然后關(guān)于多子女養(yǎng)育的一點點想法如下：

1.手足競爭是天然存在的客觀條件，如何揚長避短在于父母的人格是否健全。

2.關(guān)于手足競爭的處理的關(guān)鍵在于嬰兒對競爭的后果的幻想是否會被現(xiàn)實驗證。競爭中勢必會有輸贏，不論哪方獲勝，競爭雙方都會有被懲罰的恐懼和焦慮，心理學稱其為被閹割的焦慮。所以父母如果只見現(xiàn)象，不懲罰也不嘉獎，只是如是如實的看見，那么這種被閹割的焦慮感只會存在于嬰兒的幻想中，即心理學會將其稱為恰到好處的挫折。而這種挫折就如同從蛋殼里掙脫出的生命之光。

3.每個人在不同的生命階段都會有必然發(fā)生的創(chuàng)傷，恰到好處就會是生命力（一如我們反復談到的性驅(qū)力和攻擊性驅(qū)力，因為太原始了我們很難剔除任何一個單方面的在人生發(fā)展階段來談）。

在落回多子女的育兒手段，無非就是自我覺察和如實如是的表達，傾聽和命名，前者的基礎(chǔ)是父母人格成熟度，即父母要有自我反思，內(nèi)省和自我調(diào)整的能力，擁有多元化或者能接受多元化的世界觀，人生觀和價值觀，則自我覺察能力則更強，哲學觀上來說就是存在既是合理，允許存而不同。后者的基礎(chǔ)是前者，也就是人格成熟度越高，自我覺察能力越強，工具也就用的越好，越能夠如實如是。甚至有可能達到手中無劍，心中有劍，運氣為劍的武功境界啦。