野性的理解是，破壞力與生命力（創(chuàng)造力）是一體的。

用關(guān)系來舉例。在關(guān)系中，我們總想尋找一種虛假的平衡。而實(shí)際上平衡是一種動態(tài)的狀態(tài)，可以理解為雙方隨時(shí)隨刻的較量。

敢于提出要求，敢于提出自己的各種自戀幻想，同時(shí)也允許對方拒絕，打破自戀幻想。反之亦然。

在關(guān)系中，需要全然投入到對自我的覺察中，深刻了解自己的需求，敢于打破平衡也敢于失敗道歉丟臉，同時(shí)也給予對方同樣的權(quán)利。

這看上去很bold，太冒失，而從發(fā)展的角度去看，童年類似terrible two自我形成的時(shí)期這種say no的力量的最強(qiáng)，在螺旋式成長的過程中，自我會不定期爆發(fā)。

在爆發(fā)前和爆發(fā)后，都是“蓄積能量”的階段，可以說是蓄積破壞性的能量，也可以說是蓄積自我創(chuàng)造、自我建構(gòu)的能量。

這時(shí)我們做什么呢？就是學(xué)習(xí)他人、關(guān)系、社會約定俗成的規(guī)則、他人底線、理解他人等等，各種小心求證和試探。

因此前面看似“bold”的破壞力就是在不斷考驗(yàn)關(guān)系雙方的自我成熟度和穩(wěn)定性。

對自己的脆弱程度了解越多，對他人的脆弱程度（即慈悲）就能越好的去理解和把握，對關(guān)系的破壞、再生（創(chuàng)造）也就越加精微。

而最終，關(guān)系，即是自己。一切“關(guān)系”不過也都是幻覺，最終都是自己與自己“互動”罷了。