? ? ? ? 決定我們成功上限的,恰恰是我們的認(rèn)知。
? ? ? ? ——《破圈》讀后感

? ? ? ? 2.法則二:扭轉(zhuǎn)你的記憶體
? ? ? ? (1? 記憶體并不可靠。
? ? ? ? 記憶體是慣性經(jīng)驗?zāi)J健?/i>它操控我們的途徑有兩種:一種是應(yīng)用自己過往的記憶和經(jīng)驗得出的結(jié)論,卻沒有檢驗它是否適用于當(dāng)下的特殊場合。要小心,經(jīng)驗主義具備非普遍性,容易以偏概全,更可能上演“刻舟求劍”。
? ? ? ? 另一種是通過對過往事件片面的解讀而形成不準(zhǔn)確的記憶,進(jìn)而可能誤導(dǎo)當(dāng)下的決策。別忘記一點,記憶可以不斷地被外界所影響和塑造。
? ? ? ? (2? 避免記憶體干擾的方法
? ? ? ? 擺脫記憶體有以下幾種方式:
? ? ? ? 轉(zhuǎn)換視角、多方查證、切分法、以人為鏡、自我梳理法。

? ? ? ? 由于記憶體最常出現(xiàn)在決策過程中,所以本書重點教我們?nèi)绾卫硇允崂碜约旱臎Q策機(jī)制。以下這個梳理模板可以在尚未建立自己的模板之前使用。
? ? ? ? ①問題分析。
? ? ? ? 我要解決的是一個什么問題?
? ? ? ? 這個問題是否被清楚定義了?
? ? ? ? 這個問題是真正需要解決的核心問題嗎?是否有其他更核心或更嚴(yán)重的問題我沒有發(fā)現(xiàn)?
? ? ? ? 如果我沒能準(zhǔn)確地定義問題,為什么會這樣?如果我沒能找到核心問題,為什么會這樣?
? ? ? ? ②目標(biāo)分析。
? ? ? ? 通過處理這個問題,我期望達(dá)到的目標(biāo)是什么?我制定的目標(biāo)是否符合 SMART 原則?
? ? ? ? 如果不符合 SMART 原則,為什么會出現(xiàn)這種情況?
? ? ? ? 如果我在處理問題時發(fā)現(xiàn)目標(biāo)并不具體,為什么會出現(xiàn)這種情況?
? ? ? ? 這個目標(biāo)是不是唯一的?跳出這個目標(biāo)來看,是否還有其他值得追求的目標(biāo)?如果我沒有考慮這兩個方面,為什么會出現(xiàn)這種情況?

? ? ? ? ③因素分析。
? ? ? ? 與事件相關(guān):
? ? ? ? 這個決策會牽涉哪些相關(guān)事件?這些事件輕重緩急的排序是怎樣的?
? ? ? ? 我對信息的收集是否完整?是否客觀?是否帶有濾鏡?為什么會出現(xiàn)這種情況?
? ? ? ? 我對事件的判斷是否有誤?為什么會出現(xiàn)這種情況?
? ? ? ? 當(dāng)時做決策時,我是否漏掉了一些因素?為什么會出現(xiàn)這種情況?
? ? ? ? 與人相關(guān):
? ? ? ? 這個問題會涉及哪些人?
? ? ? ? 在這些人里,哪些人的目標(biāo)和我的一致?哪些人的目標(biāo)和我的不一致?哪些人的利益和我的一致?哪些人的利益和我的不一致?我能影響哪些人?
? ? ? ? 我對人的判斷有哪些是正確的?哪些是錯誤的?如果我沒有影響到那些可以被我影響的人,是因為什么?
? ? ? ? 最終決策時我考慮了哪些因素?排除了哪些因素?排除的因素里有沒有不應(yīng)當(dāng)被排除的?考慮的因素里有沒有不應(yīng)當(dāng)被考慮的?
? ? ? ④權(quán)重分析。
? ? ? ? 在這些相關(guān)的因素里,我分別給每個因素添加了多少權(quán)重?哪些因素是我過分考慮的?哪些因素是我忽略的?為什么會出現(xiàn)這種情況?

? ? ? ? ? ⑤決策分析。
? ? ? ? 我最后做出的決策是嚴(yán)謹(jǐn)?shù)匕凑赵u估和分析做出來的嗎?還是有其他外在情況和因素影響了我?
? ? ? ? 在做決策時是否犯了經(jīng)驗主義的毛???是否因為過往的一些痛苦經(jīng)歷而干擾了決策?是否有不相干的回憶和假設(shè)在其中?
? ? ? ? 我做出決策時是完全冷靜的嗎?如果不是,為什么會出現(xiàn)這種情況?
? ? ? ? 我做出決策后后悔過嗎?為什么會出現(xiàn)這種情況?
? ? ? ? ⑥復(fù)盤
? ? ? ? 最后的決策真的是當(dāng)時我能做出的最好決策嗎?
? ? ? ? 如果重新做一次決策,哪些步驟我會做得不一樣?為什么?

? ? ? ? (3? 反編碼記憶,提升自信
? ? ? ? 學(xué)會堅持不懈地反編碼你的記憶,比如,每天早上對自我進(jìn)行日常肯定,在醒目的地方設(shè)置提醒卡片,美好圖像回憶等等,以便幫助鞏固內(nèi)在對自己的一些能力和特質(zhì)的篤定。
? ? ? ? 自信的一個重要來源就是對自己具備能力和優(yōu)良特質(zhì)的篤定。在受到外部打擊時,這種篤定可以幫你迅速想起這些特質(zhì)和能力,從而不會陷入自我批判和負(fù)面情緒,以平常心去應(yīng)對挑戰(zhàn)。這就是記憶體的正向功效。
? ? ? ? 3.法則三:擊穿你的信念體
? ? ? ? (1? 客觀審視信念體
? ? ? ? 人的思想其實是各種外界思潮、媒體及他人觀點的集合體。很多內(nèi)在的思想會有沖突,因為大腦并不會刻意地一一辨析這些信息和想法的來源。慢慢地,人就會形成很多原來并不屬于自己的信念,這些就是信念體的來源。
? ? ? ? 通過分析自己的刻板觀點、各種思想的來源,甚至反思自己的價值觀,從無意識地接納一種想法到有意識地選擇這種想法,這就是擊穿信念體的核心方法。

? ? ? ? (2? 分析信念體的來源
? ? ? ? 最常見的信念體的來源有:社會認(rèn)同、人設(shè)限制和負(fù)面暗示。
? ? ? ? ①社會認(rèn)同
? ? ? ? 指我們用以定義自己是誰的群組成員身份或社會類別。群體認(rèn)同會影響我們對自我的信念。有時,群體認(rèn)同會導(dǎo)致我們對自我產(chǎn)生一些偏見,從而形成信念體,具體體現(xiàn)形式有:
? ? ? ? 1)如果我們不清楚群體認(rèn)同里包含的概念,就容易認(rèn)同到并不存在于這個群體特征里的概念。
? ? ? ? 2)人們?nèi)菀滓驗樯鐣J(rèn)同而產(chǎn)生相關(guān)的期待。通俗地說,你覺得這個人應(yīng)該是什么樣子,這個人就會是什么樣子,或者你覺得自己應(yīng)該是什么樣子的,你就可能表現(xiàn)成什么樣子。
? ? ? ? 3)群體的認(rèn)同不光會影響個人的行為,也會影響個人在整小組里強(qiáng)勢或弱勢的表現(xiàn)。

? ? ? ? 書中把社會認(rèn)同分成三個類別:
? ? ? ? 被給予的:外界給予你的,但你本人不一定會認(rèn)同,比如大齡剩女這個概念。
? ? ? ? 自我選擇的:你選擇去認(rèn)同這樣的概念,但是隨著心智的成熟或心理狀態(tài)的變化,你可能會放棄相關(guān)的認(rèn)同。
? ? ? ? 核心的: 它是不變的或是你最認(rèn)同的,核心認(rèn)同會影響你對自我的認(rèn)知。
? ? ? ? ②人設(shè)限制
? ? ? ? 易形成不好信念體的常見人設(shè)有:彪悍者、受害者、真實者、控制者、依賴者、討好者、完美者。
? ? ? ? 要為自己而不是為人設(shè)而活,做自己人生腳本的編劇。

? ? ? ? ③負(fù)面暗示
? ? ? ? 常見的負(fù)面暗示來自自我暗示、自我對話、過往創(chuàng)傷性事件和自我道德批判。
? ? ? ? (3? 重建自我價值體系
? ? ? ? 人的自信程度和自我價值感息息相關(guān),而自我價值感有以下四個層次的來源:
①外在的證明和肯定;
②智力等內(nèi)在能力和物理特質(zhì);
③內(nèi)在品質(zhì)。可以是你的核心價值觀,也可以是你平時行動所反映出的品質(zhì)(如果自我不清晰,可以讓身邊的人列出幾個詞形容你)
④我存在所以我值得。
? ? ? ? 我們需要不斷深入和看到自己的內(nèi)在價值,讓內(nèi)在越來越篤定。

? ? ? ? 四、重塑認(rèn)知,升級心智
? ? ? ? 《破圈》一書的最后,作者帶我們進(jìn)行了自我認(rèn)知的整合,也就是定義自己想怎樣活著。大家可按圖索驥,遵照以下七步操作。
? ? ? ? 1.找到主要的盲點和誤區(qū):擺脫慣性的是對自我的操控,排除原生家庭負(fù)面的影響、心理創(chuàng)傷和自我限定的暗示。這個練習(xí)能幫助我們由淺入深的把自我深層的邏輯挖掘出來。
? ? ? 1 最讓你感到驕傲的一件事是什么?(自我特質(zhì)、能力、價值觀)
? ? ? ? 2 最讓你感到開心的一件事是什么?(自我特質(zhì)、能力、價值觀)
? ? ? ? 3 最讓你感到痛苦的一件事是什么?(情緒體、記憶體、價值觀)
? ? ? ? 4 你最喜歡什么樣的人?(社會認(rèn)同)
? ? ? ? 5 你最討厭什么樣的人?(情緒扳機(jī)、記憶體)
? ? ? ? 6 你最大的優(yōu)點是什么?(個人特質(zhì)、思維盲區(qū))
? ? ? ? 7 你最大的缺點是什么?(個人特質(zhì)、思維盲區(qū))
? ? ? ? 8 你最擔(dān)心發(fā)生的事情是什么?(情緒體、人生腳本、負(fù)面暗示)
? ? ? ? 9 你最容易表達(dá)的一種情緒是什么?(情緒體)
? ? ? ? 10 你最難表達(dá)的一種情緒是什么?(情緒體)
? ? ? ? 11 你希望你的墓志銘上寫什么?(自我整合)
? ? ? ? 12 如果你有一個億,你會做什么?(金錢觀、價值觀)
? ? ? ? 13 如果你身無分文,你會怎么辦?(金錢觀、價值觀)
? ? ? ? 14 很多年后,你覺得這個世界會因為你的存在而有什么不同?(自我整合)
? ? ? ? 15 你的家人或朋友曾因為你的所作所為而發(fā)生了什么樣的改變?(自我整合)
? ? ? ? 16 哪個人對你影響最深?為什么?(價值觀、社會認(rèn)同)
? ? ? ? 17 這輩子對你來說最重要的是什么?(自我整合)

? ? ? ? 2.定義自己:定義關(guān)于自己的所有信念。它包括放下過去,正心誠意,定義自我意義感和價值感的來源。
? ? ? 3.定義生活:定義在人生中自我真實的需求,并設(shè)定相關(guān)的目標(biāo)。
? ? ? ? 在這里可以借助自己的廣義價值觀來排列不同事物的優(yōu)先級??辞謇祝涀∩偌词嵌?,做出明智的決定。
? ? ? ? 4.建立屬于你的時間觀:時間觀可以改變你對事物的態(tài)度。
? ? ? ? 作者在書中推薦把時間觀劃分為三種:
? ? ? ? 第一種:節(jié)約性時間。在某些事情上能節(jié)約時間就節(jié)約時間,能提高效率就提高效率,能少花時間就少花時間。
? ? ? ? 第二種:樂意性時間。在某些事物上,愿意花多久就花多久,愿意浪費多少時間就浪費多少時間。
? ? ? ? 第三種:中立性時間。不設(shè)限不評價,不抗拒時間的流逝。
? ? ? ? 還推薦了兩個很棒的練習(xí),一種是按照自信程度和興趣程度來劃分四象限,一種是按照聚焦程度和專注程度來劃分四象限。
? ? ? ? 對時間觀的審視,可以幫我們分析清楚自己是否把時間都安排在了做自己真正想做的事情上,看到自己的盲點。

? ? ? 5.建立屬于你的金錢觀:了解你與世界交互的物質(zhì)貨幣。你可以在紙上劃下這些問題的答案。
? ? ? ? 1 金錢代表什么?對你來說有哪些意義?
? ? ? ? 2 怎樣可以賺到錢?手段有哪些?
? ? ? ? 3 如何消費?如何花錢?什么東西應(yīng)該花錢?什么東西不應(yīng)該花錢?
? ? ? ? 4 如何定義一件事物的性價比?怎樣是合算的,怎樣是不合算的?
? ? ? ? 5 在花錢時,你是否考慮非金錢事物的價值?比如,請保潔阿姨而不用自己花時間做清潔,你如何衡量這些東西的價值?
? ? ? ? 6 你是否會在小錢上斤斤計牧,反而在大錢上隨隨便便?在某一特定方面特別計較,而在另一些方面特別大方?

? ? ? 6.重塑你的核心價值觀:理解你決策背后的深層判斷標(biāo)準(zhǔn)。
? ? ? ? 比如,可以按照以下這個模板。
? ? ? 1 核心原則:少即是多;
? ? ? ? 2 品格定義:我是一個正直、坦誠、善良、堅持的人;
? ? ? ? 3 人生追求:探索宇宙和人類存在的 秘和真理;
? ? ? ? 4 價值體現(xiàn):創(chuàng)造,幫助他人解決人生中的重要問題;
? ? ? ? 5 核心價值觀:自由、平等、效率、有趣。
? ? ? ? 需要檢驗每一條是否會和其他條款發(fā)生沖突,是否存在會導(dǎo)致不好結(jié)果的情形,從而對這些定義的利弊有更好的覺知。
? ? ? ? 作者建議,如果你的價值觀經(jīng)常會給你帶來一些問題,那你可以重新定義這個價值觀的內(nèi)涵,或者擴(kuò)充它的內(nèi)在維度,讓其更好的符合你當(dāng)下的需求。
? ? ? 7.創(chuàng)造嶄新的行為模式:用積極的情緒幫助你去創(chuàng)造新的行為模式。

? ? ? ? 厚厚一本書讀完了,手邊也涂鴉了一摞草稿。非常感謝睿智的顧及老師,此刻我的收獲是:
? ? ? ? 1、比原來更深刻和清晰的認(rèn)識到限制認(rèn)知的三大障礙——慣性情緒體、慣性記憶體和慣性信念體。
? ? ? ? 2、膜拜了追問法和切分法精彩的應(yīng)用。這兩種邏輯方法極致的應(yīng)用下去,必將突破許多的不可能。
? ? ? ? 3、書中教授的各種技巧是需要在實踐中不斷應(yīng)用反饋習(xí)得的,而不是單純的看書可以掌握。
? ? ? ? 讓我們用極度坦誠的心態(tài),在認(rèn)知破圈的實踐之路上勇猛精進(jìn),打破“宿命”,終生成長,活出真實喜悅的自己,總有一日,得以見自己,見天地,見眾生。
