從呱呱落地到兩腿一蹬，我們?nèi)绺∑嫉倪@一生都在與四個字糾纏——人情世故。

這并不是中國特有的現(xiàn)象，只不過都怪同行襯托的好，當(dāng)然也有中國較為夯實的文化底蘊的功勞。

也正是因為這樣所以導(dǎo)致此類型的影視作品遲遲難與觀眾見面，我們被人情所困也因世故變味，最終拜倒在人情世故的“石榴裙”下極力地撇清一切污穢，試圖營造出一片正義、公平且祥和的氛圍。

說來也是，有誰愿意親手撕掉自己臉上的面具，這不就等同于掄起胳膊扇自己耳光嘛，想想都覺得不可能。

《不成問題的問題》的出現(xiàn)不止是2017年華語最好的電影，同時，它也通過農(nóng)場這一方天地解析了種種人情事兒。

它如卷軸般緩緩翻開種種人情在你面前，然后讓你禁不住去琢磨它背后的世故。故事好像離得很遠(yuǎn)，可隔岸觀火；道理卻又好像咫尺，當(dāng)日省三身。

《不成問題的問題》有太多值得留意的細(xì)節(jié)，所以看得過程會很累?？蛇@也算是好電影的標(biāo)配，一如好酒，醇香濃郁；一如好曲，繞梁不絕。

故事背景發(fā)生在上世紀(jì)40年代，那里是暫時沒有硝煙的大后方。由于導(dǎo)演梅峰在查閱民國的視頻資料時都是黑白畫面所以他認(rèn)為黑白色調(diào)才可以反映當(dāng)時的背景。

所以《不成問題的問題》整部影片都是斑駁的黑白畫面，一眼便望穿了其中的年代感。但令人不惑的是，綿延幾十年下來，人性里的那股子世故味一直沒有褪掉反而更加濃厚。

大金主許老板和佟老板合伙辦了個農(nóng)場，這個農(nóng)場看起來很富庶，雞鴨滿園、瓜果飄香，可是卻一直虧損。

范偉飾演的丁務(wù)源是這個農(nóng)場現(xiàn)在的主任，左右逢源、人見人愛。秦妙齋是一個謊稱為藝術(shù)家的流浪漢，賴住在這個農(nóng)場里。尤大興是個留洋博士，是佟老板安排替換丁主任的農(nóng)場新主任。

影片以這三個人為視角，分了三幕來講故事。

丁務(wù)源

丁務(wù)源的口頭禪是“不成問題”，是周圍所有人的“小叮當(dāng)”。這部影片的英文名字叫Mr. No Problem（“沒問題”的先生），如果和中文片名“不成問題的問題”一一映射起來，得到的答案就是這位先生=問題。一個壞人，卻人見人愛，這大概真的是最大的問題了。

一開場的牌桌上，佟小姐說農(nóng)場居然是虧損的呢，她爸作為股東都沒有賺到錢。丁務(wù)源斬釘截鐵地說，只要去農(nóng)場看看那派富庶的景象，就會知道，怎么會虧損呢。他說得如此理直氣壯，以至于我一開始都困惑，這農(nóng)場到底有沒有虧。

可以把謊言講得如此底氣十足的人，到底不會是個一般人物。

丁務(wù)源擅長投其所好，給許老板寵溺的三太太買稀罕物，給許小少爺辦生日，連三太太牌桌上的朋友都被丁主任照顧著，不要錢不要錢全都不要錢，殊不知羊毛出在羊身上，薅了你的毛，賣了他的情，真是高段位選手。

工人們好吃懶做，被丁務(wù)源撞見玩牌誤工。工人們本能地犯憷不知如何是好的時候，丁主任說，來來來，我陪你們一起玩，牌桌上面無尊卑哦。工人們偷雞蛋，薅白菜幫子“賣豬菜”（我也第一次學(xué)到“賣豬菜”是中飽私囊的黑話），丁主任寬厚地從未指摘他們，反到仁義地說，你們“賣豬菜”的錢自己收著不用給我。

所以，丁務(wù)源的群眾基礎(chǔ)深厚，人人都愛丁務(wù)源。唯有佟老板不滿意，農(nóng)場虧損，作為股東的他沒有分到錢。所以佟老板費盡心機地要把丁主任換走，換上自己安排的尤主任才放心。

我想起來一個寓言。說的是兩個人在野外碰到了猛獸，一個人撒腿要跑，另一個人說我們又跑不過猛獸，為什么還要跑。跑的人說，我不需要跑過猛獸，我只需要跑過你。

丁務(wù)源大概就是有這種世故的智慧，他只需要跑過尤主任就好了。尤其是，耿直到?jīng)]朋友的人，出招的時候漏洞太容易被抓住了。

丁務(wù)源的壞，不動聲色。尤主任和秦妙齋是彼此眼里的壞人，丁務(wù)源卻借力打力，拿尤主任的耿直激秦妙齋，拿秦妙齋的無賴攆尤主任，自己落得兩手干凈，里外都是人。最后兔死狗烹，讓人抓走秦妙齋，空出房間賣個好價錢。

便宜他都占了，好人他都當(dāng)了，要名得名，要利得利。直到影片最后，他是滿面春風(fēng)，一身得意。許三太太問他，果子結(jié)得這么好，為什么還是虧損。丁主任氣定神閑地說，明年吧。他在每一個當(dāng)下里見招拆招，安身立命，真是擔(dān)得起一聲道行頗高。

所以我看到最后的時候，是覺得有點意外的，畢竟，你見過幾個片子，壞人有驚無險地活在最后，甚至都不帶翻然悔悟的?？蛇@才更接近真正的現(xiàn)實，并不是所有壞人都會惡有惡報。允許這種結(jié)尾的存在，是難能可貴的一件事情，是對藝術(shù)的尊重和包容。

秦妙齋

你有沒有見過一種人，并無真才實學(xué)、真金白銀，卻靠著一身忽悠的本事，行走江湖，坑蒙拐騙，竟也活得生龍活虎。

現(xiàn)實中其實不鮮見的。比如假扮資金方去項目上騙吃騙喝，比如前陣子新聞里說有人偽造學(xué)歷去應(yīng)聘高管還屢屢得手。傻子夠多，騙子就能活得下去，是不是？

秦妙齋的壞，躍然眼簾，不帶掩飾，集騙子、無賴、流氓于一身。作為騙子，他騙吃騙喝騙姑娘；作為無賴，他不付房租賴住，打牌拿花生米賴賭；作為流氓，他給工人出壞主意，給尤太太下圈套，挑動群眾情緒批斗尤主任。

只是他壞得段位太低，最后也不過被丁主任拿來當(dāng)槍使，成了一顆用過就扔的棄子。被他攪動過芳心的佟小姐說，秦妙齋就是個流氓，被抓了才好呢。

一夜之間，一文不名，身敗名裂，不得好死?？珊蕖⒖蓱z、可嘆。

尤大興

人總是很難意識到自己的問題，哪怕是學(xué)富五車的尤大興。這個會修電表會搭草棚擅長園藝懂賬務(wù)的全能型博士，臨到最后他也沒有意識到，自己唯獨少修了一門社會心理學(xué)。

尤大興的眼里不揉沙子，見不得偷雞摸狗、見不得好吃懶做，所以他要快刀斬亂麻，他處理壞人壞事不留情面不留余地。人人都恨尤大興。他們當(dāng)慣了舒服的小壞人，現(xiàn)在尤大興小鞭子一抽，讓他們從此講文明懂禮貌，當(dāng)五講四美好工人。

這，太痛苦了。尤其是，當(dāng)好人，又沒有什么好處。

有的人當(dāng)一個好人是圖自己的心安，有的人當(dāng)一個好人是因為做惡會被懲罰。如果在一個做惡不會被懲罰，而為善并不享受心安的環(huán)境下，當(dāng)一個好人的動力在哪里？

尤大興作為一個有知識有素質(zhì)的文化人形象出現(xiàn)，他對待事情的執(zhí)拗和耿直，大概是出于內(nèi)心對真理的信仰。他大概就是那種希望以一己之力讓世界更美好的人。

只可惜，理想很豐滿，現(xiàn)實是骷髏啊。他對著一群烏合之眾，束手無策，最后也只能落得客走他鄉(xiāng)的下場。

要改造世界的人，首先需要的是，理解這個世界有多兇險，而不僅僅是一身力氣和知識。

這部電影，滿滿都是戲。最后再講兩點感觸吧。

一個是是非觀的界限。

我們隔著熒屏這層岸，似乎裁定是非對錯洞若明火，可是故事里的人吶，厘定是非的那把戒尺，刻度還分明嗎？

就比如明明是沒有付房租而賴住在農(nóng)場的秦妙齋，面對自己要被驅(qū)逐的時候，他義憤填膺，他鏗鏘有力，他斬釘截鐵地說：“我要和惡勢力斗到底！”嗯，在秦妙齋的是非觀里，會讓他陷于無處可住落魄流浪的人，就是惡勢力。

同樣的現(xiàn)象也發(fā)生在農(nóng)場的打工仔里。那4個因為好吃懶做、偷雞摸狗而被開除的工人，并不覺得這種因果關(guān)系是順理成章的，他們的觀念里，主任尤大興開除了我們，從此我們上有老下有小的日子難以為繼，你尤大興就是十惡不赦、冷血無情的魔鬼。

原來，懂得自食惡果的道理、懂得自我反省，并不是理所當(dāng)然的普遍存在，對不少人來說，順我者為“是”、逆我者為“非”。

就比如那一群自帶道德污點的人，指責(zé)起尤太太受賄雞蛋，都一個個正義凜然起來了。甚至連那幾個拎著雞蛋去“行賄”的人，都挺著腰板叫囂著尤家受賄實在是罪不可赦?；闹嚢?？這種“雙標(biāo)”的是非觀到了令人瞠目結(jié)舌的地步，當(dāng)事人們卻理直氣壯。可我們看這種荒謬，卻也沒有很陌生呢。

第二個感觸是，從劇中看，感覺人要正直，好像是需要動力和意志力的，但陷入貪懶饞惡卻似乎毫不費力。那是不是說，人們原來就沒有活在一池靜水里，水流的方向并不是真善美，隨波逐流更容易變成一個壞人。

現(xiàn)在時光荏苒，大幾十年過去，堅持正直和沉淪七宗罪，哪個更容易？