? ? ? 秋山利輝不是為企業(yè)獲得更多利潤而去培養(yǎng)弟子，是為了能夠?qū)鞒腥毡臼炙?，振興制造業(yè)，希望培養(yǎng)出的弟子能在全國各地干出一番事業(yè).

? ? ? 秋山木工一行人少了很多急功近利，更多的是傾心打造經(jīng)典作品。

? ? ? 秋山利輝從衣食住行方方面面對弟子進行約束，過著軍事般的集體生活，學(xué)徒生涯天然帶著日本固有的規(guī)矩，培養(yǎng)出來的人不僅技藝高超，生活也很儒雅。

1. “ 工作中出現(xiàn)失誤卻不告訴他。失敗了也不批評，這不是親切，而是缺乏愛心亦師亦友“

印象中，父親就是這么一位人，以做什么都行，做錯什么都罷，并沒有明確的態(tài)度，讓我至今都覺得父親有點不盡責(zé)。現(xiàn)在我已經(jīng)為人父，對待小予，我不能重蹈覆轍，可以做，鼓勵他去做，不能做，堅決不允許他做；他錯了，就必須批評，失敗了，就必須教育知道。讓他成為一個愛憎分明的人。

2. 全身心的投入，終有修成正果的一天。

喜歡的事情就半年/一年/5年的堅持下去，只要堅持下去，最差也就是大器晚成。

3. 一種文化自信轉(zhuǎn)換而成的堅持和執(zhí)著

這就是把某一句話或某一件事，奉為圭臬去應(yīng)對各種情景，比如我信奉的“勞動使人快樂，勞動使人獲得尊嚴(yán)”

4. “諸事不順，皆因不孝“這句話我理解不了

5. “一流”就應(yīng)該和平庸之輩有著明顯的區(qū)別

我很希望自己能全方位的掌握某一項東西的內(nèi)容，做這方面的事可以得心應(yīng)手，成為這方面的“隱士高人”目前打算從英語、攝影。這兩方面入手

6. 想成為一流的人，就必須放下自己卑微的自尊心，自以為是的人，面對別人的教誨，口頭上“知道了，我懂了”內(nèi)心卻不去反思去執(zhí)行，即使覺得很厲害，卻不能虛心學(xué)習(xí)、坦誠學(xué)習(xí)。

7. 那些處事不驚、泰山崩于前而面不改色的人，是因為他們有恃無恐，要么他們有很多類似的經(jīng)歷，有很多解決該類問題的經(jīng)驗；要么他們有過硬的本領(lǐng)，可以獨當(dāng)一面，做到臨危不懼；要么他們有豐富的理論知識，可以化成經(jīng)驗指導(dǎo)他們應(yīng)付。秋山木工就是每天把“匠人須知30條”誦讀融入到骨子里，每當(dāng)遇到事情，就會不自覺的參照標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)對，讓自己處事不驚。

8. 只要反復(fù)練習(xí)，直覺的刨刀仿佛長在手掌上一樣，能夠巧妙的運用自如時，才算真正學(xué)到家。

我也很期待哪天自己某方面（攝影、寫作、英語、辦公軟件）可以作到天人合一，得心應(yīng)手/信手拈來。

9. 如果懷著感激之情，帶著慰勞的心去做掃除工作，便能培養(yǎng)自己的心性，透過掃除工作能提升我們自己的技術(shù)和品格。

現(xiàn)在很多家長竭盡全力擴充時間去讓孩子讀書學(xué)習(xí)，自己替孩子承擔(dān)他們在成長道路上應(yīng)該體驗和完成的任務(wù)，竭力反對孩子做家務(wù)，殊不知，你們替孩子承擔(dān)他們應(yīng)該承擔(dān)的，他們不僅缺失了這部分成長經(jīng)歷，也不會把更多心思放在學(xué)習(xí)上。因為孩子可以從掃除工作，提升心性，他們安靜認真的打掃房子置物的每一處，都可以讓孩子靜心養(yǎng)性，體會到一家子勞動的快樂，和勞動疲憊后坐下來放松的那美好感覺，自然而然他也會把其中的切身體會運用到學(xué)習(xí)當(dāng)中。不至于你用壓榨自己的時間去白費力擴充孩子的時間

? ? ? ? 現(xiàn)在能讓我靜心養(yǎng)性的方式有四種：1、晨跑，2、圖書館看書，3、湖邊靜坐，4、大掃除

10. 每次去拜訪客戶的時候，必須備一雙白色的襪子，在進門的時候換上，這是為了讓客戶心情愉快地接納我們，自己也不用擔(dān)心腳下從而能夠自信地且安全的投入工作。

我非常贊同這種做法，這種不是為了取悅顧客，而更多的是為了自己沒有拘束，可以心無旁騖全身心的投入工作中。

11. “守破離”開始忠實“守護”師傅傳授的形式，然后“打破”這種形式，自己加以應(yīng)用，最后“離開”這種形式，開創(chuàng)自己的新境界。

（這好比我當(dāng)初學(xué)輪滑的時候，師傅告訴我們需經(jīng)歷三個階段：慢-快-慢，開始你什么都不會，一點點的學(xué)，所以很慢；然后你掌握了基本的技巧，開始在這些基礎(chǔ)上最求速度，完成一些高難度動作；最后，你把基礎(chǔ)的和進階的技巧都掌握，追求不再是炫技，而是常識創(chuàng)造不同的滑行動作，追求穩(wěn)和雅。