昨天老師講的是如何講好心理是腦的機(jī)能，今天老師講的是如何講好心理是對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)的反映。
一、反映不是你站在湖邊映出的影子，更不是照鏡子能夠照出來(lái)你真實(shí)的自己，準(zhǔn)確的說(shuō)反映前面應(yīng)該加一個(gè)形容詞：主觀能動(dòng)反映。反映出的什么東西跟外界關(guān)系不大，而跟大腦起作用的結(jié)果。
就好像是你打開(kāi)窗子能看到什么呢？你看到的一定不是窗外世界本身，而是你能夠看到的東西而已，這些能夠看到的東西就是一個(gè)人內(nèi)心的投影。
二、蘇東坡與佛印的故事。講的人一定要明白，這個(gè)故事極有可能是演繹過(guò)來(lái)的，但這并不是重點(diǎn)，重點(diǎn)在于聽(tīng)的人是不是相信這個(gè)故事所反映的道理。信才是繼續(xù)下去的動(dòng)力，如果一個(gè)人不信，那么就可以暫停，等對(duì)方理解一下，再繼續(xù)下去。
要記住，這個(gè)世界上沒(méi)有半信半疑，因?yàn)榘胄虐胍删褪且桑话胨啦换罹褪腔?；半推半就就是就?/p>
由蘇東坡與佛印的故事引出來(lái)4句話：
1 宗教：你的心中有什么，眼中就會(huì)看到什么。反過(guò)來(lái)從你眼中看到的東西，我們就能知道你心中有的東西。
2 哲學(xué)：貝克萊曾經(jīng)說(shuō)過(guò)一句名言：存在就是被感知。一個(gè)人之所以被稱為騙子，是因?yàn)槟阕R(shí)破了他的騙局。在沒(méi)有被識(shí)破之前，他在你的感知當(dāng)中并不是騙子；一位女性在不知道老公在外面有情人之前，覺(jué)得自己是世界上最幸福的女人，但知道了事實(shí)之后，就覺(jué)得自己是最倒霉的人。老公是個(gè)什么樣的人，跟老公有沒(méi)有情人沒(méi)有關(guān)系，而是跟這位女士的感知有關(guān)。
3心理學(xué)：心理學(xué)講究的是圖式，圖式是過(guò)去的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)在腦中形成的網(wǎng)絡(luò)。圖式作用與外界的是：我們看到的，是我們希望看到的。
為什么有人看到這個(gè)世界是美好的，而有的人看到這個(gè)世界卻總是骯臟的呢？從心理學(xué)上來(lái)理解，一個(gè)人希望自己看到的是好的，就會(huì)看到這個(gè)世界好的一面，因?yàn)樗X中的地圖早已經(jīng)勾勒出了一個(gè)美好的世界。
同樣一個(gè)女人老是看到自己孩子的不好，從圖式來(lái)理解，就是因?yàn)樗Ｍ约旱暮⒆硬缓?。我們?jīng)常說(shuō)的“擔(dān)心就是詛咒”，就是這個(gè)道理。
4 文學(xué)與藝術(shù)：羅丹說(shuō)這個(gè)世界上不是沒(méi)有美，而是缺乏發(fā)現(xiàn)美的眼睛。你眼睛看到了什么，反映出你心中有沒(méi)有美。
我穿的衣服漂亮嗎？答案是我穿的衣服漂不漂亮，與這件衣服無(wú)關(guān)，而與你看到了什么有關(guān)。
總結(jié)：心理包含兩個(gè)方面——內(nèi)隱和外顯。通過(guò)一個(gè)人外顯的言談舉止，就可以推斷出他的愛(ài)恨情仇。
例子：有人問(wèn)你這個(gè)社會(huì)心理服務(wù)師資班怎么樣？你說(shuō)不好；老師講的怎么樣？你說(shuō)不好；你們班同學(xué)怎么樣？你說(shuō)不好。從你說(shuō)的三個(gè)不好，我就可以推斷出你這個(gè)人就不好。因?yàn)槟阏f(shuō)的不好，并不是這件事情本身，而是你眼中看到的是樣子而已，而你看到的樣子只是反映了你大腦當(dāng)中的圖式。
思考：為什么有的人總覺(jué)得所有的人都對(duì)不起他呢？
答：因?yàn)樗壑锌吹降亩际莿e人的不好。
四、繼續(xù)引申
一個(gè)人為什么會(huì)對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)做出的反映有如此大的不同呢？
先從反映形成的過(guò)程來(lái)看，反映形成的過(guò)程就是社會(huì)化的過(guò)程。
有4種社會(huì)化的形態(tài)：
1社會(huì)化良好的人內(nèi)方外圓。我討厭你，但我還是陪著笑臉贊美你，這就是內(nèi)方外圓的表現(xiàn)。那些心里想什么，嘴上就說(shuō)什么的人，這不是真誠(chéng)而是不成熟。
2有些人喜形于色，心里想什么就會(huì)做什么，甚至做一些違反倫理、法律的事情，這種人是內(nèi)方外方，這是標(biāo)準(zhǔn)的社會(huì)化不良的表現(xiàn)，長(zhǎng)大后是警察服務(wù)的對(duì)象。
3還有一種人是反著社會(huì)化的人，即內(nèi)圓外方。表面上看起來(lái)有棱有角，但一跟人打交道就跟炮仗似的，一點(diǎn)就著，不能延遲滿足。最突出的表現(xiàn)就是見(jiàn)了狼是只羊，見(jiàn)了羊是只狼。在外面對(duì)誰(shuí)都好，就是對(duì)老婆孩子不好，“軟的欺，硬的怕”，說(shuō)的就是這種人。
這種人是心理不健康的人，是我們心理工作者的服務(wù)對(duì)象。
如果要繼續(xù)思考，我們可以想這樣一個(gè)問(wèn)題：為什么一個(gè)人生下來(lái)時(shí)內(nèi)方外方，長(zhǎng)大后卻成為內(nèi)圓外方了呢？我想我們可以從它里面的方是怎樣被削成圓這個(gè)思路來(lái)思考，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)可恨之人一定有他的可憐之處。
4 內(nèi)圓外圓。這種人過(guò)于圓滑，膽小怕事，不負(fù)責(zé)任。“人云亦云”說(shuō)的就是這種人，這種人沒(méi)有自我。
這4種社會(huì)化的形態(tài)構(gòu)成了一個(gè)人人格的全貌。沒(méi)有一個(gè)人是以其中的一種形式存活于這個(gè)世界上的，隨著不同的情境，一個(gè)人社會(huì)化的形態(tài)是可以轉(zhuǎn)換的，只不過(guò)它主要是以什么樣的形式表現(xiàn)而已。
五、以例子為證
例1：大學(xué)教授，在心理咨詢室內(nèi)打了女兒一巴掌的故事。心理不成熟的人，他的心理年齡是小于生理年齡的，這就是我們說(shuō)的幼稚。而成熟是指一個(gè)人的心理年齡大于生理年齡。
心理健康的人合理表達(dá)訴求；心理不健康的人壓抑情緒，旁敲側(cè)擊指桑罵槐；心理不正常的人，用行動(dòng)來(lái)表達(dá)，比如打人。用行動(dòng)來(lái)表達(dá)的人，他的心理年齡不會(huì)超過(guò)三歲。
例2：狼孩的例子。
從生理上來(lái)說(shuō)，這兩個(gè)孩子是人，可是從心理上來(lái)說(shuō)，這兩個(gè)孩子是狼。人生的，人養(yǎng)的，才能成為真正意義上的人。
“可憐之人必有可恨之處”，如果你意識(shí)到了“可恨之人必有可憐之處”這句話，你就能感受到社會(huì)上有很多人都是不容易的。當(dāng)你能夠體會(huì)到別人的不容易時(shí)，就會(huì)產(chǎn)生一種情感，這種情感就是一種人文情懷。
我們不缺科學(xué)，不缺藝術(shù)，缺的就是人文情懷。每一個(gè)社會(huì)心理服務(wù)師一定要具備這種情懷。有了這種情懷，我們?cè)谧鋈朔矫娌粌H會(huì)有廣度，有深度，還會(huì)有溫度。這種溫度才是人性的展現(xiàn)。
聽(tīng)課感悟：李老師最后表達(dá)一個(gè)人要有情懷時(shí)最讓人感動(dòng)。一個(gè)有人文情懷的咨詢師，對(duì)于求助者而言，才會(huì)感受到咨詢師是一個(gè)活生生的人。只有活生生的人才能夠共情的自己，才能夠引領(lǐng)自己。
