除非4是奇數(shù),否則5不是奇數(shù)

這是離散數(shù)學(xué)的形式邏輯章節(jié)中的一個題目,要把這句話符號化。在讀了100遍都理解不了它到底想表達(dá)什么之后,我對自己的閱讀理解能力產(chǎn)出了深深的懷疑,在想了整整一天之后,有了一些理解,把它記錄下來。

首先這句話讀起來非常別扭,我們在生活中從來不會說出這樣的話。但是到底哪里別扭,好像一下子又說不出來。

先讓我們多讀幾遍感受一下:

除非4是奇數(shù),否則5不是奇數(shù)

簡單一些的例子

為了方便理解,先讓我們換個簡單一點、生活一點的句子,不然我完全沒法思考:

除非明天下雨,否則我就去逛街

這樣子就好多了,好理解一些了,似乎一下子就能看明白。不過,如果細(xì)想的話,似乎還是有一些可以討論的地方。比如,我們對這句話也許可以有兩種不同的解讀:

  1. 如果明天不下雨,我就去逛街
  2. 如果明天下雨了,我就不去逛街

它們的意思是一模一樣的嗎?

答案是不一樣的,它們不是等價的,這在我寫的“怎樣理解如果明天是晴天,我就去爬山”那篇文章里講到了。

那么到底哪一種才是正確的呢?

經(jīng)過搜索和別人的解釋,我認(rèn)為這句話的意思是說:如果沒有發(fā)生“明天下雨”的情況,我一定會去逛街。如果下雨了呢,我不一定會去(而不是“一定不會去”)。

即,“除非p,否則q”這種句型要表達(dá)的意思是:“如果p沒有發(fā)生,那么q(一定)會發(fā)生”,而不是“如果p發(fā)生了,那么q(一定)不會發(fā)生”

所以這句話的意思是第1種,即:如果明天不下雨,我就(一定)去逛街。

注意:上面加了“一定”這個詞,并沒有改變原意,而是通過強調(diào)讓意思更確定。

關(guān)于這個判斷,讓我們再換一些例子體會一下:

A:除非你求我,否則我不會告訴你的
B:我求求你
A:你求我也沒用,我就是不想告訴你
B:...

或者:

A:除非你非常努力,否則你是考不了第一名的
B:我已經(jīng)非常努力了,可是...
A:好吧,看來光靠努力也沒用
B:...

可以看到,當(dāng)p發(fā)生了,q還是有可能會發(fā)生的。

需要找到背后的理由才能理解

在研究“除非...,否則...”這樣的句子時,我發(fā)現(xiàn)經(jīng)常會出現(xiàn)這種情況:某些句子,大家一開始都表示很難理解,直到找到了一個說得通的理由。

比如這兩個句子:

  1. 除非你加入,否則這場比賽我們一定會輸
  2. 除非你加入,否則這場比賽我們一定不會輸

前半部分完全一樣,后半部分正好相反,怎么理解?

我想,只有找到了某種理由,比如第1種情況下說明對方是一個高手,第2種情況下說明對方是一個豬隊友,否則看到這兩句話肯定會有些蒙。

像上面這個例子,可能還是比較好想的,再來個更蒙一點的:

  1. 除非明天下雨,否則比賽不會改期
  2. 除非明天下雨,否則比賽會改期

如果要理解這兩句話,我能想到的一個可能的理由是:第1種情況是普通的室外比賽,比如足球,而第2種可能是一次與眾不同的“雨中比賽”,只有下雨才能舉行吧。

句子中的否定情況

如果我們對“除非...,否則...”這種句型再多舉幾個例子的話,我們就會發(fā)現(xiàn),在它的前面和后面部分,還可能出現(xiàn)否定情況,讓情況更加復(fù)雜。

比如下面四句話,就分別代表了四種情況:

  1. 除非明天下雨,否則我去逛街
  2. 除非你求我,否則我不會告訴你
  3. 除非你不來,否則你一定會喜歡上這里
  4. 除非不睡覺,否則明天早上肯定完不成

思考這些句子非常頭疼,還是跟前面一樣,可能直到找到了某種解釋得通的理由才能理解吧。

潛在信息

在使用“除非...,否則...”這個句型時,我們通常都會通過它來反映出一些潛在信息,以便讓對方理解。

以這個例子為例,“除非你加入,否則這場比賽我們一定會輸”,通過這句話,我們是可以感受到以下情況:

  1. 當(dāng)前對方?jīng)]有加入
  2. 如果對方不加入,那么比賽一定會輸
  3. 對方是有可能加入的,但是比不加入的可能性要小一些(否則我們就不需要跟對方溝通了)
  4. 對方如果加入了,則增加了比賽不輸?shù)目赡苄?/li>

而說出這句話的人的期望是:對方加入,以改變現(xiàn)狀

也就是說,當(dāng)我們聽到或者說出“除非p,否則q”的句子時,可能有這樣的一些潛在信息:

  1. 目前p沒有發(fā)生
  2. 如果以后p還是沒有發(fā)生,q一定會發(fā)生
  3. p代表了特殊情況,它是有可能發(fā)生的,并且發(fā)生的可能性比不發(fā)生小
  4. 如果p發(fā)生了,則增加了q不發(fā)生的可能性

但是是否在主觀上期望pq發(fā)生,則不一定,因為我發(fā)現(xiàn),這主要還是得看表達(dá)的語氣。比如:

  1. 除非明天下雨,否則我可以去逛街
  2. 除非明天下雨,否則我只能去逛街

可以感覺到,說第1句話的人,會期望“明天下雨”不要發(fā)生而“去逛街”發(fā)生,而第2句可能就正反相反。

什么情況會感覺別扭

如果前面的“潛在信息”中假定的內(nèi)容被破壞了,我們可能就會感覺有點別扭,轉(zhuǎn)不過來彎。

比如,如果我們知道p一定會發(fā)生:

A: 除非地球是圓的,否則我...
B: 你傻嗎?地球本來就是圓的啊
A: ...

再比如,p一定不會發(fā)生:

A: 除非1加1等于3,否則我是不會還你錢的
B: 我明白了,你不要逼我
A:...

或者q一定會發(fā)生:

A: 除非明天下雨,否則地球是圓的
B: ...

或者q一定不會發(fā)生:

A: 除非明天下雨,否則地球是方的
B: ...

或者p發(fā)生的可能性比不發(fā)生大:

A: 除非我明天有飯吃,否則我是不會干活的
B: 啊,你經(jīng)常沒飯吃嗎?

或者p發(fā)生了,反而減少了q發(fā)生的可能性

A:除非是像你這樣的高手加入我們,否則我們一定會贏
B:你是在黑我嗎?

看完了這些例子,再讓我們看開頭的這句話:

除非4是奇數(shù),否則5不是奇數(shù)

是不是能明白為什么讀了100遍還是看不懂了嗎?

讓我們回到形式邏輯

從上面的分析我們可以開始理解,符號化的命題跟使用自然語言表達(dá)的命題之間是有一定的縫隙的,有的大,有的小。在自然語言中,由于有上下文的存在,以及語氣語調(diào)、二義性、潛在信息等因素,我們要么需要對它們進(jìn)行進(jìn)一步的細(xì)化和確認(rèn),要么必須忽略掉一些信息,才能把它們轉(zhuǎn)化為相應(yīng)的符號化命題。在符號化命題中,由于各種聯(lián)結(jié)符的含義與規(guī)則都是明確的,所以我們才能進(jìn)行各種推導(dǎo),從而得到確定的結(jié)果。

所以做這種轉(zhuǎn)換時,也許有時候我們必須克制自己按照日常生活去理解原句的欲望,冷冰冰的按照“形式”和“規(guī)則”去思考,才能讓事情更簡單。

不要強求,很累的。

回到我們開始的那句話:

除非4是奇數(shù),否則5不是奇數(shù)

我現(xiàn)在就不多想了,而是直接按這樣的方式理解:

  1. 它等價于:如果4不是奇數(shù),那么5不是奇數(shù)
  2. 設(shè)p4是奇數(shù)q5是奇數(shù),那么可以寫成:?p -> ?q
  3. 由于p為假,q為真,所以?p為真,?q為假,根據(jù)->的定義,?p -> ?q為假
  4. 按照規(guī)則,?p -> ?q等價于q -> p,也就是說,那句話還可以表述為:如果5是奇數(shù),那么4是奇數(shù)
  5. 還可以再轉(zhuǎn)成:除非5不是奇數(shù),否則4是奇數(shù)

啊,好像得出來一個很意外的結(jié)論,即除非p,否則q等價于除非q,否則p

來證一下:

  1. 除非p,否則q,即如果非p,那么q,即?p -> q,即?q -> p
  2. 除非q,否則p,即如果非q,那么p,即?q -> p,跟前面相等

果然等價。

但是,如果把這換成自然語言的例子,比如:

  1. 除非明天下雨,否則我去逛街
  2. 除非我去逛街,否則明天下雨

它們居然是等價的?!

好暈。

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