你是討好型人格的人嗎？
討好型人格首先是很好理解的，它之所以成為心理學(xué)上的一個(gè)現(xiàn)象，意思是說做出了超出你內(nèi)心的本來想做，無論是你的心理能量還是你的外在實(shí)際能力，超出這個(gè)范圍之外，對(duì)于別人的取悅、付出、行動(dòng)等等，可能是出自對(duì)權(quán)威的恐懼，對(duì)于失去的匱乏，或者是說不愿意做拒絕的壞人，而給自己帶來羞恥感，所以很多人都會(huì)覺得自己在生活中多多少少有這樣一個(gè)討好型的人格的念想。
其實(shí)討好型的人格這個(gè)念想是補(bǔ)償機(jī)制的一種，補(bǔ)償機(jī)制是有很多不一樣的方式的。比如說，平民在競(jìng)爭(zhēng)中當(dāng)一個(gè)勝利者，或者說永無止境的物欲，或者對(duì)與性、酒精、藥物的上癮等等，那么，補(bǔ)償機(jī)制能帶給我們能量、關(guān)注、控制、身份和權(quán)力，我們用數(shù)不清的方式、角色和行為來補(bǔ)償，但是根源都是恐懼，我們?nèi)傆懞檬菫榱俗屩茉猸h(huán)境看起來和諧安全，我們努力奮斗是為了掌控，取得掌控的感覺，我們退縮或者是逃避，是為了遠(yuǎn)離來自環(huán)境的威脅，或者我們每天忙忙碌碌永不停歇，很難面對(duì)當(dāng)停下來與自己共處的那樣的一份空洞的恐懼，還有我們會(huì)為自己制定很多規(guī)則，創(chuàng)造安全舒適利用權(quán)力、金錢和性來控制別人等等，這些都可以稱為一種補(bǔ)償機(jī)制。
躲在補(bǔ)償行為背后的恐懼主要有四點(diǎn)：（1）我們必須面對(duì)無法掌握的生命事件的恐懼。
（2）我們必須面對(duì)內(nèi)心深處令自己感到毫無價(jià)值的羞愧。
（3）我們必須面對(duì)被拒絕或被遺棄的痛苦
（4）我們必去面對(duì)被侵犯、被粗魯對(duì)待和不被尊重的恐懼。
針對(duì)這幾種恐懼，如果不開啟自我觀察和療愈的時(shí)候，往往會(huì)有不一樣的補(bǔ)償機(jī)制，來掩飾自己或者讓自己麻痹不去看到，自己擁有的這些深層的恐懼，用一個(gè)現(xiàn)在社會(huì)經(jīng)常被討論的討好型人格或者叫取悅型人格或者叫刻意的制造一種和諧，因?yàn)槲覀兒芏嗳藦男≡谝环N高度男性化或者理性化的環(huán)境中長大，這種氛圍有一種固有的精神壓力，和被壓抑的憤怒，使人很容易處在一種驚嚇、焦慮的狀態(tài)，那我們?cè)囍ㄟ^軟化這種侵犯的能量來應(yīng)對(duì)自己的焦慮，為了避免惹惱辨別人或者發(fā)生正面沖突，所以我們?nèi)傆懞谩?/p>
雖然我們?cè)噲D和融洽的努力會(huì)展現(xiàn)愛與和諧的美好天性，但我們也可能為了一再放棄自己的權(quán)利交出自己的邊界而付出慘痛的代價(jià)，邊界是什么呢？邊界就是人與人之間的距離。你對(duì)一個(gè)人的尊重不論到哪里，你對(duì)親人和朋友的意見的給出、愛的表達(dá)方式，都是有一定界限的，因?yàn)槲覀儾豢赡芎翢o顧忌，去把自己的投射和意志強(qiáng)加給別人，這樣就是跨越界線，尤其是中國的家庭文化，跨越界限還是比較多的，和歐美相比，把孩子當(dāng)成大人看待，根基很不一樣。當(dāng)然，中國的家庭家人之間聯(lián)系更加緊密，歐美的家庭會(huì)更加松散，在緊密里面，我們就會(huì)放棄自己的邊界，你在取悅和討好的過程中會(huì)放棄自己的邊界。
身為一個(gè)取悅者，是令人感到不爽的，它讓我們付出了尊嚴(yán)和自尊的代價(jià)，我從未了解自己多么的軟弱無力，直到開始處理自己的羞愧和屈辱，成為一個(gè)取悅者是我生存很重要的一部分，但是留給我的是閹割和羞辱的感覺，是如此認(rèn)同這個(gè)角色，而看不清其實(shí)那并不是真正的我，
此外，我還借著認(rèn)為自己是個(gè)很親切的人，來增強(qiáng)我的自滿，我們可以欺騙自己，以為我們的善解人意、理性、非暴力、慈愛卻沒與認(rèn)出伴隨著這些行為而來的墮落以及深藏在底層的巨大憤怒，其實(shí)這里面最主要的一個(gè)概念是，當(dāng)你付出或取悅別人時(shí)，無論是怎樣付出到你覺得開心的程度那時(shí)剛剛好，如果違背自己的心意，超出你的能力，這個(gè)能力不僅指外在的能力，還指你的心理的能力，，其實(shí)我并不想做也不喜歡這個(gè)人，可是，為了一種權(quán)威、或者某種利益、或者某種不安全感去取悅對(duì)方，那么這個(gè)動(dòng)作就會(huì)消耗自身的能量，第二是會(huì)帶給你一種隱性的憤怒，這個(gè)隱形的憤怒就是沒有做真實(shí)的自己。因?yàn)槟阒滥銢]有尊重自己內(nèi)心的聲音，記得在武志紅老師的文章中提到了隱形的憤怒，很多人認(rèn)為我是一個(gè)平靜溫和的人，這樣的人往往或通過一種“迂回”的方式來實(shí)現(xiàn)“隱形的反抗”。
有這樣一個(gè)故事：一位男生，愛人很強(qiáng)勢(shì)，愛人會(huì)對(duì)男生的人生規(guī)劃都進(jìn)行干涉的人，男生表面上沒辦法反抗，但是會(huì)通過遺忘愛人說的話來進(jìn)行默默地反抗，比如說，愛人說：我今天做了晚飯你要回家來吃飯，但是男生會(huì)在外面吃完了才回家，然后就會(huì)說：??？我不知道你要做晚飯啊，我忘記了啊，完后會(huì)說：外面有一個(gè)面館，質(zhì)優(yōu)價(jià)廉，很是不錯(cuò)！其實(shí)男生是正面無法給與一種對(duì)被控制的憤怒，用一種迂回的方式進(jìn)行反抗。
所以，討好型人格，
第一:? 是你超出了自己的心理能力的范圍；
第二：長此以往形成這樣的人格的話，其實(shí)是潛意識(shí)深藏了一種憤怒在里面。
第三，心理學(xué)上的冰山理論，人們不只是通過語言來知道對(duì)方對(duì)自己的喜好的，忍是一種能量的存在，我們的意念也有能量，如果你真的不喜歡一個(gè)人，如果只是違心的去討好他，那么在兩個(gè)人真正互動(dòng)的時(shí)候，并不會(huì)產(chǎn)生很好的效果。這就是人們經(jīng)常說的“心想事成”，而不是腦想事成，也就是為什么王陽明的心學(xué)很厲害，其實(shí)是有一定道理的。
我們的心理學(xué)很多理論是可以用實(shí)驗(yàn)做出來的，我們心理的能量要遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于腦子的能量。人與人的交流中，如果你覺得有取悅型人格的話，從現(xiàn)在開始，下一次又要去做這樣動(dòng)作的時(shí)候，給自己一個(gè)警告，問一問自己，這是我想要做的嗎？這有沒有超出我的能力范圍？這是我心里說“yes”的嗎？我心里真的愿意做去做這件事情嗎？然后給自己一個(gè)空間善待自己，不要去勉強(qiáng)它，這樣取悅背后的憤怒會(huì)慢慢降低，我們就會(huì)回到一個(gè)越來越平和的狀態(tài)。
