《覺醒成自然人》

? ? ? 作者：勇士

? ? ? 二十課 找到你自己的路

? ? ? 多大的腳就穿多大的鞋子，別為難鞋子和腳，—勇士?

? ? ? 阿迪亞香提說過一句話：站在你自己的兩只鞋里。他說的就是找到你自己的路。?

? ? ? 在我們的人生中，每個(gè)人都扮演著許許多多的角色，扮演爸爸或者媽媽，扮演兒子或者女兒，扮演富者或者窮人，扮演健康的人或者疾病纏身的人，扮演工人或者老板，扮演受害者或者覺醒的人，不論我們以何種方式定義自己，我們就開始扮演一個(gè)角色。而所有人生層面的問題，只存在于角色之中。一件事情的發(fā)生對(duì)于我來說是一個(gè)問題，因?yàn)槲以诎缪葸@個(gè)角色，所以我對(duì)這件事就有責(zé)任，義務(wù)，道德，原則。所以問題總是伴隨著角色的認(rèn)同而出現(xiàn)，而我們?cè)谶@里說的找到你自己的路，找到一個(gè)點(diǎn)，就是找到你所認(rèn)同的那個(gè)給你帶來最多困擾的角色。?

? ? ? 我們經(jīng)常聽到“功課”這個(gè)詞，它說的就是那些反復(fù)出現(xiàn)在我們的生命中，給我們帶來困擾和痛苦的人事物，所以雖然我們每個(gè)人都扮演著許許多多的角色，也不需要我們?nèi)ッ撾x每一個(gè)角色的認(rèn)同才能讓自己自由。只要靜下來回頭看看，我們都可以很容易的找到人生的那些功課和卡點(diǎn)。比如人際關(guān)系緊張，疾病纏身，金錢匱乏，對(duì)靈性知識(shí)的不停追逐等主要方面，這些問題都是因?yàn)槲覀冊(cè)谡J(rèn)同著相對(duì)應(yīng)的角色才會(huì)遇到。而我們所要做的，就是從這些角色的認(rèn)同之中脫離出來，不再把這些角色當(dāng)做真實(shí)的自己，而只是站在一個(gè)旁觀者的角度來看待自己所扮演的這個(gè)角色。當(dāng)我們能從一個(gè)角色的認(rèn)同之中突破出來，那么從其他的角色認(rèn)同之中脫離就會(huì)變得容易。

? ? ? 從我們的人生功課上面，我們很容易就找到我們所認(rèn)同的角色，這個(gè)就是我們首先需要找到的那個(gè)面。當(dāng)我們能夠迅速的定位我們要突破的角色，然后再來開始我們有目的性的追尋，就是找到可以帶領(lǐng)我們突破的那個(gè)點(diǎn)。靈修人士都喜歡稱自己為修行人，其實(shí)在達(dá)到覺醒的那個(gè)臨界點(diǎn)之前，我們只是作為一個(gè)求道者，還在尋找那個(gè)通向自由的門。所有靈性的追尋無非就是要找到那個(gè)可以帶領(lǐng)我們轉(zhuǎn)變的點(diǎn)，找到那個(gè)點(diǎn)之后，集中我們所有的精力，去突破它就可以達(dá)到我們的目的了。

? ? ? 當(dāng)找到那個(gè)點(diǎn)之后，我們?cè)賮砜纯丛撊绾瓮黄扑?。如果你扮演的是一個(gè)母親的角色，而你跟孩子之間的問題就是你的人生功課，那么你可以問一下自己，你對(duì)于“母親”這個(gè)角色到底了解多少？它是否只是限于照顧孩子吃飯穿衣，輔導(dǎo)孩子完成功課，給孩子講睡前故事，還是說它所包含的內(nèi)容遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過你對(duì)“母親”這個(gè)角色的認(rèn)知？如果你覺得你不得不扮演這個(gè)角色，那就去把這個(gè)角色所有相關(guān)的信息全部鉆研透，而不是抱著一種走馬觀花的應(yīng)付式的態(tài)度來處理你與孩子的關(guān)系。因?yàn)槿绻阕陨肀緛頁碛械哪切?duì)“母親”這個(gè)角色的定義是正確的話，你就不會(huì)有這類問題的困擾。這個(gè)過程就是要讓你重新檢視你對(duì)“母親”這個(gè)角色所附帶的責(zé)任，義務(wù)的定義，從而看出你是如何被自己的信念所束縛住，無法真實(shí)的表達(dá)你對(duì)孩子的關(guān)懷和愛的。所以這個(gè)就是你可以深入研究的功課，一個(gè)可以突破自身限制的點(diǎn)，這個(gè)就是你的鞋子。當(dāng)然你也可以選擇離開你的孩子，不再扮演“母親”的角色，如果你愿意如此選擇的話。而如果你是一個(gè)常年疾病纏身的人，那么就去把關(guān)于疾病所有的理論都鉆研透，不論是形上還是形下的知識(shí)，去找出疾病產(chǎn)生的所有可能的原因，它對(duì)你的意義，它的本質(zhì)，而不是去想著如何跟它抗?fàn)?。這樣做的結(jié)果就是你不再給疾病投注能量，而是在通過疾病這個(gè)課題來超越你所以為的現(xiàn)實(shí)和真相。當(dāng)然這整個(gè)過程需要你自己學(xué)會(huì)識(shí)別真?zhèn)?，不再被來自各方的說法所迷惑，你必須要建立自己的權(quán)威。只有當(dāng)你明確了自己的目標(biāo)，你就不會(huì)陷入紛繁復(fù)雜的靈修目的無法自拔，搞不清方向。

? ? ? 對(duì)于一個(gè)想覺醒的人而言，首先要弄清楚的是什么是覺醒，什么不是覺醒，至于其他的目的都是無關(guān)緊要的，別人怎么說也是無關(guān)緊要的。找到那個(gè)屬于你自己的側(cè)重點(diǎn)，然后一門深入，先成為那個(gè)方面的專家，然后給自己開方子看病。在這個(gè)過程中，保持自身信念的可塑性，不論是什么信念，也不論它們來自哪里，不要把它們捍衛(wèi)得那么緊，隨時(shí)都準(zhǔn)備把自身擁有的信念全盤否認(rèn)掉。我們?cè)谶@里學(xué)習(xí)的目的是為了不再受頭腦的限制，而不是給它增加更多限制。學(xué)會(huì)如何松動(dòng)信念，然后逐步深入，一步一步朝著真相前進(jìn)。這就是找到你自己的鞋子，而不會(huì)輕易被別人的說法帶跑。所有的法門都只是指引參考的作用，它們的存在不是讓你來模仿的，不要硬把別人的鞋子往自己的腳上套，套不上去還要套，然后找別人的問題，或者找自己的問題，抱怨鞋子不合腳，或者腳不合鞋子。別人在做什么，如何覺醒的，有些什么經(jīng)歷，現(xiàn)狀如何，跟你一點(diǎn)關(guān)系都沒有。

? ? ? 大多數(shù)人都想要在這個(gè)過程中一次性解決困擾自己的所有問題，因?yàn)樗麄兏杏X人生處處都是漏洞，一團(tuán)亂麻，內(nèi)心焦慮卻又不知何去何從。最好的辦法是各個(gè)擊破，拿出你的專注力到一個(gè)你最希望突破的方面，其他的事情都會(huì)變得無足輕重而不再影響你。人生一盤散沙的現(xiàn)狀，就是因?yàn)閷Ｗ⒘Σ粔?，一個(gè)問題沒解決又來了新的問題，這樣只會(huì)讓人一直在為了解決問題而奔波，最終還是徒勞無功。人生沒有什么事情是必須要去達(dá)成的，當(dāng)你了解了這一點(diǎn)，就不會(huì)在各種取舍之間舉棋不定，無謂的浪費(fèi)自己的人生了。

? ? ? 條條大路通羅馬，你的功課也許是疾病，金錢，形象，人際關(guān)系，抽煙，肥胖，容易踢到腳指頭，或者是失眠，害怕當(dāng)眾演講，對(duì)別人有評(píng)判，等等，不論你的功課是以何種形式展現(xiàn)的，都是無關(guān)緊要的。在試圖解決這些問題之前，先問問自己，它對(duì)你來說為何會(huì)是一個(gè)問題。你所給出的任何回答，都是需要你去認(rèn)真檢視的信念。我不認(rèn)為念一百次金剛經(jīng)，或是放生十只烏龜，或是靜坐一年，就可以讓我們從頭腦的束縛中解脫出來，這些表象形式或許有它存在的理由，但采取這些行為的動(dòng)機(jī)才是我們的問題所在。

? ? ? 還是那句話，學(xué)會(huì)把注意力拉回到你自身，找到你自己的突破點(diǎn)，站在你自己的兩只鞋里。