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上文書說到莒紀(jì)公被太子弒了，原因呢非常沒有新意，老糊涂立了太子之后又寵上小兒子，要廢長(zhǎng)立幼，結(jié)果，命丟了。太子殺了老爹帶著寶玉跑到魯國(guó)，這年，魯宣公剛剛上任，看到寶玉眉開眼笑，對(duì)季文子說：給他置個(gè)宅子，今天就辦！

季文子是何許人？他就是魯桓公的兒子、魯莊公的兄弟、當(dāng)年平了慶父之亂的那個(gè)季友的孫子。因了爺爺?shù)墓?，季氏家族得以把持魯?guó)朝政，季文子尤其是賢能，經(jīng)歷魯國(guó)四公（文、宣、成、襄），并在三朝為相，無論國(guó)內(nèi)還是國(guó)際上都相當(dāng)?shù)挠杏绊懥?。臨死時(shí)

無衣帛之妾，無食粟之馬，無藏金玉，無重器備。

德行毫不遜色于傳說中聯(lián)合國(guó)為之降半旗的周某人。

季文子聽了宣公的命令，回身命令司寇：把莒太子給我轟出境，今天就辦！

宣公讓季文子復(fù)命，季文子讓大史克代為回復(fù)了一大篇文章，把宣公訓(xùn)了個(gè)狗血淋頭。

季文子說：前朝老臣臧文仲教導(dǎo)我們說：如果你看到一個(gè)人對(duì)自己的老板有禮，就要尊重他象尊重自己的父母一樣，如果你看到一個(gè)人對(duì)自己的老板無禮，誅殺他就如老鷹抓小雞一樣。周公制周禮講得好：禮儀用來考察干部的德行，人的德行指導(dǎo)政績(jī)，政績(jī)自然就說明功過，功過是干部混飯吃的資本。毀禮是賊，窩藏賊是贓，偷竊是盜，偷竊寶器是奸，窩贓、用奸人的寶器，這都是缺大德犯大禁的事，罪不可赦。

言外之意，你老板糊涂貪財(cái)，我可不跟你同流合污。想想這個(gè)宣公也真慘，得位不正就是被欺負(fù)啊，不就是貪財(cái)想要塊寶玉嘛，一下子就變成不可赦的罪人，挨了頓臭訓(xùn)還得反過來感謝臣子保護(hù)自己的名譽(yù)。

這還不算完，季文子還沒訓(xùn)夠，又編造出一大票的上古賢臣和惡人來論證自己的理論，當(dāng)然那些理論以今人的眼光看都是瞎扯，真有興趣的不妨自己看原著去，但他提到的那些神神怪怪的人物倒都很有一些意思，尤其是四大惡人，真名真姓已經(jīng)不得而知，只剩下民間流傳的外號(hào)：

渾敦，也做渾沌，但絕不是餛飩。這家伙是黃帝的兒子，長(zhǎng)得又丑，腦子又渾，專門喜歡跟街頭流氓小混混黑社會(huì)混在一起做不仁不義的事。

窮奇，黃帝的孫子，渾敦的侄子，估計(jì)是跟叔叔走得太近了，近墨者黑，這小子要么花言巧語，要么造謠中傷，專門跟好人過不去。

梼杌（讀濤務(wù)），黃帝的重孫子，發(fā)揚(yáng)光大渾敦、窮奇的光榮傳統(tǒng)，變得油鹽不進(jìn)不可教也，而且絕對(duì)深得“近之則不遜遠(yuǎn)之則怨”的小人真髓。

饕餮（讀掏鐵四聲），黃帝手下一官兒的兒子，大吃大喝，揮霍無度，貪財(cái)好物，而且拒不從事慈善事業(yè)。

這四大惡人，仗著爹娘老子的威風(fēng)，誰也不敢動(dòng)他們，世代橫行于世，老百姓也只能給他們起起外號(hào)過過嘴癮。直到舜帝時(shí)，四大家族才被流放，讓他們?nèi)ユ?zhèn)守邊關(guān)，嚇唬妖魔鬼怪去了：

流四兇族渾敦、窮奇、檮杌、饕餮，投諸四裔，以御魑魅。

后來，山海經(jīng)把這四大惡人變成了四種怪獸，到底四獸長(zhǎng)啥樣我也不知道，自己上網(wǎng)找吧。

下集預(yù)告：無道宋昭公PK美賢宋文公