“初識”東坡,愛上東坡

蘇東坡
? ? ? ? 莫聽穿林打葉聲,何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬,誰怕?一蓑煙雨任平生。 ? ? ? 料峭春風吹酒醒,微冷,山頭斜照卻相迎?;厥紫騺硎捝?,歸去,也無風雨也無晴。

? ? ? ? 與東坡的初識來自于8月份的某一天,當我偶然間讀到這篇高二課本上的必備詩詞時,許是與當時只顧應付考試的心境有所差別,驀地,竟從心底感動于蘇軾的這份灑脫與從容。此后,我著了迷似的聽康震老師百家講壇講的蘇軾,看央視《蘇東坡傳》,讀他的詩詞文,愈是了解,愈是敬佩。于是,我愛上了東坡,愛上了這個“一肚子不合時宜”的東坡,愛上了這個“眼前見天下無一個不好人”的東坡。

官場上,蘇軾一生宦海浮沉,歷經(jīng)大起大落;文學上,他新創(chuàng)詞風,追求寫意書法,倡導文人畫;感情上,他與三任妻妾的愛情被后世傳為千古佳話,他與弟弟蘇轍相約“對床夜雨聽蕭瑟”的手足情為人津津樂道,他與“蘇門六君子”,“四學士”之友情更是令無數(shù)文人羨慕,更不用提他在人生的每一段上與各飽學之士,僧侶道長所結下的情比金堅的友誼了。

他的一生可圈可點的實在太多,然而在我眼中,他被貶謫的那十一年卻是最令人回味的歲月。蘇軾曾自嘲“問汝平生功業(yè),黃州惠州儋州”。是的,他雖是被貶之身,卻以一己之力做了很多實事,因此我常在想:到底是他成就了黃惠儋,還是黃惠儋成就了他,而我口口聲聲說的愛他,愛的又到底是什么?

后來,我想明白了,與其說是誰成就了誰,倒不如說他們是互相成全。在黃州,他竭力為民,解決了當?shù)貤墜牒蛡魅静〉膯栴};在惠州,他幫助地方官,把地方治理得更好;在儋州,他開辦書院,培養(yǎng)了海南有史以來第一位進士姜唐佐??墒?,話又說回來,若沒有“烏臺詩案”,沒有這屢遭貶謫,蘇軾生性的樂天,有趣又怎能發(fā)揮得如此淋漓盡致,他又如何能靜下心來,對人生,對這個世界有更深的一番體驗以致創(chuàng)造出如此多偉大的作品,完成《易傳》《論語說》的修訂工作,并撰寫出《書傳》和《東坡志林》。

啊,對了,我知道了,我愛的就是他的可愛有趣,他秉性難改的樂觀以及他骨子里的認真執(zhí)著。

01 / 蘇軾是一個有趣可愛的人兒

蘇東坡被貶為黃州團練副使時有一次赴何秀才會,吃的油餅很酥,就問主人油餅的名字,主人說沒有名字,蘇東坡就說:“這餅很酥,干脆就叫‘為什么酥’吧?!庇谑恰?b>為甚酥”從此得名。又有一次,蘇東坡去一農民家喝酒,酒放多了水,很酸,他就笑道:“你這酒沒有酒味,肯定是做醋把水放多了,就叫‘錯放水’吧。”后來,他帶全家出去游玩,忽然想起“為甚酥”“錯煮水”,就作小詩:“野飲花前百事無,腰間唯系一葫蘆。已傾潘子錯煮水,更覓君家為甚酥?!毕襁@種取名造名的事兒東坡也不曾少干,被貶儋州后被一婦人認出,曾遭戲謔“內翰昔日富貴,一場春夢”,東坡倒是欣然接受,在詩文中稱其為“春夢婆”。

不僅如此,東坡的詩詞中也時常流露出他的可愛。印象里曾讀過一首詩,其中有一句“但尋牛矢覓歸路,家在牛欄西復西”,說訪友歸來呀,循著地上的牛糞去找牛欄,因為記得自己家在牛欄的西面。當時看到這句我就樂了,腦海里立馬浮現(xiàn)出一個低頭到處尋找牛糞的身影,如若尋找不得,會不會眉頭緊縮,暗自傷神“牛糞都去哪兒了呢,咋都尋不得了呢?”

蘇軾寫信經(jīng)常使用“呵呵”,據(jù)統(tǒng)計,他共留下1000多封書信,短則十余字,長則百字,使用呵呵有四十余處。流放海南期間寫給友人的書信里常常用到這個詞:兒子比抄得《唐書》一部,又借得《前漢》欲抄,若了此二書,便是窮兒暴富也,呵呵。想來他寫這番話是也是很悠然自得的吧,哈哈。

蘇東坡就是這樣一個人,不論待人接物還是寫詩作文,都是直抒胸臆,不虛偽、不做作,也許正因為這樣,后世才會看到一個最自然,最本真的東坡,才會發(fā)現(xiàn)他可愛的一面。

02 / 蘇軾是一個秉性難改的樂天派

羅曼·羅蘭曾說:“世上只有一種英雄主義,那就是在認清了生活的真相后依然熱愛生活?!蔽蚁?,蘇軾正是對這一句話的最佳寫照。他曾說過:“吾上可陪玉皇大帝,下可以陪卑田院乞兒,眼前見天下無一個不好人”。說實話,在我看來,蘇東坡歷經(jīng)三次貶謫,“烏臺詩案”中甚至與死神擦肩而過,可以說政壇之上很多人給予他的均是打擊和傷害,為何他還會覺得“天下無一不好人”?

我不懂。

后來,讀他的詩,我逐漸明白,也許,一個人的境界是被慢慢磨練出來的,每到一個地方,他必須要反復調整自己的立場和看世界的方法,這樣才能夠讓他在這個地方繼續(xù)找到生存的價值和意義。三次被貶,一次比一次邊緣,表面看著他在一步步地退縮,被逼得無路可走,可實際上卻是在一步步地前進,從生命的意義上是在前進。

初到黃州,初到惠州,甚至被貶海南離開惠州,蘇軾一開始也是拒絕的,他有過悲,有過恨,甚至有過絕望。初到黃州,他寫下“缺月掛疏桐,漏斷人初靜”,也曾寄情江海,期望“小舟從此逝,江海寄余生”,被貶海南,他與友人書:“今到海南,首當作棺,次便作墓?!?/p>

可是,每一次,他都活下來了,不僅是活下來了,而且是精彩的生活下來了。

他在黃州自墾荒田,取名“東坡”,并在旁修建房子,因房子是在大雪中修的,就在壁上繪雪景,并命名為“雪堂”,還親自寫了“東坡雪堂”四字為匾額,頗有生活情趣!吃不到上好的羊肉,豬肉倒也不嫌棄,自創(chuàng)“東坡肉”。偶爾再約三五好友,喝喝酒助助興,各處游覽,于是寫下了千古名文《赤壁賦》。從“寂寞沙洲冷”到“大江東去”到“也無風雨也無晴”,蘇軾的心態(tài)越來越釋然,可以說此時的蘇軾早已從個人的榮辱觀中解脫出來,他已看淡了人間的風風雨雨,內心已如明鏡般透徹。蘇軾曾說“黃州真如井底”,話雖如此,但他并沒有做井底之蛙,他在這口井里讀書,寫作,做肉,做蓋澆飯,開墾荒地,創(chuàng)造出了豐富的生活,于是這口井里流出了中國文化的清泉!

紹圣元年十月,已經(jīng)59歲的蘇東坡又被貶往濕熱的嶺南地區(qū),惠州??墒蔷退闶窃谶@遍地瘴氣,生活條件極其困乏的情況下,他卻能發(fā)現(xiàn)許多從未吃過的水果,并明快地表示:“日啖荔枝三百顆,不辭長做嶺南人”。不僅如此,蘇東坡還向一位隱士學習釀制桂花酒,名為“真一酒”。只有酒,沒有菜哪行,于是他又買下一些羊脊骨,煮熟后撒鹽,酒烤之,自稱“如食蟹螯”,在給弟弟子由的信中不僅安利他制作方法,還打趣說:“然此說行,則眾狗不悅矣?!闭f,這種吃法呀,好是好,可是狗是不會很喜歡的!雖然外在生活條件很是艱苦,可蘇軾卻不停的創(chuàng)造樂趣,樂得自在,還考慮眾狗的感受,哈哈哈。

當東坡終于創(chuàng)造出一個自適的環(huán)境,感到自己已經(jīng)“安”于惠州時,突然傳來被貶至儋州的消息。有宋以來,蘇軾是第一個被貶至海南島的人,海南的條件比惠州更為艱苦,是徹底的“六無”。初來之際,他也很苦悶,可是后來他想通了,他在一篇文章中寫道:一天,一只螞蟻忽然掉到一洼水里,他在水里拼命掙扎,這時一片樹葉落入水中,于是螞蟻爬上樹葉,又是一番掙扎終于安全著陸?;氐郊遥@螞蟻就和家人講說哎呀,差點不能再見了,誰知道突然間出現(xiàn)這么大一海洋啊。蘇軾自言,從人類的角度看,螞蟻所經(jīng)歷的根本不算什么,那么我現(xiàn)在的處境,從宇宙的角度看也根本不算什么,洼洋的大海不就是那灘水嗎,海南島,不就是那片樹葉,而我不正像那只螞蟻嗎?于是欣欣然。

縱觀蘇軾的三次被貶經(jīng)歷,一次比一次凄慘,他就像一個過河的卒子一樣,被四處圍困,眼看著就快被步步逼死了,可是他總能在這有限的空間里,創(chuàng)造出一個更大的藝術空間,并過得逍遙自在,悠哉游哉。是啊,一個如此逍遙快樂之人怎么可能不會“見天下無一個不好人”呢?狄更斯在《雙城記》中說:“這是一個最好的時代,這也是一個最壞的時代”,其實好與壞的評判標準關鍵在于我們抱著何種態(tài)度去對待這個時代。同樣地,所謂人生的開心痛苦,就是看你所站的位置。蘇軾一生官至翰林學士,卻也被三次外放,如此大起大落恐怕常人都難以承受,可是蘇軾看得很淡然,蘇軾在惠州曾說大不了我不是蘇東坡,大不了我就是惠州一年年科舉不中的書生,再大不了我就是一退休和尚。所以說你如果站在世界的頂端,永遠期待要跑世界第一,那你就會永遠糾結,永遠痛苦。但如果你緩和一步,退后一步,你就會感到非常放松。

03 / 蘇軾是一個勤勤懇懇的實干家

蘇洵晚年,欲著《易傳》不成而亡。在死前,蘇洵希望蘇軾,蘇轍二子完成他的未成之愿。蘇軾從政期間,無暇從事學術研究,在被貶謫黃州之際,他尊先父遺命,開始著手《易傳》的著述。共作《易傳》9卷,自己又作《論語說》5卷。在貶官嶺南期間,他對《易傳》、《論語說》作了修改補充,又作《書傳》13卷,《志林》5卷。蘇軾晚年在儋州著書很辛勤,曾做夢又回到自己的童年“夜夢嬉游童子如,父師檢責驚走書”。由此可見,蘇洵對兩個兒子的要求甚嚴,這也為蘇軾嚴謹?shù)闹螌W態(tài)度奠下基礎。雖然《易傳》被當時的理學大家朱熹所不喜,很長時間內處于隱而不顯的地位,所幸的是,到了清代,翰林學士紀曉嵐作文贊《易傳》,為其正名,并將其收入《四庫全書》,東坡的努力終究是沒有白費!

蘇軾無疑是那個時代的最耀眼的一顆星,他留給那個時代很多寶貴的精神財富和文化財富,直至今天世界各地依然有很多人研究他,甚至遠渡重洋去眉山拜訪三蘇祠。我想,我也會一直愛著他,他內心境界的寬大,胸襟的偉大,他對人和對事的態(tài)度都是一直值得我學習的地方!

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