在我眼中,現(xiàn)實(shí)里的三觀不再是抽象的世界觀 ,人生觀,價(jià)值觀。
而是金錢觀,性愛(ài)觀與關(guān)系觀。
我們稱它為:新三觀。
第一金錢觀,即你對(duì)待金錢的基本態(tài)度。
它不會(huì)讓你愛(ài)上一個(gè)人,但可能會(huì)讓你放棄一個(gè)人。
春夏秋冬換季時(shí),你認(rèn)為買幾件好看的衣服鞋子的錢是不能省的,ta覺(jué)得是浪費(fèi)。
出門社交時(shí),你認(rèn)為穿名牌,去高逼格的餐廳是正常的,ta覺(jué)得是浮夸。
孩子上學(xué)時(shí),你認(rèn)為在教育及興趣培養(yǎng),保持同齡人間競(jìng)爭(zhēng)力的投入都是值得的,ta覺(jué)得是溺愛(ài)。
就像剛剛大結(jié)局的《我的前半生》中老金和羅子君。
關(guān)于錢,喜歡花錢和喜歡省錢的人最好不要在一起。因?yàn)榇蠹叶加X(jué)得自己對(duì),很難找到平衡狀態(tài)。
第二性愛(ài)觀,即對(duì)待性的態(tài)度。
性愛(ài)的作用無(wú)非兩種,傳宗接代跟尋求快樂(lè)。在結(jié)婚前,兩個(gè)人一定要深刻地了解過(guò)并形成統(tǒng)一。
然而如今年輕人對(duì)性愛(ài)的認(rèn)知已經(jīng)跟過(guò)去大不相同,但是保不齊在人群中會(huì)遇到像應(yīng)勤那種小奇葩。
《歡樂(lè)頌》熱播時(shí),應(yīng)勤的處女情節(jié)也被大肆地議論過(guò)。
有人說(shuō)應(yīng)勤這種人不可理喻,也有人說(shuō)如果應(yīng)勤是,那他可以要求女生也是,如果應(yīng)勤非,那就沒(méi)有資格要求別人。
關(guān)于性愛(ài)觀,觀念上的統(tǒng)一很重要,合得來(lái)就一起前行,合不來(lái)也不要彼此糾纏。
我覺(jué)得歸根結(jié)底其實(shí)就是一點(diǎn):潔身自好。
對(duì)自己也對(duì)別人負(fù)責(zé),為你情我愿的感情負(fù)責(zé),不玩弄也不卑微,最好。
第三關(guān)系觀,關(guān)系觀即對(duì)待周邊關(guān)系的態(tài)度,包括對(duì)待雙方父母,對(duì)待各自朋友的基本態(tài)度。
在我看來(lái),兩個(gè)人的結(jié)合不只是兩個(gè)人,更是兩個(gè)家庭的結(jié)合。
而婆媳關(guān)系又是比較難處理的,這時(shí)男人的處事方式,會(huì)影響整個(gè)大家庭的關(guān)系。
首先,對(duì)待雙方父母一視同仁。
再者,要做好信息傳遞工作。
有一個(gè)被很多伴侶認(rèn)可的契約:從戀愛(ài)到結(jié)婚都需要新三觀一致,但相處中有很多具體問(wèn)題需要配合。
我也見(jiàn)過(guò)從三觀一致到最后不可挽回的關(guān)系。
原因有三:不肯改變,完全托付依附,不肯分享內(nèi)心世界。
第一不肯改變,感情里要當(dāng)下也要未來(lái),提前思考未來(lái)可能出現(xiàn)的變化,及時(shí)自我調(diào)整。
第二完全地托付依附,沒(méi)有誰(shuí)可以不顧一切扛著另一個(gè)人過(guò)一生,你們?cè)谝黄?,就像劃船,兩個(gè)人手里都要有船槳。
第三不肯分享內(nèi)心世界,再忙的人,飯后五分鐘,睡前十分鐘交流一天的感想,解答疑慮的時(shí)間還是有的,溝通實(shí)在是太重要了。
隨著時(shí)間的推移,身邊環(huán)境會(huì)變,生活質(zhì)量會(huì)變,新三觀也不是永恒不變的,而我們要的不僅是當(dāng)下的三觀一致,而是保持永久的一致下去。
畢竟, 相戀容易因?yàn)槲骞伲嗵幉灰滓驗(yàn)槿^。
20170803