子曰：人在江湖飄，哪能不挨刀。錯！大錯！據(jù)我所知，曾有人長期混跡江湖，卻從未挨過刀，辟如大宋年間的梁山大哥宋江，再辟如三國時期靠賣草鞋起家的劉備，還辟如大漢公司創(chuàng)始人劉邦，這些人都是在江湖摸爬滾打了一輩子，卻從未挨過刀。Why？因為人家有兄弟、有人?。?/p>
欲成大事，必得有人相助，孤家寡人難免不挨刀。國家因賢才而壯大，企業(yè)因人才而發(fā)展，大到國家，小到企業(yè)，無不因人而成敗。
有人問；怎樣才能聚攏一幫有用的人呢？我只能說：兄弟，要想聚人，您得先學(xué)會識人！三國時期曹操的謀士劉邵說過：圣賢之所美，莫美于聰明；聰明之所貴，莫貴乎知人。?
時下，人們抱怨最多的就是；可用之人太少，人材稀缺。
那您可以了解一下唐朝大波士李世民是怎么看待這個問題的。
話說當(dāng)年，李世民讓封德彝舉薦有才能的人，過了好久，這位HR也沒有推薦一個人。太宗責(zé)問他，他回答說：“不是我不盡心去做，只是當(dāng)今沒有杰出的人才??！”太宗說：“用人跟用器物一樣，每一種東西都要選用它的長處。古代能使國家達(dá)到大治的帝王，難道是向別的朝代去借人才來用的嗎？我們只能怪自己不識人，怎么可以冤枉當(dāng)今一世的人呢？”
唐太宗這番話中有兩個字很關(guān)鍵；識人。
而如唐朝詩人韓愈的《馬說》之言?：千里馬常有，伯樂不常有。其實什么時候都不缺人材，只是缺少慧眼識英材的伯樂。
怎樣成為識人的伯樂，是每個為頭的人需認(rèn)真修煉的基本功。當(dāng)年，李鴻章向恩師曾國藩推薦3個年輕人，希望他們能夠在老師的帳前效力，黃昏的時候，曾國藩回府邸，看到大廳前的庭院里站了3個年輕人，只見其中一個人不停地用眼睛觀察著房屋內(nèi)的擺設(shè)，似乎在思考著什么；另外一個年輕人則低著頭規(guī)規(guī)矩矩地站在庭院里；剩下的那個年輕人相貌平庸，卻氣宇軒昂，背負(fù)雙手仰頭看著天上的浮云。曾國藩事后評價：?“第一個年輕人表里不一，善于鉆營，有才無德，不足托付大事；第二個年輕人遇事唯唯諾諾，謹(jǐn)小慎微，沉穩(wěn)有余，魄力不足，只能做一個刀筆吏；最后一個年輕人，在庭院里等待了那么長的時間，卻不焦不躁，竟然還有心情仰觀浮云，就這一份從容淡定便是少有的大將風(fēng)度，”正如曾國藩所言，那個仰頭看云的年輕人就是后來率領(lǐng)臺灣居民重創(chuàng)法國侵略軍，從而揚(yáng)名中外的臺灣首任巡撫劉銘傳。
?每個人的言談舉止，都會在一定程度上發(fā)映出性格和品行，只要我們細(xì)心觀察，總能找出一些規(guī)律，辟如曾國藩對第一個年輕人的評判就緣于其行為舉止，當(dāng)這人在陌生環(huán)境中，不停地用眼睛觀察著房屋內(nèi)的擺設(shè)時，必是想通過客觀環(huán)境揣度主人的喜好，這種人必是善于鉆營的人，我們可以留意一下身邊那些精于鉆營的人，不說全是小人，至少不會是君子。
曾國藩之所以能一眼識別三個年輕人的性格，是源于其博覽群書和對多年實踐經(jīng)驗的總結(jié)。
我們平常人也許不能象曾文正公那樣，以一眼之察辨別人才，但我們可以用常理來分辨好壞。所謂常理就是合乎常規(guī)的道理。歷史上超乎常理最有名的案例就是齊桓公與易牙、開方、豎刁的故事；公元前645年，為齊桓公創(chuàng)立霸業(yè)嘔心瀝血的管仲患了重病，齊桓公去探望他，詢問他誰可以接受相位。齊桓公問：“易牙怎樣？”管仲說：“易牙為了滿足國君的要求不惜烹了自己的兒子以討好國君，沒有人性，不宜為相。”齊桓公又問：“開方如何？”管仲答道：“衛(wèi)公子開方舍棄做千乘之國太子的機(jī)會，屈奉于國君15年，父親去世都不回去奔喪，如此無情無義，沒有父子情誼的人，如何能真心忠于國君？況且千乘之封地是人夢寐以求的，他放棄千乘之封地，俯就于國君，他心中所求的必定過于千乘之封。”齊桓公又問：“易牙、開方都不行，那么豎刁怎樣？他寧愿自殘身肢來侍奉寡人，這樣的人難道還會對我不忠嗎?”管仲搖搖頭說：“人情莫過愛其身者，豎刁不愛其身，豈能愛君乎？請國君務(wù)必疏遠(yuǎn)這三個人，寵信他們，國家必亂?！笨上R桓公沒有聽從管仲的建議，后來齊桓公病重時，易牙、豎刁、衛(wèi)開方等人，禁錮桓公于室，筑高墻不準(zhǔn)入，到了冬天桓公餓死?；腹w在床上六十七日，蛆出于戶外，無人敢收葬。
常言道；以人為鏡，可以正身。以史為鏡，可以鑒今。可嘆的是，今時的人們大多己不看重歷史的經(jīng)驗，即便熟視也無睹。
我有一個朋友，經(jīng)商很成功，他有一表弟，長期隨侍左右，上車下車表弟都畢恭畢敬的為他開車門，病了則幫他把開水倒好，試著溫度合適了再端到他面前讓他吃藥，他想泡妞就幫著保媒拉纖，可謂是殫精竭慮，無微不至，我曾用易牙的故事提醒他，但他對我說：兄弟啊，我是人不是神，這種被人崇敬，被人侍候的感覺實在是太好了，真的無法抵御。后來的結(jié)果雖不象齊桓公那么悲慘，但最終他那表弟還是跟他翻臉成了仇，原因也就是管仲評價開方的那樣；屈奉于你，所求必定過于千乘之封。
當(dāng)今許多老板和管理者，都跟我這朋友一樣，即便看懂了人，也抵御不了這種虛幻的感覺，勢必身邊會聚集一些溜須拍馬奸佞之徒，時間一長，讓你騰云駕霧，不知所以，等到摔在地上來的那一天，所付出的代價將使你悔恨終身。諸葛亮在《前出師表》中說：“親賢臣，遠(yuǎn)小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠(yuǎn)賢臣，此后漢所以傾頹也?！?因此，想要讓自己的事業(yè)持續(xù)興隆，一定要識人品，近君子，遠(yuǎn)小人。
