甘德禮（ 自卑與超越的主要觀點）原創(chuàng)分享609＋227天，光山心協(xié)智慧父母課堂持續(xù)分享第212天

自卑與超越的主要觀點

《自卑與超越》是阿德勒最為暢銷的作品之一。這本書淺顯易懂，筆法通俗，語言簡潔。人類生活在意義的國度里，生活的意義是對同伴發(fā)生興趣。個人作為團體的一分子，對人類幸福做出貢獻。生活是富于創(chuàng)造性的過程，假使我們每個人都以合作的方式面對生活，人類社會的進步必然永無止境。生活真正的意義在于，接納并分享他人的活動，善于合作、甘于奉獻，恰當使用“追求優(yōu)越的心理動力以補償與生俱來的自卑感。雖然阿德勒已是我們熟知的最優(yōu)秀的心理學家，但是他沒有用學術(shù)的語言描寫一本晦澀難懂的書，作品朗朗口。

《自卑與超越》比較系統(tǒng)地體現(xiàn)了其個體心理學的基本觀點。盡管這是一本從個體心理學觀點出發(fā)來闡明人生意義的通俗性讀物，但卻蘊涵著深刻的哲理和極大的實踐價值。分別論述了生活的意義、心靈與肉體、自卑感與優(yōu)越感、早期記憶夢、家庭影響、學校影響、青春期、犯罪及其預(yù)防、職業(yè)、人類與同伴以及愛情與婚姻等主題。圍繞這些主題著重闡述了自卑感的形成及其對個人成長的影響，個人如何超越自卑感，如何將自卑感轉(zhuǎn)變?yōu)閷?yōu)越感的恰當追求以取得成就。

阿德勒在書中指出，生活的意義在于奉獻，在于對他人產(chǎn)生興趣和相互合作。只有那些對他人產(chǎn)生興趣而又決心要對社會有所貢獻的人，才能使自己鼓起勇氣向前邁進，從而超越自卑。在所有心理現(xiàn)象中，最能顯示生活奧秘的是個體的早期記憶。早期記憶之所以特別重要，不僅是因為它是一個人的生活目標和對生活的基本態(tài)度，還為其以后的生活和選擇提供了追溯線索。夢是人類心靈創(chuàng)造活動的一部分，夢的功用在于解決生活中遇到的問題。每個人都與社會緊密聯(lián)系在起，人類生活在社會的“意義場”之中。職業(yè)選擇、社會交往和愛情婚姻是每個人在生活中必須要面對的三大基本問題。生活的意義不是為了追求個人的優(yōu)越，而是在于渴望建立美好生活的需要以及如何滿足人類和諧友好的生活。

阿德勒運用自卑感、優(yōu)越性、虛構(gòu)目標和社會興趣來描述人類行為的動力特征。他認為人類天生就具有自卑情結(jié)，這種普遍存在的自卑感是個體行為的產(chǎn)生與發(fā)展的最原始的決定力量。個體在自卑感推動下不斷彌補不足、不斷尋求優(yōu)越和完善。雖然每個人追求的目標不盡相同，但都有一個共同的特征即不斷克服自卑和追求優(yōu)越。

生活風格是個體存在的獨特方式，是統(tǒng)一的自我在社會生活中尋求表現(xiàn)的獨特方式。個心理健康的個體會形成正確的生活風格表現(xiàn)出對社會的關(guān)注，發(fā)展自身的社會興趣。社會興趣作為一種潛能根植于每個人身上，它不僅只是對親人、友人的情感，還可以擴展到社會乃至整個宇宙。個體能否完滿地解決生活中的職業(yè)、社交、愛情婚姻三大基本問題，反映了他的社會興趣是否得到充分發(fā)展。

然而，并不是所有人都能夠超越自卑，其關(guān)鍵在于如何正確地理解生活的意義，如何正確地處理人生的三個基本問題。那些自幼就患有器官缺陷或者被嬌縱、受忽視的兒童在以后的生活中很容易形成錯誤的生活風格，走上錯誤的道路;家長和教師應(yīng)該培養(yǎng)兒童對他人和社會的興趣，使他們真正認識到“奉獻乃是生活的真正意義”。這樣，他們才能夠從自卑走向超越，對社會有所奉獻，實現(xiàn)人生的價值。

在一定意義上說，阿德勒本人的成長史就是部個體心理學的發(fā)展史，他的人生是其個體心理學思想的最完美詮釋。他終生都在戰(zhàn)勝自卑，追求優(yōu)越，創(chuàng)造自我，奉獻社會。他不單純是在建立一種個體心理學的理論體系或一個學派，他的工作目標更是要塑造個獨特完整的人，引導人們克服自卑與困難，追求至善至美，尋找人生和生活的真諦。阿德勃帶給人們的是一種對生活的理解和對生活的態(tài)度，他堅持樂觀向上的人性觀，指導人們形成自己獨特的生活風格，幫助人們鑄就一種有創(chuàng)造力的自我，努力激發(fā)人們關(guān)愛他人和關(guān)心社會。他的宏偉藍圖就是希望所有人都能了解“生活中的心理學”希望所有的父母都以民主和鼓勵的方式教育孩子，希望所有的教師都積極地培養(yǎng)學生的自信心、自尊心和自豪感，希望所有的兒童都能健康快樂地成長。

甘德禮2019年11月20日22.04