《笨蛋太郎》:破碎的新世界里,骯臟的河流似乎比以前更深了

《笨蛋太郎》

認(rèn)識(shí)“蘇打”菅田將暉,源于他的一次漫改作品,在里面飾演一個(gè)反派暴力角色,一開始并不是特別喜歡他,也沒有對(duì)他的顏值特別感冒,可是看多了他的作品之后,發(fā)現(xiàn)他真的是一個(gè)很努力的人,演什么像什么。這些年下來,似乎在他所演的作品里面,他的角色造型、設(shè)計(jì)也變化也越來越大,跨越的程度也越來越廣,但飾演暴力的少年通常還會(huì)是他的主題,不過,每一次都會(huì)有新的突破,讓人看到更加精彩的他,這一次的《笨蛋太郎》依然很精彩。

雖然豆瓣上的評(píng)分對(duì)這部作品來說,似乎稍顯低分,可是依然不能阻擋我對(duì)它的喜愛,哪怕看的過程是糾結(jié)的,難過的,壓抑的,心疼得甚至要嘔吐,還是會(huì)覺得,主題很喪,也是現(xiàn)實(shí)導(dǎo)致的,導(dǎo)演的電影想展現(xiàn)的,只是另一個(gè)我們不愿意去靠近的“灰色”世界,像家喻戶曉的是枝裕和導(dǎo)演的《無人知曉》一樣。

畢竟大森立嗣導(dǎo)演本身就是一個(gè)很擅長觀察社會(huì)現(xiàn)狀,表達(dá)社會(huì)問題的人,他視覺獨(dú)特,情感細(xì)膩,不管是以往的《真幌站前狂想曲》、《再見溪谷》、《家族的國度》、《瀨戶內(nèi)海》還是樹木希林老師的遺作《日日是好日》,他都能夠在各種各樣的題材之間自如轉(zhuǎn)換,不論是犯罪片、喜劇片,在他的掌控之下,情感的流露一定會(huì)是特別出彩和細(xì)膩的,也能將觀眾的心,時(shí)刻揪著,隨著電影節(jié)奏起伏、跌宕。

《笨蛋太郎》也是這樣,滿屏的壓抑,悲傷,狂暴,殘忍,沒一個(gè)人的存在是正確的(三位主人公的內(nèi)心獨(dú)白),不管是活著還是死,都如活死人一般。社會(huì)、人性,教育,通通沒有意義,到處都是壓抑,宗教,謊言,狂妄,自大,強(qiáng)者論,偏頗,活該。


哥們仨

“祈禱?;钪K??!本褪侨齻€(gè)出身不同的哥們的內(nèi)心自白。到處都是嘶哄、譏諷、嘲笑。家庭的不管不顧和社會(huì)的冷漠,在迷途中的他們,沒有信仰,沒有堅(jiān)持,也沒有關(guān)愛。

就如片名《笨蛋太郎》一樣,從未上過學(xué),從未被母親正眼相看過的太郎或者叫吉住(YOSHI飾),他被叫“太郎”也是有原因的。因?yàn)?,一開始被英二問到名字的時(shí)候,他就沒有回答,英二(蘇打飾)和杉尾(仲野太賀飾)就和他說,“沒有名字的人,都叫太郎,杉尾家的狗狗也沒有名字,所以它叫太郎?!?/p>

但實(shí)際上,他們?nèi)齻€(gè)人都是處于社會(huì)邊緣的人物,即便他們還是學(xué)生,還是未成年人,可是他們已經(jīng)被拋棄,“有名無姓”一樣,名字已經(jīng)不重要了。名字,對(duì)他們來說,不如說只是一個(gè)身份的辨認(rèn),沒有任何意義。還不如那個(gè)整天在河邊唱著“我的名字叫小藍(lán),以后一直都是,即使我長大了,也不會(huì)改變。”的殘疾女孩來得正面和有意義。

所以,他們一直在質(zhì)疑,一直在質(zhì)疑,自己的存在是否有意義?自己到底是活著,還是死去?是活著,還是只是僅僅是活著?從他們的質(zhì)疑之中,我們也可以看到他們的無奈和彷徨,他們的不堪與痛苦。電影里,最震撼人心的場(chǎng)景之一,或許也是那個(gè)帶有宗教意味的場(chǎng)景了。

他們?nèi)齻€(gè)人到了那個(gè)他們之前偷披薩車的作案現(xiàn)場(chǎng),晃晃悠悠之中,闖入一群黑衣人的祭奠儀式之中,在充滿諷刺意味的鏡頭之前,英二問杉尾他們,我們到底是否活著?不由得讓我想起了斯坦利·庫布里克的《大開眼界》里面,阿湯哥闖入的那個(gè)邪教里面,見到了他此生難忘的祭奠,是夢(mèng)還是現(xiàn)實(shí)?是真的,還是假的?亦夢(mèng)亦幻,暗黑又詭異。

在接二連三的“求證”過程中,三個(gè)人也各有各的受傷之處,血腥、暴力、無解。最后,內(nèi)心“尋死”和“求活”的兩個(gè)人,英二和杉尾都相繼死去,只剩下“祈禱”中的太郎,刁然、孤立、無援。


杉尾

回望他們經(jīng)常聚集的那個(gè)河邊,他們?cè)喝さ卣f,“骯臟的河流似乎比以前更深了?!逼鋵?shí),河流還是那條河流,只是他們經(jīng)歷的事情多了,他們看到的事情,失望的事情,無法改變的事情,都漸漸地多了,才會(huì)覺得河流越來越深,甚至可以毫無忌憚地吞噬生命。不管是因?yàn)橛曛蟹廊サ哪莻€(gè)小胖子,還是最后躺在河邊再也起不來的英二,都是一條條鮮活的生命。

在追求自己的生命意義中,離地面越來越遠(yuǎn),越來越遠(yuǎn),想象中,他們都在飛翔,內(nèi)心的獨(dú)白里,他們自認(rèn)為自己確實(shí)是在飛翔,可離開地面的他們,實(shí)際上,沒有飛翔,是困獸,也是牢籠之中待宰的獵物。

就比如,英二打了黑幫的吉岡,從此就處于被追殺的狀態(tài),一次次地被打,一次次地受傷,連他自己也只能苦笑地表示,身體麻木了。強(qiáng)奸未遂的杉尾,求愛也一塌糊涂。三個(gè)人聯(lián)合起來去搶劫路人,結(jié)果也沒有真正的成功,路人反擊起來也很是有能耐。拿著搶來的槍,太郎到處跑,到處欺負(fù)大人,最后,也空空如也,除了發(fā)泄情緒,沒有任何人可憐他,連他親生母親,也只有在生命受到威脅的時(shí)候,才正眼看他,祈求不被殺害。

太多太多的探索,太多太多的犯罪和自我墮落,沒有給他們帶來任何裨益,家庭的忽略和社會(huì)的冷漠,將這幾個(gè)迷途的羔羊,送上了地獄,沒有機(jī)會(huì)折返人間,空留悲戚與無奈。


太郎

他們不是強(qiáng)者,他們也不是應(yīng)該被可憐的弱者,他們只是對(duì)自身的自由有許多不確定感,對(duì)自身的根本存在有太多的不確定感。如《存在主義咖啡館》里寫的,「我們對(duì)自由的許多不確定感,其實(shí)是我們對(duì)自身根本存在的不確定感?!顾麄兊谋罎?,來自社會(huì)、來自家庭,也來自自身。畢竟,雪崩時(shí),沒有一片雪花是無辜的。

但,他們雖“笨”,尤不該死。

因此,在這么多頹喪又黑暗的情節(jié)里面,我怎么也忘不了杉尾的自殺,怎么也接受不了,他的自殺。那一片紅到發(fā)暗的血泊,是熱的,是滾燙的,是無處安放的不安啊。盡管太賀的戲份相對(duì)來說比較少,可最后這一槍,真的非常出彩,雖略稚嫩,但與角色的歸宿非常貼合。而蘇打飾演的這個(gè)英二,亦然。這個(gè)用盡全力去傳達(dá)哀傷與絕望的人,苦苦尋求生存意義的年輕人,他的死,反倒是一種浪漫(在河邊睡去),只可惜了崩潰大喊的太郎。

可我也依然選擇去相信,他的嘶吼,一定程度上,也夾雜著絕望與希望,和英二他們度過的這一段時(shí)間,他有在成長;和英二他們度過的這一段時(shí)間,瘋狂、但對(duì)他來說,也彌足珍貴。

或許,這也是導(dǎo)演有意安排的最好的結(jié)局,寄希望于明天,哪怕世界已經(jīng)破碎,哪怕河流已經(jīng)骯臟、變深,也要留下一點(diǎn)點(diǎn)什么,來見證、述說這些不美好。

《笨蛋太郎》,不笨!

沒有名字的太郎
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