01
最近正在澳大利亞旅行,與很多華人朋友聊天,發(fā)現(xiàn)很多人都對(duì)東西方文化差異有著自己一些切身的感受。
其實(shí)中國人能在海外留學(xué)以及定居甚至是移民的這個(gè)群體,他們的英文水平日常交流絕對(duì)是沒有問題的,但是他們也感言,即使在國外生活很多年,也很難融入當(dāng)?shù)卣嬲囊恍┪幕荒芎彤?dāng)?shù)厝擞幸恍┕ぷ髦g的交集,情感方面好像彼此很難真正成為很走心的朋友。
東西方文化的這種差異,也許就像胃,長期靠什么滋養(yǎng)習(xí)慣了,與之相反的食物就很難與自己的胃協(xié)調(diào)。
之前墨爾本當(dāng)?shù)厝A人論壇里爆出了這樣一件事,有孩子帶著自家的韭菜便當(dāng)去學(xué)校,被當(dāng)?shù)氐男∨笥洋@呼:“哇,他怎么吃草?”
墨爾本當(dāng)?shù)氐膶W(xué)校都不提供早中晚餐,如果需要點(diǎn)餐,都是由學(xué)校的網(wǎng)站下單以后進(jìn)行付費(fèi)派送,所以絕大多數(shù)孩子都是在學(xué)校里吃自己帶來的便當(dāng)。
最開始很多中國孩子還會(huì)帶一些面條和餃子這些具有中國特色的食物。但是由于放置幾個(gè)小時(shí)后,味道就會(huì)變差,甚至變冷。
久而久之,中國孩子們就會(huì)放棄帶這種本國傳統(tǒng)食物,而和其他孩子帶一樣的三明治。
大多數(shù)中國孩子也不愿意和其他孩子在飲食上不一樣,總覺得這樣的不同并不是他們喜歡和欣賞的。
文化差異從這件小事上就能初見端倪,但努力縮小這種差異的過程,似乎也是一種正在悄然同化的狀態(tài)。
02
從很多現(xiàn)象還能反觀中國家庭和西方家庭的原生家庭,僅從養(yǎng)育方式就能看出彼此的差異。
總體上說,西方父母在沒有征得孩子及孩子家長同意的時(shí)候,絕不可以輕易觸碰對(duì)方孩子。
這讓孩子從小就能很清晰的界定自己和別人身體之間的邊界,能有效地避免任何來自外界觸摸孩子身體的風(fēng)險(xiǎn)。
而中國的父母長輩看到比較可愛的孩子,更喜歡自然而然的觸摸和抱孩子,以表達(dá)自己的喜歡。
從這一點(diǎn)上來看,我們其實(shí)并沒有去考慮過孩子的感受,并不是每一個(gè)孩子都喜歡被自己父母之外的人撫摸和擁抱的,可是我們自己并沒有引起特別的重視。
03
和孩子交流方面,西方人更加注重對(duì)孩子許下的承諾,從來沒有只是逗逗年幼的孩子,和孩子開玩笑這樣的說法。
西方的父母不會(huì)像中國父母一樣,只是逗逗孩子拿出手中的食物進(jìn)行分享,一旦孩子愿意拿出分享時(shí)又會(huì)告知孩子自己不吃,這在中國父母看來是一種愛孩子的天性。
可是在西方文化中,中國人的這種方式在孩子們看來就會(huì)造成一種觀念和意識(shí)上的混淆,就會(huì)不理解,到底父母是在下一種什么樣的指令。
西方人要求孩子分享時(shí),一定會(huì)完成與孩子一起分享的動(dòng)作,久而久之,孩子就會(huì)將這種分享變成一種習(xí)慣。
而我們更多是看這個(gè)孩子是否大方把這個(gè)作為一種對(duì)孩子的考驗(yàn),大多數(shù)成人基本上是舍不得從孩子口中分享美食的。
這兩種對(duì)孩子不同的愛的方式,就會(huì)逐漸影響到孩子以后的思維方式和分享習(xí)慣。
當(dāng)中國孩子習(xí)慣了客氣的提出分享而被對(duì)方拒絕,東西依然在自己這里。一旦孩子長大成人后進(jìn)入了國際化的環(huán)境,發(fā)現(xiàn)自己的分享真的被別人享用時(shí),反而就會(huì)有一種自己開始失去的感覺。
04
今天早上聽了一期節(jié)目,也恰好談到了成人之后,東西方思維方式的差別。
一位外籍boss很不理解為什么手下的中國員工雖然兢兢業(yè)業(yè),也能夠按照他的要求把很多工作做好,但是從來不會(huì)對(duì)公司提任何建設(shè)性的意見,仿佛自己與公司無關(guān)一樣。
當(dāng)這位boss把他的疑惑反饋給HR后,希望中國員工能夠?yàn)槠髽I(yè)真正提些建議時(shí),結(jié)果反饋后的意見讓他大吃一驚,基本上都是針對(duì)這位外籍boss本人的建議。
比如說,對(duì)boss開會(huì)每次目的性不明確,會(huì)議時(shí)間顯得比較浪費(fèi)這件事上,中國員工則希望更高效。
可在這個(gè)外籍老板看來,正因?yàn)樗€沒有想法,才需要開會(huì)集思廣益收集到有價(jià)值的想法,而中國人偏向安心于自己的層級(jí),服從權(quán)威習(xí)慣性去執(zhí)行,而不是自己主動(dòng)提出自己的想法和新的解決方案。
這在西方人看來就是自信不足,缺乏創(chuàng)造力的典型特征。
05
其實(shí)這些文化差異暴露出的深層問題,也是我們從小對(duì)孩子的教育方式的差異。
很多這種崇尚權(quán)威的養(yǎng)育方式是潛移默化多年對(duì)孩子的影響。
我們總是習(xí)慣要求孩子尊重比自己年長和比自己有見識(shí)的人,這本身并沒有錯(cuò),但是在這個(gè)過程中,孩子也習(xí)慣了服從。
久而久之,所謂的中國孩子創(chuàng)造力思維較差,也和這些有著直接的關(guān)系。
既然東西方思維方式有著如此多的差異,究竟誰優(yōu)誰劣?
其實(shí)這件事兒同樣是各有千秋。
如果你希望自己的孩子更具有批判性和創(chuàng)造性思維,首先就應(yīng)該放下自己做家長的權(quán)威,將很多事情拿來與孩子討論,讓孩子提出不同的意見,所謂一個(gè)有主見的孩子或者具有批判性和創(chuàng)造性思維的孩子,在這樣的氛圍下,不管是在國內(nèi)國外的環(huán)境下,其實(shí)都能形成。
說到底,家庭環(huán)境才是孩子教育最深層次的土壤。
雖然孩子在學(xué)校中和老師學(xué)習(xí)具體的書本知識(shí),和同學(xué)們相處,都是一種學(xué)習(xí)。
但是這種學(xué)習(xí)都大不過家庭教育對(duì)孩子潛移默化的深層影響以及根植于孩子內(nèi)心的一種自信力和安全感。
如果想要從小擁有一個(gè)具有國際化思維的孩子,就請從現(xiàn)在開始,從父母們真正能放下自我,改變自我開始。
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作者妮妮:
曾任記者多年,獲行業(yè)內(nèi)最高大獎(jiǎng)。
11歲帥哥的少女心辣媽,有深度的話癆達(dá)人,真誠幽默的非著名閱讀推廣人。
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