? ? ? 早晨在公園跑完步，在拉伸的時(shí)候，聽(tīng)到公園的一角傳來(lái)熙熙攘攘，吵吵鬧鬧的聲音，聲音著伴隨著人流也越來(lái)越越嘈雜，只聽(tīng)見(jiàn)一位大哥，聲音非常的響亮，他說(shuō)：“我只是想打完兩盤(pán)就不打了，所以我就想繼續(xù)打完這兩盤(pán)，不想歇，然后另一位大哥毫不示弱，很氣憤的說(shuō)：“你想打別人就不想打了嗎？難道說(shuō)你想干什么你就要一直干下去讓別人在這等嗎？”然后另外一個(gè)大哥說(shuō)完之后就要和隊(duì)友接著繼續(xù)打乒乓球，可是啊，剛說(shuō)的他那位大哥他想打完兩盤(pán)就回去的這個(gè)事情他自己眼看得不到隊(duì)友的支持，就只好越身跳上那個(gè)球案上，這時(shí)一旁的那位大哥就氣不出打一處來(lái)說(shuō)：“你還有沒(méi)有點(diǎn)兒良知？”就這樣兩個(gè)人開(kāi)始對(duì)罵起來(lái)，跳到球案的那個(gè)大哥又跳了下來(lái)，火冒三丈要和另外一個(gè)大哥兩個(gè)人要開(kāi)始唇槍大戰(zhàn)，這時(shí)一旁的隊(duì)友們都在勸他們，有的是在說(shuō)玩不了就不要再玩了，然后劃不著這樣，也沒(méi)必要非要打乒乓球才能鍛煉，就這樣在一陣激烈的爭(zhēng)吵中，兩個(gè)大哥被隊(duì)友和自己的朋友給硬拉開(kāi)才算不和而散。

? ? ? 人是觀念的奴隸，觀念掌控著我們的情緒。這位挑事的大哥，他只執(zhí)著的認(rèn)自己玩兩盤(pán)就回去的這個(gè)理由就硬生生想剝奪了別人輪流玩的權(quán)利。

? ? ? 有人說(shuō)人是情緒的奴隸。原因是當(dāng)情緒一來(lái)，人就無(wú)法掌控自己，然而我們發(fā)現(xiàn)人更是觀念的努力，其實(shí)觀念掌控著我們的情緒。比如說(shuō)你有一種觀念像用過(guò)的東西要物歸原位，那么當(dāng)你的孩子沒(méi)有把鞋子放在原位，你就對(duì)他大吼大叫，也許你的先生或者太太沒(méi)有及時(shí)把用過(guò)的東西擺回原位。就會(huì)招來(lái)你的一頓臭罵對(duì)吧？

? ? ? 當(dāng)然整齊干凈和物歸原位這些觀念并沒(méi)有錯(cuò)，不過(guò)當(dāng)我們太過(guò)于執(zhí)著并用這個(gè)觀點(diǎn)來(lái)衡量是非對(duì)錯(cuò)的話，甚至把一個(gè)觀念看得比整個(gè)家庭和快樂(lè)還重要，那就太過(guò)了。

? ? 如果你有一種觀念認(rèn)為事情應(yīng)該如何才對(duì)，那么這些想法就會(huì)造成干涉，這個(gè)“應(yīng)該”就是干涉，就像公園里兩位大哥一樣，一位大哥覺(jué)得他自己打破以往輪流打的規(guī)則，而執(zhí)著的想自己接著持續(xù)再打完兩盤(pán)就回家的這個(gè)思想周遭其他人的反對(duì)。最后大家都鬧得不歡而散。你們發(fā)現(xiàn)了嗎？即使即使你一再對(duì)他們說(shuō)教要求處罰他們，他們依然顧我。因?yàn)槊總€(gè)人的觀念本來(lái)就不同，請(qǐng)記住，你最受不了別人的地方，很可能也是別人最受不了你的地方。