“漁鼓道情”的法語范

看到一篇文章:【你支持誰】尚雯婕被李谷一怒批:我不喜歡!你是中國人要唱中國話!

2016-11-01 報刊文摘

尚雯婕和苗老師演繹了《三國演義》名段《要荊州》,尚雯婕用法語演唱了《要荊州》。

“漁鼓道情”又叫“花腔漁鼓”,流傳于安徽省蕭縣,是當(dāng)?shù)刈罟爬系臐h族戲曲劇種。

安徽省第二批省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,這種藝術(shù)形式的特別之處:需要演唱者左臂抱鼓、左手打簡板,右手擊鼓,此外還要唱,摹擬各種人物的腔調(diào),非常不簡單。

看完文章和視頻,顯然小編有些夸張了,李谷一老師并沒有怒批,她在整個點評中都沒有出現(xiàn)發(fā)怒的現(xiàn)象,只不過出現(xiàn)了跟其他點評人不同的聲音:

你是中國人!

我們到國外去唱歌

就要唱中國話

讓他們來聽懂中我們中國語言

就是讓他們學(xué)習(xí)我們中國語言

今天我們作為文化使者

作為一個文藝工作者

我們一定要學(xué)習(xí)中國文化

宣傳中國文化

最重要你們年輕人

要繼承和發(fā)揚(yáng)

發(fā)展不是亂發(fā)展

……

所以就說我們中國人

是用什么立場來傳授學(xué)習(xí)傳承中國的文化

這點我希望一定要

在心里深思一下

頭腦里你考慮一下!

當(dāng)李老師說完,尚雯婕臉上出現(xiàn)了尷尬的神情,其他幾個點評人也出現(xiàn)尷尬的神情,沒有了剛才頭頭是道的那種神采飛揚(yáng),你好我好大家好的那種歡樂場面,就連主持人也出現(xiàn)了冷場。李老師的話戳中了他們,作為音樂文化人,他們選擇了娛樂,而非文化傳承的本身。

尚雯婕選人也是花了很大精力去做這一期節(jié)目的,她的本意也想把這個節(jié)目做好,做完美,但失去了中國特色的傳承文化,它還是中國文化嗎?用法語來唱中國的傳承文化,它還有中國的“土”味在里面嗎?中國的民間文化特色就是“土”,它的“土”是來自于民間的,來自各地老百姓的。顯然法國的蝸牛大餐出現(xiàn)在中國的土特產(chǎn)里,太洋氣了,并不適用來宣揚(yáng)中國的土特產(chǎn),那只能算是世界各種文化的碰撞。法語范還是出現(xiàn)在巴黎比較地道。

李老師作為中國老一輩的音樂人,有一種焦慮,她擔(dān)憂中國的傳承文化在現(xiàn)在年輕人的手中會失去純粹,失去中國的特色。作為老一輩的音樂人對中國文化的熱愛,話里也是語重心長,在這個一團(tuán)和氣的舞臺上,出現(xiàn)的很及時。青年的音樂人是應(yīng)該想想怎樣去傳承,去宣揚(yáng)中國特色,純粹的中國文化,而不是把它們大同,這也恰好是現(xiàn)在中國在各個方面出現(xiàn)的問題。

就像中國的城市?,F(xiàn)在的中國城市相似度太高,不管走到哪個城市都覺得曾經(jīng)來過,相似的規(guī)劃,高樓林立,寬暢的馬路,時尚的街面,除了城市名和當(dāng)?shù)氐臍鉁兀嘞碌木投际乔宦伞T倏纯锤鞯氐牟叫薪郑包c的大門口,也是大同小異,不同的是每天來來去去的游客。

一味的迎合,反而失去了自己的特色。做好自己再求發(fā)展,中國“土”,希望土得純粹,土得掉渣,土得獨(dú)一無二!

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