副標(biāo)題:妙玉詩(shī)才強(qiáng)過(guò)黛玉和湘云?續(xù)寫(xiě)的中秋詩(shī)十三韻,林黛玉也寫(xiě)不出來(lái)
趣侃紅樓520:笛聲悠揚(yáng),妙尼出得櫳翠庵,明月嬋娟,佳作出于大觀園
上一回講到林黛玉和史湘云在大觀園的凹晶館聯(lián)詩(shī),又是得了“十三元”的韻。
當(dāng)日賈探春提議成立大觀園詩(shī)社,第一社的海棠詩(shī)就是十三元。如今又是十三元,可謂有始有終。
推測(cè)這次大觀園即景聯(lián)詩(shī),是桃花詩(shī)社的收官之作無(wú)疑了。

林黛玉和史湘云的中秋詩(shī),從中秋夜宴講起,以各家團(tuán)圓到豪門(mén)夜宴,再以賈家宴會(huì)上的勾心斗角到二人無(wú)父無(wú)母同是天涯淪落人……
等到曲終人散,大觀園寂靜中黛玉和湘云自身的離喪被展開(kāi)。當(dāng)史湘云作出“寒塘渡鶴影”,林黛玉回以“冷月葬花魂”時(shí),將二人的人生伏筆推到頂點(diǎn)。
至此二人的詩(shī)可算是作無(wú)可作,強(qiáng)行續(xù)接將味同嚼蠟。
而且林黛玉的“冷月葬花魂”太過(guò)悲涼,史湘云認(rèn)為不該作此悲傷不吉之調(diào)。二人正在說(shuō)話時(shí),沒(méi)想到妙玉突然出場(chǎng)了。
(第七十八回)一語(yǔ)未了,只見(jiàn)欄外山石后轉(zhuǎn)出一個(gè)人來(lái),笑道:“好詩(shī),好詩(shī),果然太悲涼了。不必再往下聯(lián),若底下只這樣去,反不顯這兩句了,倒覺(jué)得堆砌牽強(qiáng)?!倍瞬环溃够A艘惶?。細(xì)看時(shí),不是別人,卻是妙玉。二人皆詫異,因問(wèn):“你如何到了這里?”妙玉笑道:“我聽(tīng)見(jiàn)你們大家賞月,又吹的好笛,我也出來(lái)玩賞這清池皓月。順腳走到這里,忽聽(tīng)見(jiàn)你兩個(gè)聯(lián)詩(shī),更覺(jué)清雅異常,故此聽(tīng)住了。只是方才我聽(tīng)見(jiàn)這一首中,有幾句雖好,只是過(guò)于頹敗凄楚。此亦關(guān)人之氣數(shù)而有,所以我出來(lái)止住。如今老太太都已早散了,滿園的人想俱已睡熟了,你兩個(gè)的丫頭還不知在那里找你們呢。你們也不怕冷了?快同我來(lái),到我那里去吃杯茶,只怕就天亮了?!摈煊裥Φ溃骸罢l(shuí)知道就這個(gè)時(shí)侯了。”
妙玉是出家人,她的存在不能同平常人看待,而是作為癩頭和尚、跛足道人的補(bǔ)充。

聽(tīng)她講解史湘云和林黛玉的詩(shī)文,便知其中的“不祥之兆”。具體如何后文再說(shuō),
妙玉此時(shí)出場(chǎng),只從中秋明月和笛音來(lái)看,也是她背井離鄉(xiāng),同是天涯淪落人,生出的一絲塵念。
而她止住二人聯(lián)詩(shī),邀請(qǐng)她們同去櫳翠庵煮茶待客,也有話要說(shuō)。
隨后妙玉提筆續(xù)寫(xiě)詩(shī)文,則將林黛玉和史湘云的“強(qiáng)弩之末”接續(xù)起來(lái)。以她的視角,再一次講了另外一番故事。
本文將簡(jiǎn)單解讀一下妙玉的續(xù)詩(shī),看看她在詩(shī)中究竟寫(xiě)了些什么內(nèi)容。
右中秋夜大觀園即景聯(lián)句三十五韻之妙玉續(xù)篇
“香篆銷(xiāo)金鼎,脂冰膩玉盆”。香爐中的香篆燃燒殆盡,蠟淚也在燭盤(pán)中凝聚滿滿,有如油脂冰玉,天就要亮了。
香篆是指專(zhuān)門(mén)制作的有刻度的香,能夠燃燒一夜。宋·洪芻《香諧·香篆》:“鏤木以為之,以范香塵為篆文,然(燃)于飲席或佛像前,往往有至二三尺徑者?!?/b>
香篆符合妙玉櫳翠庵的夜間焚香。燭淚凝結(jié)燭盤(pán)之中,也是佛前供奉。
妙玉的詩(shī)將黛玉和湘云的意境拉回到她的情境之中,“脂冰膩玉盆”,也有形容中秋月色之意。更影射賈家之末世,女兒之悲情。

“簫增嫠[lí]婦泣,衾倩侍兒溫?!?/b>洞簫的悲音讓孀居的寡婦在中秋團(tuán)圓夜更加悲苦,只能命侍女溫暖衾被。
女兒薄命,最苦就是年輕成為“未亡人”。
中秋團(tuán)圓,賈母吩咐尤氏回家團(tuán)圓,可寡婦李紈能怎樣呢?賈母聽(tīng)著笛音哭的是家庭不和,未來(lái)叵測(cè)。李紈的悲苦更多是人生不幸。
不過(guò)此處之寡婦未必是李紈,而是[樂(lè)中悲]丈夫死去的史湘云。
“空帳懸文鳳,閑屏掩彩鴛。”高懸的文鳳帳子里空空無(wú)人,屏風(fēng)上的鴛鴦也被遮掩起來(lái)。
看似還說(shuō)寡婦,其實(shí)卻是“棄婦”。
此句容易誤解為妙玉凡心,并不對(duì)。而是薛寶釵新婚不久,賈寶玉離去后的悲苦。
“露濃苔更滑,霜重竹難捫。”露水打濕的苔痕街路更加濕滑,后面還有嚴(yán)霜將要重襲青竹。
瀟湘館的路濕滑,劉姥姥曾經(jīng)摔了一跤。如今林黛玉困擾在與賈寶玉的感情中無(wú)法解脫,殊不知未來(lái)還有更嚴(yán)重的打擊在等著她。預(yù)示黛玉遠(yuǎn)嫁。
“猶步縈紆沼,還登寂歷原。”意興濃厚,不但游歷了迂回泥濘的沼澤,還要攀登寂寞無(wú)人的高原。
游興正濃的旅人,擁有一顆勇于探索的勇敢的心。

符合賈探春一往無(wú)前的性格和堅(jiān)韌不拔的毅力。她當(dāng)初就曾當(dāng)眾講過(guò)若是男兒,早都離家出去闖一番事業(yè),到時(shí)候自有自己的道理。
“石奇神鬼搏,木怪虎狼蹲?!?/b>夜色中假山仿佛互相搏斗的鬼怪,茂密的樹(shù)木又仿佛虎狼蹲在其間。
詞句寫(xiě)大觀園夜景,卻透露出緊張怪奇的氛圍。
“虎狼屯于階陛尚談因果”,講得就是“二木頭”賈迎春未來(lái)嫁給中山狼孫紹祖的悲劇。
“赑屭[bì xì]朝光透,罘罳[fú sī]曉露屯?!?/b>清晨的日光透過(guò)花墻照射在石碑的底座之上。
赑屃為龍九子之一,罘罳指捕鳥(niǎo)的網(wǎng)。因磚砌的花墻類(lèi)似鳥(niǎo)網(wǎng)而借喻。多為皇宮、富貴人家所有。
賈元春為皇帝賢德妃,入宮仿佛籠中鳥(niǎo)。
判詞圖畫(huà)中的“弓”,也有鳥(niǎo)盡弓藏之意。預(yù)示賈家最后被抄家,是皇帝故意針對(duì)。正所謂“虎兕相逢”,君不仁臣不忠。
賈家已經(jīng)在皇帝羅網(wǎng)之中。
“振林千樹(shù)鳥(niǎo),啼谷一聲猿?!?/b>樹(shù)林之中一聲弓鳴,驚散了棲息于樹(shù)上的鳥(niǎo)兒,猿猴也在山谷中發(fā)出一聲啼叫。
大觀園有千樹(shù)鳥(niǎo)兒,肯定沒(méi)有猿猴。
這句形容賈家敗亡后,族人做鳥(niǎo)獸散,是與今夜團(tuán)圓比較。
關(guān)鍵“猿”是指心猿。最早源于鳩摩羅什譯《維摩詰所說(shuō)經(jīng)》。被作為佛門(mén)子弟修行的關(guān)鍵。
《西游記》里孫悟空就是心猿,白龍馬就是意馬。
賈家鳥(niǎo)獸散時(shí),只有賈惜春淡然出家而去。此句當(dāng)是惜春出家寫(xiě)照。

“歧熟焉忘徑,泉知不問(wèn)源。”岔路雖多,熟悉路途就不怕迷路。知道泉水的源頭就不怕口渴找不到水。
此句當(dāng)是王熙鳳和巧姐母女的寫(xiě)照。王熙鳳給巧姐[留余慶],才有劉姥姥知恩圖報(bào)收養(yǎng)巧姐。
而王熙鳳身在富貴之中,卻不懂得“亡羊補(bǔ)牢”,才有“哭向金陵事更哀”的結(jié)局,徒呼奈何。
“歧途焉忘徑”典出《列子·說(shuō)符》,本意是說(shuō)牧羊人丟羊是因岔路多,讀書(shū)人喪命則是學(xué)術(shù)不專(zhuān)。其實(shí)就是指“貪欲和忘本”。
脂硯齋評(píng)王熙鳳殺賈瑞和尤二姐腹中孩子為殘害賈家宗廟血食,為賈宅第一罪人,好在給女兒留了唯一的余慶。
“鐘鳴櫳翠寺,雞唱稻香村?!?/b>櫳翠庵的鐘聲響起時(shí),稻香村的雞也叫了起來(lái)。天真的大亮了。
櫳翠庵的鐘聲指妙玉自己,稻香村的雞鳴指李紈。這兩處一派山野田園世外之所,最是寧?kù)o平和。
日后真正有結(jié)果的就是出世的妙玉和[晚韶華]的李紈。
妙玉盡管在賈家抄家后,仍舊被迫入世,卻只是紅塵最后的歷練。
李紈與賈蘭最終重振了賈家,憑借的是“竹籬茅舍自甘心”的不忘初心,矢志不渝,才是功莫大焉。
“有興悲何繼,無(wú)愁意豈煩?!?/b>興致高昂的聯(lián)詩(shī)慶祝中秋,不要沉迷在自傷感情中。沒(méi)有愁煩就沒(méi)有煩惱。
妙玉語(yǔ)句收回,點(diǎn)破人生悲苦源于自苦。表面看是對(duì)三人無(wú)父無(wú)母天涯淪落的解脫。實(shí)際也有點(diǎn)破秦可卿作繭自縛。
秦可卿嫁入寧國(guó)府后,猶如深陷泥潭,又怕名聲有污,又怕被人說(shuō)三道四,長(zhǎng)輩不滿意。
太過(guò)于自尊自愛(ài)不得解脫,致使別人一句話都要合計(jì)好幾天。最終一場(chǎng)大病差點(diǎn)沒(méi)要了命,到底死后還被潑了臟水。
妙玉認(rèn)為,秦可卿就是“作繭自縛”。

“芳情只自遣,雅趣向誰(shuí)言?!?/b>女兒的情致之言,只是自我消遣,不需要被稱(chēng)頌和傳世。
全詩(shī)收回,為女兒宣講。雖然養(yǎng)在深閨人未識(shí),不求聲名傳世。但女兒之薄命、志氣和追求也少有人知,更無(wú)人理解。
“徹旦休云倦,烹茶更細(xì)論。”通宵達(dá)旦聯(lián)詩(shī)至此還沒(méi)有困倦,一邊品茶,一邊討論著詩(shī)詞,興致仍濃。
妙玉櫳翠庵的中秋以三女聯(lián)詩(shī)結(jié)束。如此雅致的中秋節(jié),遠(yuǎn)比賈家的豪門(mén)盛宴更加有趣。
整首《右中秋夜大觀園即景聯(lián)句三十五韻》分為前后兩部分,三個(gè)段落。
第一段講的是賈府中秋夜宴的興與亡。
第二段講的是黛玉湘云的個(gè)人悲與喜。
第三段講的是妙玉綜述金陵十二釵之薄命……
關(guān)于整首聯(lián)詩(shī),其中還有很多值得一說(shuō)的,后文將要重點(diǎn)解讀一下其中的關(guān)鍵詩(shī)句。欲知后事如何,竊看下回分解。
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文|君箋雅侃紅樓 插圖 |清代畫(huà)家孫溫《繪全本紅樓夢(mèng)》