早年間我一直有一個(gè)疑問(wèn)：凡事全力以赴，那么要不要給自己留一條退路呢？
? ? 事情做成當(dāng)然好，但如果不成的話，又該怎么辦？
? ? 當(dāng)時(shí)我問(wèn)了周圍的朋友，他們都跟我一樣有穩(wěn)定的工作，他們都覺(jué)得應(yīng)該想好一個(gè)退路，那時(shí)的我也認(rèn)為凡事要把退路想好，這樣才能不讓自己失去已經(jīng)獲得的東西。又過(guò)來(lái)幾年，我讀到了和菜頭寫(xiě)的“退路”這篇文章，我對(duì)退路有點(diǎn)新的認(rèn)識(shí)，以下是原文的一段內(nèi)容
當(dāng)時(shí)我身邊的幾位好朋友，只有我是屬于那種有單位的人，他們都有自己的事業(yè)，不需要打工。而他們對(duì)我的問(wèn)題總是不屑一顧，告誡我不要把時(shí)間浪費(fèi)在想退路上，多想一想怎么把事情做成就足夠了。我又接著追問(wèn)：那事情敗了的話，那我又該怎么辦？他們想都不想就回答我說(shuō)：到時(shí)候自然有辦法，你現(xiàn)在不用操心。
? ? 我又困惑了，為什么和菜頭的朋友在回答跟我一樣的問(wèn)題的時(shí)候有著截然不同的答案，
不要把時(shí)間浪費(fèi)在退路上，多想一想怎么把事情做成足夠了。即使失敗的話，也不用操心，到時(shí)候自然就有辦法了。
? ? 這種答案當(dāng)然不能夠說(shuō)服我，況且還是兩種截然相反的答案，導(dǎo)致我有很長(zhǎng)一段時(shí)間都生活在恐慌里，在我跟別人一起做第一個(gè)項(xiàng)目的時(shí)候是一個(gè)高峰，當(dāng)我獨(dú)自做更大的項(xiàng)目的時(shí)候又是一個(gè)高峰，感覺(jué)自己墜入茫茫大海，手里連個(gè)塑料瓶都沒(méi)有，更別說(shuō)腳下有點(diǎn)什么東西可以踩著，能夠確保自己的腦袋落在水面之上。
? ? 每次我都會(huì)想，如果我現(xiàn)在都這件事不成，我的退路是什么；每次都因?yàn)闆](méi)有退路而感到痛苦，甚至到第一個(gè)項(xiàng)目過(guò)去一年后，我還經(jīng)常發(fā)夢(mèng)回到那個(gè)項(xiàng)目現(xiàn)場(chǎng)，盯著計(jì)算機(jī)在哪里敲啊敲，但是屏幕上都是亂碼，要知道客戶明天就要驗(yàn)收。
? ? 后來(lái)有一句話給了我極大的寬慰，他來(lái)自圣嚴(yán)法師的老師。當(dāng)時(shí)法師想要海外留學(xué)，學(xué)習(xí)現(xiàn)代佛法，但是又擔(dān)心學(xué)費(fèi)、生活費(fèi)無(wú)以為繼，于是他的老師送他一句話，
“道心之中有衣食，衣食之中無(wú)道心”。
? ? 我初聞這句話的時(shí)候，覺(jué)得面前有一道閃電劃過(guò)，眼前黑沉沉的海面瞬間照的一片通亮，一覽無(wú)余。? ?
? ? 我是這樣理解這句話的，首先，不管如何強(qiáng)調(diào)擁抱風(fēng)險(xiǎn)，擁抱不確定性的重要，人的本性就是厭惡風(fēng)險(xiǎn)，就是厭惡不確定性。不單如此，人還總想要從風(fēng)險(xiǎn)中尋找到平安的路徑，從不確定中找到確定性。
? ? 什么是退路，退路就是在面對(duì)風(fēng)險(xiǎn)和不確定性的時(shí)候，有一條確保自己平安的道路，可以讓自己會(huì)轉(zhuǎn)身落到確定性的安穩(wěn)上來(lái)。有了退路，人心就安穩(wěn)篤定，沒(méi)有退路，人心就惶恐不安。
? ? 但人為什么還要主動(dòng)選擇承擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)，為什么要閉眼躍入不確定性中去呢？
? ? 我認(rèn)為，人在這種時(shí)候，所求之物必定高于現(xiàn)實(shí)所有，它包含了一種新的可能性，一種成為更好的自己的可能性，無(wú)論這種可能性是指更聰明，更富有，還是別的什么。追求自我實(shí)現(xiàn)或者自我完善，這近乎于求道，所以說(shuō)，這是在求道也不為過(guò)。
? ? 那么對(duì)于徘徊在往前一步和回頭找退路的人們而言，那句佛法就是一句提醒。如果你是為了求道，為了自己的理想和信念前進(jìn)，那么你就不用擔(dān)心你的衣食，也就是你的現(xiàn)世安穩(wěn)。因?yàn)楫?dāng)你踏出那一步的時(shí)候，所謂的衣食也好，安穩(wěn)也好，自然就在其中，并不需要你去求取，他們也能自行出現(xiàn)。
? ? 相比之下，如果你在一開(kāi)始就在求“衣食”，求安穩(wěn)，那么你在得到他們都同時(shí)，也就永久性地失去了任何求道的可能，不會(huì)再有什么自我發(fā)展，自我完善的機(jī)會(huì)。
? ? 所以“道心之中有衣食，衣食之中無(wú)道心”，可以讓人從猶豫不決，裹足不前中跳出來(lái)。如同晨鐘暮鼓一般提醒人們?nèi)ニ伎迹耗惝?dāng)初出發(fā)的目的究竟是什么？是為了衣食，還是為了理想？如果是為了后者，那么有沒(méi)有退路一點(diǎn)都不重要，甚至都不構(gòu)成一個(gè)問(wèn)題。如果是前者，那么你已經(jīng)走在那條退路上，而且正在朝著反方向進(jìn)發(fā)。
? ? 對(duì)照我個(gè)人的經(jīng)歷再來(lái)看，雖然長(zhǎng)期處于恐慌不安之中，但是事情我都還硬著頭皮做下來(lái)了。雖然做這些事情的時(shí)候沒(méi)什么退路，但好像真上手去做事之后，也就顧不上什么退路了。
? ? 反復(fù)這樣幾次，我也認(rèn)識(shí)到一個(gè)事實(shí)：如果把事情簡(jiǎn)單地理解為成功和失敗，那么的確需要一條退路。但是，那得運(yùn)氣很好。 為什么這么說(shuō)呢？
? ? 因?yàn)槭虑閺膩?lái)不是成和敗那么簡(jiǎn)單，它會(huì)呈現(xiàn)出一系列可能性和一系列選擇。你需要不斷地在其中做判斷，做嘗試。每次做嘗試又會(huì)帶來(lái)新的變化，這樣的過(guò)程簡(jiǎn)直無(wú)窮無(wú)盡，直到你真正掌握或了解它，那么也可以說(shuō)自己會(huì)做了，但是距離所謂的做成，依然還有相當(dāng)遙遠(yuǎn)的距離。
? ? 因此，只有那些運(yùn)氣相當(dāng)好的人，才可以很快的就看到成敗結(jié)果。而與此同時(shí)，大部分的人都還在猜，還在試，還在不停的摸索。這種人，不需要后路，因?yàn)槭虑檫h(yuǎn)沒(méi)有到可以看出結(jié)果都時(shí)候。而等到出結(jié)果都時(shí)候，可能又有新的事情，新的機(jī)會(huì)要去忙了。
? ? 這也并沒(méi)有什么奇怪的，當(dāng)一個(gè)人全力投入去做一件事情都時(shí)候，認(rèn)知肯定會(huì)增加一點(diǎn)，智慧肯定會(huì)增加一點(diǎn)，對(duì)自己的認(rèn)知也深入一點(diǎn)，于是即便這件事不成，他所看到的世界也會(huì)變得更加寬廣一些，而在這個(gè)更加寬廣的世界里，他就能夠找到適合自己去做的事情，
這是一個(gè)一旦開(kāi)始就沒(méi)法再回去的旅程。
? ? 所以說(shuō)，退路是屬于那些運(yùn)氣好的人。他們不光能夠快速判斷將來(lái)的成敗，而且剛好沒(méi)有發(fā)現(xiàn)什么新鮮事情可做，還來(lái)得及轉(zhuǎn)身踏上退路，而那條退路居然還在。
? ? 對(duì)于我們這些運(yùn)氣沒(méi)那么好的人來(lái)說(shuō)，真正的現(xiàn)實(shí)很少如同當(dāng)初擔(dān)憂那樣，自己會(huì)落入一個(gè)衣食無(wú)著調(diào)境地。
世間沒(méi)有一樣事情是毫無(wú)價(jià)值的，就算失敗，也有失敗的價(jià)值。
? ? 舉一個(gè)不恰當(dāng)?shù)睦?，我很喜歡羅永浩，他之前開(kāi)辦手機(jī)公司，創(chuàng)業(yè)失敗，欠債幾個(gè)億，可是依然有很多投資人給他投錢(qián)，因?yàn)橥顿Y者知道，這些錢(qián)總要投掉，即使沒(méi)有好項(xiàng)目，也不會(huì)把錢(qián)投給一個(gè)毫無(wú)經(jīng)驗(yàn)的創(chuàng)業(yè)者，所以寧可把錢(qián)投給老羅，他起碼知道如何燒出一家公司。
這大概就是 道心之中有衣食 的另外一種解釋，在追求成道的路途中，你多少會(huì)變得跟過(guò)去不一樣，于是，即便是失敗也能帶來(lái)全新的價(jià)值。
? ? 在此我并不想否定一個(gè)人的審慎，也并不想否定退路的重要性。我只想說(shuō)，運(yùn)氣沒(méi)那么好的人，大概時(shí)間和精力同樣也會(huì)很有限。當(dāng)他們把時(shí)間花在構(gòu)思退路的時(shí)候，也意味著大量占用了思考如何成就一件事情的時(shí)間，進(jìn)而提升了做不成事情都風(fēng)險(xiǎn)。當(dāng)這種風(fēng)險(xiǎn)高到一定程度時(shí)候，也許他們就再也不用承擔(dān)任何風(fēng)險(xiǎn)。徹底變成了一個(gè)“幸運(yùn)”的人，無(wú)需再去痛苦的選擇，而是可以直接踏上那條退路“回家”了——這就是我如今對(duì)退路的看法。
