自從學(xué)完車以后，就接觸了很多方法論的內(nèi)容，完全不例外的，這些東西讓我再一次產(chǎn)生了反胃的感覺。我以前一直很費解，為什么有的人會對一位基本沒有接觸過世界的得道高僧頂禮膜拜?，F(xiàn)在我仿佛能找到這里面的奧秘和答案，其實我們每個人都在不同的領(lǐng)域里求賢問藥，我們試圖用這種方式，讓我們的生活過的好一點輕松一點，或者干脆就是為了對抗這個光怪陸離的世界，但是我們不知道的是，在我們尋覓的過程中，反而加劇了這個世界的光怪陸離?？墒撬坪跷覀兪菦]有辦法的，面對世界上的大多數(shù)問題，我們沒有選擇權(quán)，于是我們以自己為中心的加入了這個光怪陸離的尋覓大軍。

1.道是高手的游戲

方法論的書無論怎么樣都避不開被當(dāng)做“雞湯”的命運，作為一個邊生活邊感受的人，我負(fù)責(zé)任的說，沒有任何一個寫方法論的人是為了雞湯而雞湯的。因為這些在讀者看來是很雞湯的東西，是在他們實踐和摩擦的過程中，擦出來的火花。而這樣的火花就一面單向玻璃，在很多時候不能和讀者產(chǎn)生共鳴。我理解作者的用心，但是讀起來也是真的難受。

要說清楚自己的“道”本來就是一件難度很高的事情，而大多數(shù)時候，方法論的大神都意識不到自己的文字實在和臭棋簍子下棋，他們之間的共鳴點總會從運用變成雞湯。在我讀方法論讀不下去的時候，我看了很多書評，其中包括方法論書籍的和優(yōu)秀小說的，好像人們更愿意給一本小說高水平的贊賞。

在很久以前我在覃杰的課上聽到過一個觀點，講故事比講道理有用。這樣的評論印證了這個觀點，而鄧亞萍老師的書，也是用故事帶出一個又一個的“術(shù)”。所以我覺得這本書實用而引人入勝。與此相同的是《愛的五種語言》里面有大量的案例，所以邊看邊吃瓜，我很愉悅。所以也開心的看完了，表示有用。

總結(jié)，我覺得把“道”放在“術(shù)”前面的作者很有誠意，但是有時候也因為這樣，忽略了讀者的感受能力和接受能力。

2.方法論的背書就是很重要

我覺得方法論的書籍是所有種類中相對很吃作者背書的。三人行必有我?guī)煟@話沒錯，也不是要證明自己多么優(yōu)越，只看得上有背書的作者。而是更強的背書，能讓作者提出的方法，更有實踐性和可操作性。

所有的方法都是構(gòu)想出來的一個數(shù)學(xué)公式，而證明這個公式的正確性和可操作性，就需要作者在領(lǐng)域里不停的攀登，而這其中的感悟，會變得更有使用性。而作者也因為體會過了其中的疾苦，不會理所當(dāng)然的給出建議。

3.“術(shù)”和基本盤，足夠用了，也只能這樣了

每個人在求知的過程中都是貪婪的，尤其是在初期的時候，有著更自己程度嚴(yán)重不匹配的貪婪。這也是為什么方法論成為了很多人的“腦癮”。在方法論的世界里，人們被構(gòu)建了一幅完美的藍(lán)圖。人們會認(rèn)為，只要我按照方法做了，下一個成功的就是我。而隨著這樣的腦癮過去，他們打開了下一本方法論的書。

但我要著重說明的，不是這樣腦癮的循環(huán)。就像我學(xué)畫畫的時候，很多小白的夢想就是當(dāng)自由插畫師。我覺得這多少有點搞笑，因為他們但凡去看一下美術(shù)學(xué)院畢業(yè)學(xué)生的失業(yè)率，就是不會有這樣的蜜汁自信了。這就像是在方法論領(lǐng)域，很多人想越過“術(shù)”的層面，去直接掌握背后的“道”，仿佛只有這樣，才可能“卷死同齡人”。但是實際上“道”是很多“術(shù)”和基本盤的配合，在人生和事件里的較量，之后產(chǎn)生的。個人成長的關(guān)鍵是踏實，所有的飛越和加速也是在基本盤穩(wěn)定的條件下完成的。

所以我大膽的說，掌握了一些“技巧”和強大的基本盤，就能促使我們把一件事做的很好了。而在我們做了很久之后，在不停的思考和感悟中，我們不斷的收獲“道”的顛覆和洗禮。