自跨年直播以后，我?guī)缀跆焯於寄芸吹絛iss羅振宇的文章，什么“羅振宇終于翻車了”之類的，字里行間似乎盼了很久，羅振宇究竟怎么了？

看到“中年人看羅振宇的演講跟老年人買權(quán)健的保健品沒有任何區(qū)別”這樣的刷屏段子，我就大概知道了，當diss羅振宇成了一種政治正確的時候，一定會出現(xiàn)萬人喊打的局面——那些朋友圈被“正能量”、“學習”、“得到”這樣的詞匯占領(lǐng)的人，對羅振宇肯定是不爽的，當風向在羅振宇這邊時，他們?yōu)榱税踩卸聊?，而當風向在diss羅振宇這邊時，他們就都出來了。這部分人的群體龐大，所以傳播起來特別狠。

說羅振宇舊瓶裝新酒，我覺得大體沒什么問題，他自己都說了自己是知識的“二道販子”，把東邊的東西賣到西邊，是生意人，沒說自己是學者，怎么好像大家都以學者的要求去要求他，非得寫出相對論或者證明哥德巴赫猜想才行？

二道販子有二道販子的價值，比如我看了這本書，覺得哪個觀點好，分享給大家，這不是價值么？難道只有創(chuàng)造出這個觀點的人才創(chuàng)造出了價值？創(chuàng)造者創(chuàng)造的這個觀點，也有可能是把以前某個大牛的說法換了個樣子，人類的創(chuàng)新不都是這樣拼接起來的么？

好，就算這個是完全從0開始創(chuàng)造的，但還是有很多人并不知道，他的傳播渠道也無法覆蓋所有人，這時候有個商人把它運到各地，作為二道販子，在里面賺取利潤，難道不應(yīng)該么，不是給其他人提供了價值么？

說二道知識有問題的，就等于不承認商人的價值，這跟把商人的行為定性為投機倒把罪有什么分別？如果生產(chǎn)才有價值，那城市里的人就該餓死，誰讓你們自己不種地？沒有商人，這農(nóng)民伯伯種的大米是自己跑到你家餐桌的？可以想象，如果農(nóng)民伯伯親自給你送到餐桌上，那農(nóng)民伯伯的心應(yīng)該比商人黑多了，因為成本更高啊。

當然，這種跨年演講的東西本來就是聽個樂，你真想拿這個來指導未來？那你不該聽直播演講，至少聽他的羅輯思維視頻會好一些，因為那個稿子可以精修，后期可以剪輯，講錯了可以無數(shù)次重來，再進一步，你應(yīng)該看書，文字的東西會更加嚴謹，尤其是成體系的書籍。

很多人沒有進行過多次大場面的演講，可能并不清楚現(xiàn)場演講和文字的區(qū)別。

比如當你現(xiàn)場演講的時候，你肯定會漏下一些東西，會加上一些東西，也可能會在上一個邏輯還沒理得特別清楚的時候，但因為剛剛中間漏了一句，因此再講回去補上雖然能講清楚了但會影響聽眾聆聽的連續(xù)性而選擇略去直接講下一趴。

所以現(xiàn)場演講最應(yīng)該做的就是給結(jié)論性的東西，煽動氣氛，講些雞湯，沒了。

只是這并不代表眼前的這個人只懂雞湯，是因為你不了解現(xiàn)場演講和私下聊天以及文字呈現(xiàn)之間的不同，所以你認為他的演講應(yīng)該全是干貨。如果你因為這樣的誤解而認為這個人腦子里就是沒有干貨的，那是你自己的經(jīng)歷太少而造成的。

羅輯思維或者得到團隊里難道沒有一個人可以把這篇稿子寫成干得不能再干的干貨？我認為是不可能的，如果真沒有，我寫給他，但現(xiàn)場講出來的效果不一定夠好，還得看文字才夠爽。

雖然羅振宇賣弄概念我也不喜歡，什么就是什么，很簡單的事兒一定要說復雜，我覺得這不是手藝人，也不是正經(jīng)商人，是奸商。

好的商人一定是把復雜的事情說簡單，而不是非得讓人“仔細想一想才發(fā)現(xiàn)是這個理兒”，其實換一種說法是可以“不仔細想一想也能知道是這個理兒”的。這是一種心理策略，人們會把自己“努力過后才得到”的東西抓得特別緊。

但把羅振宇跟權(quán)健比就過分了，權(quán)健是個什么東西？平心而論，經(jīng)常聽羅振宇的人難道從他的輸出里獲取不到一點有用的東西？我不信，我絕不信世上有任何一個人的知識覆蓋面達到了這種程度，只是你不經(jīng)篩選不經(jīng)辨別就全聽了，之后發(fā)現(xiàn)這中間“居然”有誤，那怪誰？

每個人都應(yīng)該不斷完善自己的過濾系統(tǒng)，如果把自己的過濾系統(tǒng)不夠好怪罪到供水的人提供的水質(zhì)不夠優(yōu)秀，就不太好了，畢竟你付了羅振宇多少錢他還得給你提供依云？你花的錢能買點自來水就不錯了，兄dei，凈水系統(tǒng)你還得自己裝啊。