凌晨三點(diǎn)多，便從夢中醒來了。

夢中見到了老父親，跟他說到了老娘的一些事。

正在聽父親說些什么，一打岔，突然就醒了。

再回頭去重溫夢中的內(nèi)容，再也想不出來，只記得他的身下有幾根白骨。

這是一年多來，第一次在夢中與他對(duì)話！

經(jīng)過這么一番折騰，再也沒有了睡意，索性刷了會(huì)朋友圈，看了一陣書，不知不覺間也就到了6點(diǎn)多。

近年來，精力越來越不濟(jì)了，中午上班時(shí)，陣陣?yán)б庖u來，做事情也就談不上效率，只是在空耗時(shí)間罷了。

好在下午有的是時(shí)間，飯后也困得睜不開眼，正好睡了個(gè)回籠覺。

5點(diǎn)多醒來，去門外看，純凈水也已不聲不響的放在外面。

燒水，沏一壺龍井，坐在沙發(fā)上穩(wěn)穩(wěn)神，清醒清醒。

打電話約電信的人，明天看一看網(wǎng)絡(luò)電視。

雖然一年里，看不了幾次電視，但總不能容許它的故障存在著。

電信服務(wù)的效率很高，掛上電話不久，維修人員的電話就打了過來，約好時(shí)間。

送水與ITV報(bào)修，只需一個(gè)電話，后臺(tái)會(huì)自動(dòng)派單，在你方便的時(shí)間上門服務(wù)。

在整個(gè)系統(tǒng)中，每一個(gè)發(fā)起的訂單，都要在規(guī)定的時(shí)間完成了，會(huì)有反饋與考核。

正是有了這些管理系統(tǒng)，無論多龐大的公司，業(yè)務(wù)都在有條不紊的開展著。

整個(gè)進(jìn)展過程一目了然，就更好的保障了服務(wù)。

前兩天，去菜鳥驛站取快遞，以前是掃碼后，由店家取。

現(xiàn)在竟然變成了“自助”，從快遞編號(hào)中能看出來在幾號(hào)貨架、幾層、幾號(hào)？

取了快遞后，到機(jī)器上掃描一下，就算完成了。

換成這種方式，開始是容易出差錯(cuò)，多有不便。

當(dāng)然，接收新事物需要一個(gè)過程。

以后如果真的都變成了“自助”方式，每個(gè)菜鳥驛站可能無須專人值守，又進(jìn)一步的降低了運(yùn)營成本。

在回到我的小說中。

孫臏算是有了一個(gè)圓滿的歸宿。

他們一家四口，去了蓬萊仙島，從此遠(yuǎn)離塵世，過上了逍遙的神仙日子。

蘇秦的“合縱”受了重挫，鬼谷子帶給他的偈語，也難以參悟。

稷下，當(dāng)年是列國的讀書人聚居的地方。

齊國拿出各種優(yōu)厚待遇，招攬?zhí)煜掠⒉拧?/p>

蘇秦在稷下，聽大孺孟子的一場辯論，其間結(jié)識(shí)了另一位世外高人。

終于領(lǐng)悟了“縱橫成局，允厥執(zhí)中，大我天下，公私私公”的深意。

“公私私公”當(dāng)是終盤呈現(xiàn)所不可或缺的過程與方式。

這個(gè)過程是經(jīng)由“公……私……私……公……”這條路徑，也即人類須從大同起步，緩緩進(jìn)入小康的私欲之道。

私欲是一個(gè)漫長連續(xù)的過程，因而是兩“私“相連，然后人類會(huì)再次進(jìn)入大同之世，完成一個(gè)循環(huán)。

實(shí)現(xiàn)這一循環(huán)過程的支點(diǎn)，是處理好中間兩個(gè)“私”的關(guān)系，因?yàn)榈谝粋€(gè)“公”已經(jīng)成為過往，為三圣時(shí)代 ，往事不可追回，后面一個(gè)“公“是終極目標(biāo)，尚未到來。

人類當(dāng)下面對(duì)的除了私，仍舊是私。

如何處理好這兩個(gè)“私”字，才是解決當(dāng)今天下紛爭的要訣。

列國諸子嘗試從各個(gè)角度予以解決：儒門以仁義束私，法門以苛法禁止，名門以明實(shí)界私，墨門以大愛化私，農(nóng)門以無父廢私，楊門以天性縱私……。

綜合觀之，各有各的妙，也各有各的不到，沒有任何一門能夠獨(dú)立達(dá)成。

鬼谷子的局，確實(shí)是很大很大一盤棋，我們現(xiàn)在也不過是在“初期階段”，仍在“私”中掙扎著，更不要說二千多年的戰(zhàn)國。

很好奇，蘇秦又會(huì)構(gòu)建一個(gè)什么樣的大同世界？