昭和可以說是日本住宅建筑變化最大的時代。
戰(zhàn)后的1950年開始，短短的幾年間，涌現(xiàn)了許多作為現(xiàn)代住宅先驅(qū)的理論和作品，直接改變了日本傳統(tǒng)的居住模式并延續(xù)至今。
從本篇開始，我們將回到昭和時代，聊一聊日本近現(xiàn)代以來居住空間的發(fā)展歷史。
回到1945年的日本，剛剛在太平洋戰(zhàn)爭中戰(zhàn)敗， 全國都處在動蕩之中。從社會到人的價值觀也都迎來了180°的大轉(zhuǎn)彎——戰(zhàn)后由于美國的軍事占領(lǐng)，日本社會在短時間內(nèi)完成了從封建社會到民主社會的變革，婦女地位的解放，土地改革，憲法，民法，教育法也都陸續(xù)改訂——這一切都如野火燎原一般突然而強烈。
然而人們面臨的還有一個更為現(xiàn)實的問題：住宅。1945年戰(zhàn)爭結(jié)束時的東京可以說是滿目瘡痍，百廢待興。因為大部分建筑是木造，所以美軍的燃燒彈轟炸幾乎讓整個城市毀于一旦。其他的主要城市也大多是這個狀況。同時，工業(yè)發(fā)展對年輕勞動力的需求不斷增加，迅速的城市化進程也使得城市人口迅速集中，住宅需求進一步擴大。經(jīng)過政府的統(tǒng)計，全國大約有450萬戶家庭沒有固定的住房。即使到了戰(zhàn)后10年（1955年），住宅短缺依然高達274萬戶。
戰(zhàn)前的住宅大抵是在某種“規(guī)范”下建成的。不論是在城市還是農(nóng)村，都有著相似的平面和外觀，最后形成非常統(tǒng)一化的街道風(fēng)景。但這種“規(guī)范”其實并不是某個人或者某個組織規(guī)定的，而是因為默認(rèn)的統(tǒng)一做法，形成了事實上的“標(biāo)準(zhǔn)化”設(shè)計。
但是從這一時期開始，建筑師開始參與了住宅的設(shè)計。建筑師一直被認(rèn)為是是一個需要“個性”和“自由”的職業(yè)，建筑師的參與也就使得住宅的設(shè)計超越規(guī)范和標(biāo)準(zhǔn)，形成了個性化。
這一過程也并不是突然形成的，在20世紀(jì)30年代的歐洲和美國，建筑師早已經(jīng)大刀闊斧地開始了對于住宅建筑的現(xiàn)代化改革?，F(xiàn)代建筑的風(fēng)潮也影響到了留學(xué)海外的日本建筑師，堀口舍巳等第一代日本現(xiàn)代建筑師在同一時期也進行了一些的住宅設(shè)計。但是，這樣由建筑師建成的住宅，仍然一直是相當(dāng)少數(shù)的。
直到1950年以后，戰(zhàn)敗后的日本社會打破了以往的舊秩序，人們對“新生活”的渴望連同對“新住宅”的關(guān)心，迅速蔓延成為整個社會關(guān)心的話題。戰(zhàn)后民主人權(quán)思想的傳播廢除了封建戶籍制度，三口之家的“核心家庭”開始涌現(xiàn)，婦女地位的解放也使得人們更為關(guān)心新的住宅能否改變他們的生活方式。當(dāng)時的年輕建筑師都在爭相在雜志（包括建筑雜志和婦女雜志）上發(fā)表關(guān)于新型小住宅的規(guī)劃方案，試圖將全新的居住模式傳達給人們。雖然當(dāng)時物資匱乏，資金也很緊缺，住宅只能建造成小型規(guī)模，但是這些提案卻充滿了強烈的“追求新的生活方式”的意志。
然而當(dāng)時的社會背景下，大部分人根本沒有工作，更談不上邀請建筑師為自己設(shè)計房子。所以這些新的設(shè)計方案，往往并沒有固定的設(shè)計對象，或者說面對的是不特定的“多數(shù)人”，試圖找到新環(huán)境下能夠為大多數(shù)人解決問題的新型住宅。
也是因為當(dāng)時特殊的社會背景，即使是開始追求自由和個性的時代，不同于大部分西方建筑師所做的先驅(qū)性嘗試，50年代的日本建筑師們其實是懷著對時代沉重的責(zé)任感和使命感，試圖利用自己的力量，拋開原有的傳統(tǒng)規(guī)范式設(shè)計，提出新的住宅模式的構(gòu)想。
預(yù)告：
住在昭和 （二）“最小限”生活
