? “敦煌——生靈的歌”有關(guān)內(nèi)容詳見敝文《在美術(shù)館迷個(gè)路1》,第二篇寫的是壁畫中的藻井圖案,第三篇壁畫中的九色鹿本生圖和藥師經(jīng)變舞樂圖。這一篇寫展覽當(dāng)代藝術(shù)作品和周邊。
當(dāng)代藝術(shù)作品
喜瑪拉雅中心由五星級(jí)酒店和精品酒店、當(dāng)代藝術(shù)館、多功能演藝廳、商業(yè)中心、創(chuàng)意辦公室五大業(yè)態(tài)共同組成,從外觀上看就是很前衛(wèi)的建筑,它不是一個(gè)單純的建筑,而是一座雕塑、或是一件巨大的當(dāng)代裝置藝術(shù)的呈現(xiàn)。
敦煌展在近年中國美術(shù)館、深圳關(guān)山月美術(shù)館、浙江美術(shù)館、香港文化博物館等巡展中每每引起轟動(dòng),不同于以往,在呈現(xiàn)最經(jīng)典之敦煌藝術(shù)的同時(shí),上海喜瑪拉雅美術(shù)館作為當(dāng)代藝術(shù)館,將首次實(shí)現(xiàn)敦煌藝術(shù)與當(dāng)代藝術(shù)的對(duì)話。通過白南準(zhǔn)的《藍(lán)佛》(Blue Buddha),邱志杰的《總會(huì)有人信》……等作品。
展方頗具匠心的地方在于并未另辟一區(qū),而是將這些作品與整個(gè)建筑、整個(gè)敦煌展融為一體。喜馬拉雅中心外的廣場上、美術(shù)館內(nèi)各個(gè)朝代的展區(qū)內(nèi)都可以見到它們的身影。尤其是在各個(gè)展區(qū)內(nèi)的當(dāng)你揣摩端詳過一鋪壁畫,突然見到這座“藍(lán)佛”,其視覺刺激、心理體驗(yàn)之大,可想而知。展方的初衷也許就在于在敦煌石窟的視覺體驗(yàn)之后激起對(duì)公眾對(duì)當(dāng)代藝術(shù)作品的關(guān)注與審視吧。

視聽輔助
美術(shù)館里有兩個(gè)播放紀(jì)錄片的區(qū)域,一個(gè)在二樓唐代展區(qū)后面的影視廳,視聽效果一流,展覽期間按固定的時(shí)間表播放紀(jì)錄片,片目如下。

一個(gè)是一層二層樓梯部分的一個(gè)LED屏,觀眾席地而坐,不過展方很貼心的放置了不少軟墊。循環(huán)播放片目大多是佛經(jīng)故事的短片,短片的拍攝方卻無一例外的是日本的影視機(jī)構(gòu)。

如果說視聽室里的觀影有些正式,樓梯部分倒閑散隨意些,我在這里看了兩次,一次是純粹為影片吸引,一次是真的走不動(dòng)了。

學(xué)習(xí)體驗(yàn)區(qū)

前面寫到顏料時(shí)說到展區(qū)以外還設(shè)有一個(gè)學(xué)習(xí)體驗(yàn)區(qū),從洞窟的開鑿、樂器、色彩等不同角度展示設(shè)計(jì)了可供體驗(yàn)的項(xiàng)目,如果帶小朋友來倒是會(huì)感興趣的。其實(shí)在展區(qū)二層還有一個(gè)壁畫涂鴉區(qū),供參觀者涂鴉。這樣的設(shè)計(jì)若在千年以前就有也許就不會(huì)有國人“某某到此一游”的毛病了吧。不過某大師歡喜贊嘆之極題字蜀都張髯大千之舉另當(dāng)別論。