沒有明天，沒有長遠規(guī)劃，也沒有道德和溫情。本質(zhì)上，這些人和剛剛兩歲的“得不到糖果就用腳踩碎、跺爛、吐口水”的嬰兒沒有區(qū)別，“如果這個世界不能滿足我，就讓世界去死好了?！边@是巨嬰心態(tài)，也是流民心態(tài)。
——《浙江保姆縱火：小心希區(qū)柯克式的謀殺動機》
? ? ? ? 今天讀了這篇文章，脊背發(fā)涼，鮮活的生命，昭示著農(nóng)夫與蛇的故事不斷在歷史的舞臺上輪回上演，不得不去感慨與思考，社會分層的機制，規(guī)則是不是存在問題，人與人的相處之道，人的演變怎么是如此悲哀。
? ? ? ? 聯(lián)想到以前看的佛教書籍，突然覺得佛所說的慈悲，不僅僅是贈人玫瑰手留余香，佛家思想一直在傳達的是不要造業(yè)，尤其不要造惡業(yè)，聽起來，是一種太古老的說法，古老到?jīng)]有細細的品嘗，什么是業(yè)，什么是造業(yè)，什么又是惡業(yè)。
? ? ? ? 業(yè)，是人們，使用慣用的思維作出慣用的選擇時所產(chǎn)生的慣性式的人生軌跡。一個人懷著不變的心態(tài)，亦或是對某種事物格外的相信，繼續(xù)畫出了自己接下來所面臨的世界。造業(yè)，就是，在迷迷茫茫中，不知自己行為的深淺，秉承著習(xí)慣的方式，被自己本性的慣性推著前行，而不加以理性，透徹，本質(zhì)思考的行為。而，造惡業(yè)，就是除了以上的矇昧的慣性思維，還更添加了對這個世界濃濃的敵意，一種，拒絕接受，拒絕承認，并且畫地為牢，以我為中心的負面心態(tài)。
? ? ? 透過以上的分析，其實，我們整個人類社會，就在這個業(yè)力的漩渦中，千百萬種業(yè)力的合集，成為了如今的社會規(guī)則，社會現(xiàn)象，社會階級分層與制度，在這個大大的漩渦里，一個人的清醒并不能立馬改變這個世界的運行機制，必須千百萬人共同的覺醒，才能達到所謂的應(yīng)然社會的軌道，這像一個如此遙遠的烏托邦國的夢想。所以，這世界上的一部分人是如何與周圍的世界相處，怎樣一步一步的產(chǎn)生流民心態(tài)，就是今天這篇文章最核心想研討的內(nèi)容。
? ? ? ? 文首，提到的流民心態(tài)，看起來是可怕的，矇昧的，無知的，其實這就是一種人類原發(fā)性的自我意識，最極端與直接的體現(xiàn)。每個孩童出生之后都是看起來祥和，快樂的，但其實幼小的孩童能來到這個世界，就是細胞本源性的吞噬周圍營養(yǎng)物質(zhì)，極端自我性的結(jié)果。為了保全自己，小小的細胞在媽媽的身體里會吞噬媽媽的營養(yǎng)，出生后，會為了不能滿足自己的饑餓舒適，哇哇大哭，吵著父母無法入眠，長大以后，會因為和小朋友們爭奪玩具大打出手武力征服。這都是，人，來到這個世界的原始本性。
? ? ? 而為什么人與其他生物有這么大不同，作為聰明的靈長類動物，成為了地球的主宰，是因為，人在古老的時代，就開始有了原始部落，社會化的群居生活讓人自古又通過合作與分享變的壯大起來。一個人的力量太弱小，通過這漫長的時代，人類學(xué)會了分工合作，學(xué)會了禮義廉恥，學(xué)會了跳出矇昧的時代，站在高堂上審視自己，透過世世代代的審視與自省，人類又形成了文化與制度去修正規(guī)范人本性里的自私，霸道，暴力，一系列唯我欲望，這些骨子里DNA帶來的欲望，在原始社會可能會推動一個人的求生，但當(dāng)這個地球資源有限的前提下，這樣一種本性很可能會給整個人類社會帶來滅頂之災(zāi)。
? ? ? ? 為什么動物世界有生物鏈條，所有的動物擺脫不了他們的輪回，就是因為動物世界，只有求生存，沒有求共存，他們沒有更好的智力幫助自己去破除這個鏈條的束縛，動物世界有母子情，這種血親之情，但很難有足夠智力的靈力動物讓他們之間有更清晰，細化的合作與分工。
? ? ? 人的成長也都在一直和本性作斗爭，因此，在人類社會，修行更好的人，意味著他有更強的自省能力，有更聰慧的思維能力，因此，修正的好的人，無論是在事業(yè)上，還是生活上，他都努力的讓自己與周圍和諧共存，并且，他有更多種破除這世界輪回機制的方法，他的上升機會會更多，上升空間就更大。人與人的智力水平層次不齊，存在差異，又有著家族繼承制度加劇放大了資源積累的差距，看似殘酷的社會制度演變出的貧富差距，其實，是現(xiàn)實社會現(xiàn)有的相對公平的機制，就像水變蒸汽會揮發(fā)，水受重力往下流一樣，這樣一種人類社會的規(guī)則和自然世界的規(guī)則一樣古老。
? ? ? 而流民又是如何產(chǎn)生的呢？由于他的認知水平有限，他割裂了自己與世界的聯(lián)系，在看待自己現(xiàn)階段的情況時，他完全認識不到人類社會的規(guī)則成因，他抱怨，他憤憤不平，他認為社會對他不公正。同時他的智力水平又限制了他改變自己的可能性，在現(xiàn)有階層，環(huán)境，沒有任何上升空間，情緒需要一個出口，因此他就這樣普通幼兒期，不開心就哭，拿不到糖果就搶，唯有付諸實踐這樣一種原始的權(quán)利，他覺得也是唯一自己能夠做的。
? ? ? ? 其實，生而為人，落入平常百姓家，就有千萬種可能，不斷的提升自我認知，才能在所處局勢不利于自己的時候，還可以一步一步往上走。往上走不等于實現(xiàn)欲望的野心，往上走是一段心路，不僅是在逆境中求存，還可以在順境中求智慧。
? ? ? ? 人的一世，隨著自我認知的加深，才能修得福報。福報，是人類現(xiàn)實社會，一個人可以身體上舒適，心理上安康的總稱。一個智慧的人，他會全面的看待自己與周圍的世界，一個慈悲的人，他在考慮自己感受的同時，還會考慮周圍世界人的感受。說得簡單一點，這樣的人有能力讓自己過得幸福，也有能力讓自己周圍的人也過得幸福。他會是擅長學(xué)習(xí)思考的人，一路通過智力修行成為這個社會的專業(yè)層級的精英，他也是人際交往中睿智的人，不缺朋友，家庭幸福，演繹好自己在人類中的所有角色，是孝順的兒子，盡責(zé)任的父親，善解人意的愛人。他更是能夠擁有源源不斷的熱情去不斷改變，修正自己的人。聽起來，這樣的人，是一個完美的人，可這就是唯一可以擺脫你不成為流民的唯一的路。
? ? ? 流民的可悲可憐，就在于，他隨波逐流，蒙昧無知，不知改變，不能改變，也拒絕改變。假如，他心里還曾有，堅持成為一個修正的人的希望，他就不會經(jīng)歷了歲月，心智還不成長。
