? ? ? 六爺說，另一個場景是孫子二十五歲那年，農歷八月份，一天晚上，十二點鐘以后，大約三點鐘左右孫子看見"神仙"了。

由于，正是農忙季節(jié)，農民就需要五更起床，趕著牲口犁地，孫子和其他人一樣，早早起床，計劃早晨七點就要犁夠一晌（四畝）地。白天，還要搶收莊稼。

如果每天都起早，適應鐘有超前意識，一天比一天起的早了，那時候家里沒有鐘表，起來看月亮影子。孫子給院子里放一個標記，月亮影子到標記處，他就干著驢上工。出工太早害怕，前輩人常說，晚上有鬼，媽媽臨終前給他說的最多的話，就是晚上有鬼，別出工太早。

后來才反應過來，月亮到標記處，表示的時間根本不相同，每天時差很多分鐘。他連續(xù)起早一周的時間，每天都是按月亮到標記處，就趕著牲口出工了。

有一天，趕著牲口邊走邊想，今天在莊子附近堡子地犁地，不會害怕的。廟山坡下面就是今天要犁的地，距離前莊約二百多步。

今天犁的這塊地只有三畝。打算犁完這塊地，還要去腰灣子地里再犁一畝，就夠一晌地了。堡子地到腰灣子地，要用十分鐘時間才能走到，要想按時收工，就得擠出來十分鐘走路的時間。于是，他抓緊時間套上牲口，拉開犁溝，犁了三回。

胃里咕嚕咕嚕不停的響著有點餓，想吃東西了。干糧口袋在驢脖子上的臃脖上頂掛著，他讓驢停住，自己走向前伸手拿上干糧，地頭上有菜園子，隨手拔一個白蘿卜，一口干糧，一口白蘿卜，邊吃邊趕著牲口犁地。犁到靠廟山根這一頭是西頭，回過頭再往東頭犁，距離地頭還很遠呢，驢不往前走了。他掄起鞭子在地面上打一鞭子，驢不走，再打一鞭子，兩個驢還是不往前走，直拌嘴。

以前聽說，驢見鬼就不走了，直拌嘴，難道前面有鬼了嗎？他抬起頭往前面看去，視線向東面燕麥地灣灣口方向望去，慢慢再收回視線，查詢前面每個角落，視力動點鎖定到老場畔那條路段上，果然有一個黑影子，并沒有多大，像人騎的驢那么大的輪廓，慢慢的在移動，而且是向前莊（該地的西面）方向移動，距離他這邊有五百米遠。他分析：趕集人也走不了這么早呀，如果那個黑影子是人騎的驢，他的犁地驢不可能拌嘴的，估計前面那個黑影子，十有八九是傳說中的鬼。

他想東面顧新莊人，去馬高莊或去預旺趕集走這條路，經(jīng)過老場畔后，就有三條路可以走：第一條路是山路，單人可以走，如果拉著驢是走不過去。第二條路經(jīng)過前莊場院，只要經(jīng)過這里前莊狗多，狗就會出聲咬的，多半人都不跟狗較量。過路人基本走第三條路，第三條路經(jīng)過堡子地，就從他現(xiàn)在犁的地畔經(jīng)過，如果從這里路過，他能看見，也能辨別是人還是其他動物。

周莊人在這個時候，只有往外向東走，去犁地，天黑不能干別的農活。時間這么早，也不可能有做客人來周莊！反正找不出合適的解釋，是人是鬼，只要路經(jīng)這兩條路，就能知道答案。人都說鬼怕狗咬、公雞叫鳴，對！如果前莊里狗出聲，就一定是趕集的人。

由于，他吃了幾口白蘿卜，心里特別的難受，沒有覺得害怕，除了留意前莊里狗出聲嗎，留意看堡子地畔路上過來什么動物嗎，再就只顧犁地。驢走到啥位置就在啥位置返回，驢不走了，他用牛皮鞭子打地面，驢還是不向前走，驢停在啥位置，就在啥位置返回再犁下一趟。就這樣由著驢的停留、往返直到天亮，他也沒有聽見前莊里的狗出聲，也沒有看見堡子地畔路上過來任何動物。

這塊地西頭寬，東頭窄。天大亮了，他發(fā)現(xiàn)兩個問題：第一，把寬的這頭都犁完了，窄的那頭子才犁了三犁寬。第二，兩條驢身上的毛好像垂直插在驢身上，每根毛尖上都頂著露水豆。

現(xiàn)在想起，行道口到老場畔足有一里路吧，在黑夜里用肉眼能看到像人騎驢那么大的影子嗎？說明那個東西是很大的，如果像人騎驢這么大，黑夜里相距一里路是看不見的。驢身上發(fā)熱，毛的尖端才有露水，說明驢看見那個"神仙"就在行道口，而且驢很害怕！后來，大伙兒都說，"是夜游神。"

當時他沒有害怕，有兩個原因：第一，吃了白蘿卜心里難受，像醉酒了膽量大，不知道害怕，也許人們所說的魂府也高了。第二，他手里拿著牛皮鞭子，不停的在打地面。旁觀者（鬼）害怕了，以為要打它（鬼）。

有人疑惑，蘿卜把他醉了，眼睛失控，面前出現(xiàn)類是海市蜃樓的現(xiàn)象。特別申明，他剛把白蘿卜吃下胃里，不到二分鐘，身體不會吸收那么快吧！況且，他的酒量是五百克，兩口白蘿卜的攻擊力度還是能敵的過，瞳孔不會放大！再說，驢不往前走，還要拌嘴。前輩把這種現(xiàn)象，解釋為鬼，科學怎么解釋，還得等待，或許有答案了。他讀的書種類不多，沒有發(fā)現(xiàn)這個答案。六爺是講故事，也回答不了，誰能解釋通？

留著和下面那個場景一起解答吧。