生則大部分應由其個人承擔。這里的“結果”不但包括艾滋，還包括歧視。
? ? 試想，一個非艾滋病患者的正常人如果也擁有同樣的生活習慣，把他丟進社會的目光里我相信同樣會飽受冷眼，畢竟一個人的形象已經(jīng)形成，而這樣的形象無疑等同于“色狼”，讓身邊人感到危險即在不遠處，因而躲避，這其實是本能。以這種病因患病的艾滋病患者當然只占艾滋病患者群體的少數(shù)，然而這個別的艾滋病病例已代替整個艾滋病患者群體在社會上形成了一種讓人恐慌的形象，以至于許多人在面對艾滋病患者時不了解病因就一貫以“歧視”處之，這對于全體艾滋病患者當然是不公平的。
? ? 但我覺得社會上廣泛宣傳的、對于艾滋病患者的“無差別對待”對于普通人而言也是不公平的，畢竟他們既無權知曉艾滋病患者的病因還要在交往當中時時冒著風險。對于上述的第二類艾滋病患者群體，我認為不應該對針對他們的“歧視”完全否定，“歧視”于形成一種良好的風尚反而有益，這可以讓他們明白這樣的個人行為將遭受的是怎樣的病痛折磨以及社會冷遇，以至于在作出如此行為之前再三斟酌。
? ? 艾滋病歧視問題，始終處于法律、倫理及道德的核心，任何言論都沒有明顯的對與錯但卻很容易傷及一個寶貴的生命。也是基于此，寫下每一個字我都斟酌再三，但總而言之呈現(xiàn)出來的并無虛假之言，全屬于我真實的想法也僅屬于我的個人想法。此篇僅做記錄，希望以后還有機會能深入接觸這個群體，了解屬于他們的故事。??。
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