黃厚江老師《黔之驢》課堂實(shí)錄“還原研究”

張祖慶老師在他的的《磨課四部曲》中說：“研究名師的實(shí)錄，我有兩個(gè)絕招：一個(gè)是微格研究；一個(gè)是還原研究?！蔽乙苍囍磸埨蠋煼椒?，以黃厚江老師的《黔之驢》課堂實(shí)錄為例，試著進(jìn)行一下還原研究。

首先試還原教學(xué)設(shè)計(jì)。

一：以了解作家和寓言題材導(dǎo)入新課。

二：除讀課文，了解故事的主要角色。

三：再讀課文，讀出驢的形象

四：繼續(xù)讀課文，讀出虎的形象

五，通過講故事的方式，分別以作者的角度、驢的角度、虎的角度三個(gè)角度來講故事，從而個(gè)性化的，創(chuàng)造性的，細(xì)膩地了解這個(gè)故事。

六：在第五個(gè)環(huán)節(jié)的基礎(chǔ)上，繼續(xù)深入地了解寓言故事所包含的道理以及作者的創(chuàng)作意圖。

六：小結(jié)課文，以學(xué)生概論的八個(gè)成語，高度概括故事，總結(jié)全文。

其次，試還原設(shè)計(jì)理念。

第一個(gè)環(huán)節(jié)導(dǎo)入。通過實(shí)錄可見，黃老師導(dǎo)入直截了當(dāng)，開門見山，作者了解幾句帶過，力求導(dǎo)入簡(jiǎn)潔明了，不浪費(fèi)時(shí)間，把“好鋼用在刀刃上?！痹⒀怨适拢揽繉W(xué)生的觀察和思考發(fā)現(xiàn)，這是學(xué)生的感性認(rèn)識(shí)，黃老師再總結(jié)形成理性認(rèn)識(shí)，這既符合學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，又讓學(xué)生經(jīng)歷學(xué)習(xí)的過程，讓課堂真正成為學(xué)生學(xué)習(xí)的地方，而不僅僅是簡(jiǎn)單的灌輸和文學(xué)知識(shí)的認(rèn)知。

第二個(gè)環(huán)節(jié)。整體感知故事內(nèi)容。這個(gè)環(huán)節(jié)以學(xué)生的讀為主。讓學(xué)生先讀，在讀中了解故事，思考故事，這是為后面的環(huán)節(jié)做鋪墊。由這個(gè)環(huán)節(jié)，我們可見黃老師課堂的扎實(shí)，先整體感知，再具體分析，由整體到具體，可以說是課堂設(shè)計(jì)層層深入，步步推進(jìn)，有條不紊。黃老師，不急于快，不急于高，而是在對(duì)故事有一定的認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上再進(jìn)一步學(xué)習(xí)深入。穩(wěn)抓穩(wěn)打，小步子，勤邁進(jìn)，這是課堂達(dá)到高峰的一個(gè)重要策略，

第三和第四個(gè)環(huán)節(jié)是硬幣的兩個(gè)面。這是在對(duì)故事有一定的整體性的了解基礎(chǔ)上再進(jìn)行的深入的個(gè)性的理解和挖掘。講故事“角色”是重點(diǎn)，因?yàn)楣适碌脑⒀远及凇敖巧钡难孕信e止里。黃老師深入探討“驢”的形象和“虎”的形象，顯然是了解兩種不同的人，從他們身上，我們可以看出他們什么樣的性格特征。這兩個(gè)環(huán)節(jié)還主要是借助文本，借助語言，通過品讀體悟來感知驢和虎的形象。

第五個(gè)環(huán)節(jié)，分別從以作者的口吻，驢的口吻，虎的口吻來講故事。這個(gè)設(shè)計(jì)可謂拍案叫絕。這是讓學(xué)生創(chuàng)造性的，個(gè)性的，又深入的認(rèn)識(shí)這兩個(gè)角色，而講述故事的角度不同，既深入得了解了故事的角色形象，又鍛煉了學(xué)生的語言表達(dá)能力，和理解創(chuàng)造能力，可謂一石多鳥，讓人拍案叫絕。

第六個(gè)環(huán)節(jié)。從這兩個(gè)具有這種性格特征的角色身上，探討他們之間所發(fā)生的故事的必然性，從而得到啟示。設(shè)計(jì)到了這里，顯然已經(jīng)完成這個(gè)寓言故事的“任務(wù)”，但黃老師不滿足，在此基礎(chǔ)上更上一層樓，一個(gè)“作者講述故事的角度為什么選擇虎的角度，而不是驢的角度”的問題，讓學(xué)生對(duì)這個(gè)故事，對(duì)作者的創(chuàng)作意圖，以及對(duì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)狀況都有了一定的了解，這是真正的“一石激起千層浪”，這樣的啟發(fā)引領(lǐng)式的教學(xué)理念可謂名副其實(shí)，奉為經(jīng)典。

第七個(gè)環(huán)節(jié)，跟第一個(gè)環(huán)節(jié)遙相呼應(yīng)，堪稱完美。同樣的簡(jiǎn)潔明了，要言不煩。用學(xué)生自己的總結(jié)的八個(gè)成語完成了寓言教學(xué)的主要任務(wù)：講故事，明道理。

回顧黃老師的教學(xué)設(shè)計(jì)，可見其課堂教學(xué)理念。以學(xué)生的學(xué)為主，注重啟發(fā)引導(dǎo)，注重學(xué)習(xí)的過程，注重思維的廣度和深度，注重語言的品味和賞析，注重語言的學(xué)用和表達(dá)能力，也注重總結(jié)提高。總的來說，學(xué)習(xí)研究黃老師的課堂實(shí)錄，就像在田地里學(xué)習(xí)種田一樣，那是示范加實(shí)踐，切切實(shí)實(shí)地學(xué)習(xí)，真真正正的提高。

（黃厚江老師的《黔之驢》課堂實(shí)錄見網(wǎng)上，不再贅述。）