
@金二先生
前天分享中付強(qiáng)先生認(rèn)為比特幣應(yīng)該嚴(yán)管,因?yàn)檫@導(dǎo)致資金外流和國家金融的失控。
這涉及一個問題:1、為什么金融要國家控管?2、為什么貨幣要國家發(fā)行,而不是多種貨幣自由競爭?
因?yàn)槌姓J(rèn)國家金融監(jiān)管的正當(dāng)性,就必然否認(rèn)比特幣和其他各種自由貨幣的合法性。在國家嚴(yán)管的基礎(chǔ)上,就沒法玩任何數(shù)字貨幣了。因?yàn)檫@些數(shù)字貨幣都具備逃避國家監(jiān)管和擾亂國家金融秩序的潛能。
葉雨先生的一個反問很有意思:先有國家還是先有貨幣?顯然是先有貨幣,國家形態(tài)多變,但是黃金白銀作為貨幣卻持續(xù)了無數(shù)年,所以貨幣應(yīng)該是超越國家的。
@葉雨
先有貨幣還是先有國家要去看國家經(jīng)歷的時代,古代國家和現(xiàn)代國家其實(shí)是兩個概念,是建立在兩個不同的貨幣體系上的。如果是一個純粹的虛擬世界,我是同意整個世界完全構(gòu)建在區(qū)塊鏈上,沒有國家是OK的,但是我們不能割裂看歷史和文化。我認(rèn)為在一段時間內(nèi),國家這個組織形式還不會消失。現(xiàn)代國家無非幾類:民主國家、民族國家、教旨國家。這幾類隨著區(qū)塊鏈的到來,會發(fā)生不同的變化。
@金二先生
但是這又引出了一個問題,貨幣隱藏的價(jià)值觀到底是人民認(rèn)可就可以,還是允許國家主權(quán)來認(rèn)可。
@葉雨
我覺得貨幣需要人民認(rèn)可這個觀點(diǎn)沒問題,但是人民也是有組織形式的。人民只是一個泛指,物理世界里也要有組織形式的。
@金二先生
那如果貨幣是某個組織或者國家主權(quán)的強(qiáng)制認(rèn)定,國家到底對貨幣有多大的管轄權(quán)?
最簡單的一個例子,在中國的七十年代,你有人民幣并不能買東西,還得用布票、糧票、魚票、肉票、肥皂票。所有東西都是國家控制,糧票、布票才是真的貨幣。所以實(shí)際上如果貨幣需要國家主權(quán)的強(qiáng)制認(rèn)定,那就沒有自由交易下的貨幣概念,比如在上世紀(jì)七十年代的中國,你用黃金換大米,是投機(jī)倒把罪,可以判刑。
當(dāng)年的黃金交易都是在偷偷進(jìn)行,正如今天用比特幣支付。如果回到一個極端:國家法律規(guī)定比特幣交易是擾亂國家金融秩序罪,需要判刑,那時候比特幣還會流行嗎?如果比特幣交易被視為犯罪行為,正如計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時代的黃金買賣一樣,諸位還會持有比特幣并對它有信心嗎?
@葉雨
關(guān)于比特幣這類數(shù)字貨幣會不會變的毫無價(jià)值,我的觀點(diǎn)是時代變化的方向并不會因?yàn)楝F(xiàn)行的事件而發(fā)生改變。
@無疆
“比特幣的好處是,它只需要解決記賬問題”,比特幣其實(shí)是有共識的,它的共識在于通過算力達(dá)成安全。目前看來成功的公鏈項(xiàng)目,都可以用社區(qū)的方式來解釋,token是社區(qū)工作量貢獻(xiàn)的證明,整條鏈為社區(qū)的共識服務(wù)。比特幣,參與社區(qū)的節(jié)點(diǎn)通過貢獻(xiàn)算力,達(dá)成高度安全這個社區(qū)共識。
關(guān)于與法幣之爭,我覺得兩方面來看,一方面,歷史上中國長時間用稱重的白銀作為貨幣,絕不是擁有鑄幣權(quán)的階級愿意看到的,但是通過多次與人民的博弈后,稱重白銀事實(shí)上在大部分時間獲得了勝利。另一個方面,拋開中國美國這樣的大國不談,世界排名20位以后的貨幣,和比特幣競爭的結(jié)果會是怎么樣的呢?無數(shù)次歷史證明這些貨幣在危機(jī)時的波動遠(yuǎn)大于比特,如果你是該國的公民被血洗后你會怎么選擇呢?所以實(shí)際上真正可以用作資產(chǎn)錨定的貨幣可能10種都不到。
@金二先生
現(xiàn)在比特幣的挖礦者還是微乎其微。若是普及開來,如汽車一樣普及,可能全世界所有的能源都用于挖礦都不夠。
@黃萬根
這些能耗相比銀行和打擊假幣消耗的資源,還是很少的。而且當(dāng)挖礦的收益低了,挖的人就少了,難度就降低 ?,F(xiàn)在的能耗高,主要是收益高,挖的人多導(dǎo)致的,以后會到一個平衡點(diǎn) 不會無休止的漲上去。
@葉雨
我過去做電廠(各種電廠,核電廠、火電廠、水電廠,風(fēng)電廠、光伏),一開始我們覺得有一些是可再生能源,污染小,其實(shí)你真的去研究,核電廠、風(fēng)電廠的污染不比火電廠小,光伏就更大了,我們不必光從表象上看,沿著這個表象的脈絡(luò)往下走,可能得到的結(jié)果是不一樣的。
@金二先生
同意,就像特斯拉之類的電動汽車的污染比豐田汽油車大。在我看來挖礦巨大的能耗成本,屬于沉沒成本。通過沉沒成本,使挖礦取得比特幣的人不愿放棄比特幣,這對推廣比特幣是有利的。而比特幣的挖礦難度的越來越大導(dǎo)致稀缺性,越吸引后來的人進(jìn)入,早已經(jīng)擁有比特幣的人就獲利越多。這類似于傳銷。傳銷的基本設(shè)計(jì)也是沉沒成本和導(dǎo)入后來者對先入者的好處。
@葉雨
這是因?yàn)楸忍貛拍壳暗膬r(jià)值還很單一,如果按照時代的迭代來看這件事,比特幣已經(jīng)是上一個時代的事,就像當(dāng)年我們鑄幣,今天不會這么做了,覺得這個很浪費(fèi),未來的通證以及未來的挖礦方式是不可想象的。
@無疆
在有些人眼里,安全是無價(jià)的,所以這就是社區(qū)共識,社區(qū)價(jià)值觀。想要省電可以走pos的各種變種,但前提是犧牲安全。不同的鏈,代表不同的價(jià)值觀,適合不同的社區(qū)應(yīng)用。從目前比特幣的能耗來說,肯定優(yōu)于大量金融機(jī)構(gòu)的總能耗的。金融機(jī)構(gòu)解決的一個根本問題就是信任,比特幣實(shí)現(xiàn)了不需要信任的安全?,F(xiàn)代中國如果經(jīng)歷過大型銀行破產(chǎn)的話,可能對這種不需要信任的安全會有不同的看法。你在銀行的賬戶,和在中心化數(shù)字貨幣交易所的賬戶,本質(zhì)沒有區(qū)別的,只是你基于信任得到的一個余額數(shù)字而已,到危機(jī)時時刻可能化為零的。
以下為本次參與討論的部分老師簡介,在此感謝各位老師的分享:
葉雨(葉雨)-啟迪鏈網(wǎng)集團(tuán)副總裁,原啟迪之星(上海)副總經(jīng)理,通證信仰者,創(chuàng)業(yè)服務(wù)者。
金二先生-南洋理工大學(xué)碩士,留學(xué)移民海外,現(xiàn)定居在新加坡,前世界五百強(qiáng)企業(yè)工程師,現(xiàn)自由職業(yè)者,參與諸多創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目。
蔣濤 (無疆)-戈壁創(chuàng)投管理合伙人,區(qū)塊鏈愛好者和投資人。
黃萬根(黃萬根)-區(qū)塊鏈技術(shù)愛好者,目前從事區(qū)塊鏈技術(shù)創(chuàng)業(yè)。
鏈研社是一個區(qū)塊鏈和通證經(jīng)濟(jì)研討群,由行業(yè)內(nèi)知名人士發(fā)起組建,每天會針對區(qū)塊鏈和通證經(jīng)濟(jì)的相關(guān)話題發(fā)起深度討論,旨在促進(jìn)大家思考和學(xué)習(xí),提升認(rèn)知。
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