時間是一種寶貴的資源，每個人每天擁有相同的時間，可對待他的方式卻千差萬別，而一個人如何對待他的時間決定了他可以成為什么樣的人。

那我們應(yīng)該用什么態(tài)度是對時間呢？

兩個字，鄭重。鄭重是一種態(tài)度，不敷衍，不遲疑，不搖擺，認(rèn)真的聚焦當(dāng)下的事情，自覺而專注的投入。在這個態(tài)度上我們可以像孩子學(xué)習(xí)，像小孩子問問題一樣，在大人眼里看有些問題非?；尚Γ切『⒆訁s很嚴(yán)肅的等待這個問題的答復(fù)，在他們小眼睛里充滿對知識的渴望，對待玩的這個動作也是一絲不茍，比如他辛辛苦苦按順序排的車隊，你碰歪了，他馬上一分不差的復(fù)原回去，一點差錯都容不下。孩子用鄭重的態(tài)度玩耍，反倒是我們大人用戲謔游戲的態(tài)度去度過我們的人生，誰說我們不該想孩子一樣學(xué)習(xí)？

鄭重是我們對時間傳統(tǒng)的態(tài)度，在科學(xué)方法上心理學(xué)家菲利普.津巴多也提出了用時間視角這個概念表示人們對過去，現(xiàn)在和未來的不同態(tài)度。分為五種視角。

第一種是積極過去視角，這種視角的人總以積極的心態(tài)往回看，他們是懷舊的，經(jīng)常懷念過去美好的事情，對已經(jīng)擁有的東西充滿感恩之心，珍視親情和友情，但這樣的人容易忽視當(dāng)下的快樂。

第二種是消極過去視角，這種視角的人總以消極的心態(tài)往回看，他們經(jīng)?；貞涍^去的負(fù)面經(jīng)歷，沉浸在以前的傷害中無法自拔，因而出站心里問題的風(fēng)險較大。

第三種是享樂主義視角，這種視角的人經(jīng)常會以享樂的心態(tài)看待當(dāng)下，他們認(rèn)為及時行樂是第一要務(wù)，回首過去展望未來都無關(guān)緊要，享受當(dāng)下就好了，這類人幸福感比較高，但對于誘惑和欲望的滿足不能及時把控，對于成癮的行為風(fēng)險比較大，比如吸煙酗酒，暴飲暴食等。

第四種是宿命論視角，這類人對發(fā)生的事情大多感到無能為力，認(rèn)為一切都是命中注定，他們只能順從和忍受外界的安排。

第五種是往前看，為未來籌劃的人，這種視角為未來視角。這類人都具有前瞻性，更關(guān)注待完成的任務(wù)和目標(biāo)，為了完成未來的目標(biāo)，他們愿意舍棄當(dāng)下的享樂，時間利用的更有效率，因而取得比較高的成功，但是這類人的幸福感不強，因為一直要為未來擔(dān)憂。

觀眾在欣賞一副油畫時，不一樣的人欣賞的角度不同會得到截然不同的感受，一樣的，對于看不見摸不著的時間，不同的內(nèi)心視角也會左右著我們對時間的感知，影響著我們對人生的看法。

這五種不同的視角沒有完美的，每個都有不同的缺點，所以不要讓自己的內(nèi)心定格在一種視角里，最好采用混合和折中的方式，多采納積極過去的視角，享樂主義視角，和未來視角，并且在三種視角中取得平衡，在不同的現(xiàn)實場景中隨需而變，加以靈活應(yīng)用。

比如在工作中我們用未來視角是比較合理的，未來視角使工作計劃有條不紊，讓當(dāng)下的行動更好的滿足工作的目標(biāo)，時間利用的更有效率。反過來，當(dāng)你疲倦的時候就不要為了明天還要開什么會，寫什么報告，完成什么KPI而操心或者寢食難安，在非工作的時間就要放下工作專心的享受工作之余的閑暇，這個時候采用享樂主義視角更為合適。當(dāng)我們跟朋友或者家人在一起的時候就要采用積極過去視角，難得相聚的時光就不要想著工作的計劃，應(yīng)該多想想曾經(jīng)一起走過的時光，這才更有意義。

平衡好時間，用不同的視角去做每件事情會讓我們的生活更有序也更輕松，且用鄭重的態(tài)度來對待當(dāng)下的時間。