《莊子·漁文》中記載了這樣一個(gè)故事。
有個(gè)人走在路上，無意間看到自己的影子與足跡，以為遇到了鬼怪。
他飛快地跑起來，不料跑得越快，留下的足印就越多，影子也追得越緊。
于是他更加拼命狂奔，直至筋疲力盡而死。
很多時(shí)候，人之所以感到痛苦，不在于事情本身，而在于內(nèi)心的沖突。就像故事中的人，對(duì)外界過于敏感，一點(diǎn)風(fēng)吹草動(dòng)，就激起了情緒上的波瀾。最終在自我的糾纏與焦慮中，將自己徹底壓垮。
聞一多先生說：“中國人的文化上，永遠(yuǎn)留著莊子的烙印?！鼻О倌陙恚f子的智慧，不僅藏著為人處世的學(xué)問，更是內(nèi)含修補(bǔ)心靈的良藥。當(dāng)你活得糾結(jié)痛苦的時(shí)候，不妨就讀一讀《莊子》。
1
不抱怨生活的苦
學(xué)會(huì)轉(zhuǎn)變心態(tài)
《莊子·達(dá)生篇》里講了一個(gè)故事。
有個(gè)名叫孫休的人，年紀(jì)很大，卻一事無成。他在家鄉(xiāng)種地，每年收成都很差；外出謀求一官半職，又四處碰壁。他整天憤憤不平，有次就向老師扁慶子訴苦：“從來沒人質(zhì)疑過我的德行與勇氣，我落到這步田地，只怪上天給我安排了不幸的命運(yùn)。”
扁慶子聽完，搖了搖頭說：
“你身上完好無損，耳不聾，眼不瞎，腿不瘸。這就夠幸運(yùn)了，怎么還反倒埋怨老天呢？”
聽了這番話，孫休不再言語，灰溜溜地走了。
作家張德芬說，抱怨，是最消耗能量的無益舉動(dòng)。生活中有很多像孫休這樣的人，遇到難處，總是喜歡找人訴苦。
殊不知，抱怨不僅于事無補(bǔ)，反而讓自己被負(fù)能量包圍，不斷消耗自身精力。
心理學(xué)家安杰盧說：“如果你看不慣某些事物，那就改變它；如果無法改變它，那就改變你自己的態(tài)度。”少點(diǎn)埋怨，多些反思與行動(dòng)，才能脫離內(nèi)耗的泥潭。
北宋慶歷二年，大才子曾鞏參加進(jìn)士考試，沒想到落榜了。當(dāng)時(shí)一同落榜的很多人，紛紛發(fā)起牢騷。有的指責(zé)考官過于嚴(yán)苛，有的抱怨自己太過倒霉。曾鞏卻一言不發(fā)，反倒默默收拾起回鄉(xiāng)的行李。
臨行前，老師歐陽修將他召去，滿是遺憾地對(duì)他說：“真是太可惜了?！?br>
沒想到曾鞏卻搖頭說：“我沒考中，是因?yàn)檫€達(dá)不到要求，請(qǐng)老師放心，我會(huì)繼續(xù)用功，來年再考?！?/p>
面對(duì)落第，曾鞏并沒有抱怨指責(zé)，而是清楚地認(rèn)識(shí)到自身的不足?；氐郊亦l(xiāng)后，他一心撲在書上，潛心苦讀。終于在嘉祐二年，曾鞏再度參加考試，以第四名的成績考中進(jìn)士。
《淮南子》里說，知命者不怨天，知己者不怨人。
面對(duì)人生的挫折和不幸，與其怨天尤人，不如改變自己，換個(gè)心態(tài)。
下雨自己打傘，跌倒獨(dú)自爬起。
遇事不避，向內(nèi)歸因，才能將抱怨轉(zhuǎn)為動(dòng)力，輕松跨過命運(yùn)的刁難。
2
不在意他人眼光
過好自己的日子
《莊子》里記載，在極北之地，有一只鯤鵬。它的脊背長幾千里，振翅起飛的時(shí)候，翅膀就像是掛在天邊的云彩。
鯤鵬借著旋風(fēng)盤旋而上，向遙遠(yuǎn)的南方飛去。路過一片低空時(shí)，麻雀看見了它，譏笑說：我一跳就飛起來，不過數(shù)丈高就落下來，在蓬蒿叢中盤旋，這也是極好的飛行了。你為什么這么蠢，要到九萬里的高空向南飛呢？
面對(duì)麻雀的嘲諷，鯤鵬不為所動(dòng)。它繼續(xù)翱翔，最終飛到南方天池，獲得了真正的自在逍遙。
現(xiàn)實(shí)中我們經(jīng)常會(huì)碰到像麻雀那樣的人，他們喜歡隨意評(píng)價(jià)，熱衷于指指點(diǎn)點(diǎn)。
若你過于在意外界的審視和非議，最終折磨的只會(huì)是自己。
1999年，作家余秋雨應(yīng)電視臺(tái)邀請(qǐng)，擔(dān)任《千禧之旅》紀(jì)錄片的嘉賓主持。
沒想到這次“拋頭露面”，引來外界巨大的詆毀。
很多讀者甚至評(píng)論家都指責(zé)他“不入流”“沽名釣譽(yù)”“向金錢低頭”。
面對(duì)漫天的惡意，余秋雨只是淡淡地說了句：“馬行千里，不洗泥沙?！?/p>
隨后幾年，他前往中亞、西歐等10多個(gè)國家，探索歷史遺跡，追尋文明演變。
最終歷時(shí)四個(gè)多月，他寫出了《行者無疆》《千年一嘆》等經(jīng)典著作。
這些兼具思想性與可讀性的作品，成為對(duì)所有質(zhì)疑最有力的回?fù)簟?br>
莊子說，舉世譽(yù)之而不加勸，舉世非之而不加沮。對(duì)于世人的稱贊，我們不必激動(dòng)，對(duì)于世人的責(zé)難，也不必沮喪。只有這樣的人，才能不受外界干擾，永遠(yuǎn)活在自己的節(jié)奏中。
人生不易，學(xué)會(huì)放過自己，不要輕易被外界的噪音動(dòng)搖，也別用他人的標(biāo)準(zhǔn)綁架自己。當(dāng)你屏蔽了外界的閑言碎語，專心走好腳下的路，自然能過好自己的日子。
3
凡事不糾結(jié)
過松弛的生活
畫家何多苓曾在《十三邀》中，講了一個(gè)觀點(diǎn)：
任何事情，都要松一點(diǎn)比較好。
活得太緊的人生，難免擰巴而焦慮，松弛下來，才能為自己解綁。
《莊子·田子方》里有這樣一個(gè)故事：
孫叔敖曾經(jīng)三次出任宰相，可他臉上卻從不見任何喜色。
他也曾被三次罷官，但也從不見有任何憂愁。
好友肩吾十分好奇，就問孫叔敖：“三次上任，三次罷黜，你心里是怎么感受？”
孫叔敖回答道：
“我覺得該來的不必推辭，該離去的也挽回不了，得與失往往自己無法掌控，又何必糾結(jié)其中？”
正如作家亦舒所言，有得有失，才是人生，切勿憤憤不平。
面對(duì)人生的起伏，最好的姿態(tài)就是物來順應(yīng)，不憂不懼。
唐高宗時(shí)，吏部尚書盧承慶，負(fù)責(zé)朝廷內(nèi)外官吏的稽查考核工作。
當(dāng)時(shí)有位轉(zhuǎn)運(yùn)使，在督運(yùn)朝廷物資時(shí)，因途中船只遭遇風(fēng)浪，損失了若干糧米。
盧承慶給他考評(píng)批示為“臨運(yùn)損糧，考中下”。
看到考評(píng)，這位官吏很平靜，沒說什么就轉(zhuǎn)身告退了。
盧承慶很驚訝，要知道，考核的等級(jí)與升遷、俸祿是直接掛鉤的。
想了下，他覺得此人很有雅量，于是將考績改注為“非力所及，考中中”。
不料，這位官吏知道后，仍一如上次那樣，一臉淡定。
盧承慶對(duì)此非常欣賞，最后便將其考績改為“寵辱不驚，考中上”。
無論是幸與不幸，這個(gè)官員始終心態(tài)平和，最終收獲內(nèi)心的淡定，也得到了生活的獎(jiǎng)賞。
作家汪曾祺說：“不糾結(jié)、少俗慮，隨遇而安，一顆初心，安靜地慢煮生活?！?/p>
在這個(gè)世界上，誰都不知道，明天迎接我們的是陽光明媚，還是風(fēng)刀霜?jiǎng)Α?/p>
若時(shí)時(shí)憂心忡忡，事事都掛在心頭，那就如同給自己套上了一副枷鎖。
不妨把心放寬一點(diǎn)，把事看淡一點(diǎn)。
在生活這場兵荒馬亂中，保持淡然，才能笑對(duì)風(fēng)雨，于絕境處發(fā)現(xiàn)轉(zhuǎn)機(jī)。
《莊子》里說：“為外刑者，金與木也；為內(nèi)刑者，動(dòng)與過也?！?/p>
外在的苦難，通常來自刑具；而內(nèi)在的痛苦，則來源于自己與自己的沖突。
每個(gè)人都是自己精神內(nèi)耗的制造者，也是它的終結(jié)者。
讀懂《莊子》，從現(xiàn)在開始，整理好內(nèi)心，不抱怨，不在意，不焦慮。
擺脫精神內(nèi)耗，過好往后的每一天。
