一個(gè)技術(shù)對(duì)產(chǎn)品設(shè)計(jì)的第一性原理的理解(1)

也歡迎產(chǎn)品設(shè)計(jì)者談技術(shù)開發(fā)者的第一性原理

產(chǎn)品設(shè)計(jì)者應(yīng)該具備的五種基礎(chǔ)產(chǎn)品思維:

  • 本質(zhì)思維(最核心思維)
  • 相對(duì)思維
  • 抽象思維
  • 系統(tǒng)思維
  • 演化思維

本質(zhì)思維:產(chǎn)品設(shè)計(jì)工作,說白了實(shí)是在構(gòu)建體系,只有了解構(gòu)架體系的本質(zhì),才能高效逆向完成構(gòu)建工作,所以產(chǎn)品設(shè)計(jì)者最重要的能力是洞察問題本質(zhì)的能力,這種能力,在物理學(xué)中被叫做“第一性原理(First principle)”(維基百科:第一性原理又被稱為從頭算,指從基本的物理學(xué)定律出發(fā),不外加假設(shè)與經(jīng)驗(yàn)擬合的推導(dǎo)計(jì)算)。第一性原理,混沌講透了,說爛了的思維。我們誰是真正的領(lǐng)悟者,和踐行者。

相對(duì)思維:這種思維對(duì)大部分技術(shù)來說是欠缺的,技術(shù)的本質(zhì)追求的是事物唯一的答案,或者說追求的是最優(yōu)解。技術(shù)大部分時(shí)間追求事物的唯一標(biāo)準(zhǔn)。相對(duì)思維說的是,好與壞,對(duì)與錯(cuò),大與小,白天與黑夜等事物是可以相互轉(zhuǎn)換對(duì),他們是一個(gè)整體。相對(duì)思維是相對(duì)概念和相互關(guān)系組成,它建立在相對(duì)的兩端上,論述的是兩端事物所在的關(guān)系。這樣的關(guān)系蘊(yùn)藏這對(duì)產(chǎn)品設(shè)計(jì)至關(guān)重要的啟示。一個(gè)事物本身是完整的,好與壞是可以轉(zhuǎn)化的,它不以人的觀察和意志發(fā)生變化,事物沒有主次,沒有好壞,沒有誰比誰重要,這些都會(huì)隨著時(shí)間的變化,都是可以相互轉(zhuǎn)化的。這里出現(xiàn)了一個(gè)重要因素時(shí)間。在產(chǎn)品戰(zhàn)略上最重要的是,隨著時(shí)間的變化,產(chǎn)品與市場的關(guān)系也會(huì)隨之變化。

一個(gè)技術(shù)對(duì)產(chǎn)品設(shè)計(jì)的第一性原理的理解(2)

常說技術(shù)是半個(gè)產(chǎn)品經(jīng)理,想為產(chǎn)品設(shè)計(jì)找到一個(gè)歸宿,并通過產(chǎn)品思維,構(gòu)建一套產(chǎn)品設(shè)計(jì)思維框架,讓產(chǎn)品設(shè)計(jì)知其然,也知其所以然。

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