作者：毛志杰（“射雕”中的育兒心經(jīng)）

導(dǎo)讀：衡量好老師的標(biāo)準(zhǔn)不是老師自身多優(yōu)秀，而是他教的學(xué)生有多優(yōu)秀。

“東邪”黃藥師名列“五絕”之一，做人做事“七分邪，三分正”，個性離經(jīng)叛道、狂傲不羈。

他雖然武功高強(qiáng)，但是從“為人師”的角度說，黃藥師還真的不合格。

“老師”就是給學(xué)生傳授知識和做人的道理的人。

所以，判斷老師成績的標(biāo)準(zhǔn)不是老師自身的能力如何高，而是徒弟是否優(yōu)秀，是否有能力過上幸福的生活。

自然，這個“優(yōu)秀”不僅僅是指功夫高，“幸?！辈攀侨俗非蟮慕K極目標(biāo)。

而黃藥師的幾個徒弟，或許學(xué)得了不俗的功夫，但下場都不太好，更談不上“幸?！倍?。 梅超風(fēng)、陳玄風(fēng)偷書外逃，死于非命。

曲靈風(fēng)為了給黃藥師送禮而去偷皇帝老兒的珠寶字畫，最后慘死茅草屋的暗室。

陸乘風(fēng)雖然富足一方，但是也受盡廢腿之苦，后來莊園也被歐陽峰一把大火燒盡，陸乘風(fēng)自己也病死。

馮墨風(fēng)做了落魄鐵匠。

......

可以說，黃藥師自己過得挺瀟灑自在，但幾個徒弟，別奢談“幸?！倍至?，連老師的一半成就也不及。

很多人說，黃藥師這么對待幾個徒弟，徒弟們還這么尊重、敬畏老師，說明黃藥師教徒有方。

但是，也正是這種教育方法決定了幾個徒弟難有大成。

最關(guān)鍵的原因就是，這幾個徒弟被教訓(xùn)得“太聽老師話”了。從“射雕”書中自可看出，在這里不再贅述。

老師大都喜歡“聽話”的學(xué)生，這可以理解。誰也不想學(xué)生經(jīng)常挑戰(zhàn)自己的權(quán)威，老師的面子還往哪兒放？

于是，很多“不聽話”的學(xué)生也被“能力強(qiáng)”的老師給馴化了。比如黃藥師這樣的“絕頂高手”，鎮(zhèn)壓徒弟的行為和思想絕對一流。

原因很簡單，因?yàn)檫@樣“好管理”。

殊不知，接受這樣的教育時間長了，“聽話”的學(xué)生往往難以有突破的思維，“你說怎么辦就怎么辦”，從而形成思想上的懶惰，更不要說“青出于藍(lán)而勝于藍(lán)”超過老師了。

但是，誰又能保證老師說出的每句話都是無比正確呢？

要想讓“習(xí)慣于聽話”的孩子去甄別“哪些話正確，哪些話錯誤”，是不可能的事！

其實(shí)，對于孩子來說，“一時的考試成績差”并不可怕，“自己不知道獨(dú)立思考”才是最可悲的。

記得幾年前韓國有個沉船事故，后來發(fā)現(xiàn)逃生的都是些不聽話的調(diào)皮搗蛋的學(xué)生。原來，在沉船之初，老師讓學(xué)生們“鎮(zhèn)靜，原地不動”，聽話的學(xué)生都呆在了船倉而葬身水底，獲救的都是那些“不聽話”、見勢不妙跑到甲板上的學(xué)生。

雖然這個事情有些極端，但是也能說明一些問題。

李汝祺先生曾說過這么一句話：大家都會引經(jīng)據(jù)典、人云亦云，久而久之，在不知不覺中就會變成思想懶漢。這種懶漢思想，在科學(xué)中是一種障礙，因?yàn)槲覀兯枰氖仟?dú)立思考，獨(dú)出心裁。

所以說，“為人師者”不能以“是否聽話”為標(biāo)準(zhǔn)來衡量學(xué)生的潛力或優(yōu)劣，更重要的是“使孩子具備獨(dú)立思考的能力”，這樣的孩子長大后才會具有感知、追求幸福的能力。

對于老師如此，對于家長來說更應(yīng)如此。因?yàn)椋议L是孩子的第一任老師。