孫犁先生的文字如同一杯淡淡的綠茶，只有靜下來(lái)細(xì)品，才能體會(huì)出其中之妙處。賈平凹最早獲獎(jiǎng)作品《滿(mǎn)月兒》就是模仿的孫犁的作品。賈平凹說(shuō)過(guò)，孫犁的文章看似好學(xué)，實(shí)則難學(xué)，

還是抄一段賈平凹寫(xiě)的《孫犁論》中的一段文字吧，如下：

“評(píng)論界素有“荷花淀派”之說(shuō)，其實(shí)哪里有派而流？孫犁只是一個(gè)孫犁，孫犁是孤家寡人。他的模仿者縱然萬(wàn)千，但模仿者只看到他的風(fēng)格，看不到他的風(fēng)格是他生命的外化，只看到他的語(yǔ)言，看不到他的語(yǔ)言有他情操的內(nèi)涵，便把清誤認(rèn)為了淺，把簡(jiǎn)誤認(rèn)為了少。因此，模仿他的人要么易成名而不成功，為一株未長(zhǎng)大就結(jié)穗的麥子，麥穗只能有蠅頭大，要么望洋生嘆，半途改弦。天下的好文章不是誰(shuí)要怎么就可以怎么的，除了有天才，有夙命，還得有深厚的修養(yǎng)，佛是修出來(lái)的，不是練出來(lái)的。常常有這樣的情形，初學(xué)者都喜歡擁集孫門(mén)，學(xué)到一定水平了，就背棄其師，甚至生輕看之心，待最后有了一定成就，又不得不再來(lái)尊他。孫犁是最易讓模仿者上當(dāng)?shù)淖骷?，孫犁也是易被社會(huì)誤解的作家?！?/p>

二十多年前，我曾經(jīng)喜愛(ài)孫犁的作品。但隨著生活的輾轉(zhuǎn)奔波，也就沒(méi)有了那種淡泊清凈的心情了。

最近幾天，心情不好，所以從書(shū)架里抽出這兩本書(shū)，想用“荷花派”的清新沖滌一下我的晦暗。沒(méi)想到，卻看到了孫犁先生如日記一樣的，與作品不一樣的心境。

所謂“書(shū)衣”，給書(shū)包的書(shū)皮而已。孫犁先生喜歡給自己的書(shū)籍包裝上牛皮做的書(shū)皮，然后再上面隨意寫(xiě)上幾句當(dāng)時(shí)的心得。因?yàn)椤半S意”，所以真實(shí)。兩本書(shū)近百十本書(shū)衣，不僅讓人了解了先生的閱讀愛(ài)好和視野，而且也了解到了先生從1966年到1995年的心路歷程，順帶也欣賞了先生的書(shū)法。

從書(shū)衣上的只言片語(yǔ)中，可以看出先生是一個(gè)重感情，有大義，愛(ài)憎分明，博學(xué)好學(xué)的人。尤其對(duì)古籍的涉獵，范圍之廣，在同時(shí)代的作家中，堪稱(chēng)翹楚。