作者：尤瓦爾·赫拉利
作者涉獵非常廣泛，本書從歷史學(xué)、物理學(xué)、化學(xué)、生物學(xué)、人類學(xué)、生態(tài)學(xué)、政治學(xué)、文化學(xué)、心理學(xué)等多學(xué)科角度，對作為一個物種的智人，乃至整個人類社會的來龍去脈，做出全方位的考察和預(yù)測。
本書囊括了從石器時代智人演化，直至21世紀政治和技術(shù)革命的一整部“人類史”。因此，本書與其說是一部歷史，不如說是一部人類哲學(xué)史。
作者在書中描繪了作為統(tǒng)治地球的智人，一方面肯定了人類的整體發(fā)展，比如，從石器時代到農(nóng)耕時代、工業(yè)時代、信息時代的巨大發(fā)展，推動了整個人類文明，乃至地球文明的發(fā)展。這是地球其它物種所不能比擬的。
然而，另一方面，作者也痛斥人類發(fā)展，對自己、對地球其它生物，帶來的痛苦和災(zāi)難。
書中涵蓋的知識非常廣泛，筆者將從三個方面，表達自己的一些看法。
一、采集時代到農(nóng)耕時代對人類的影響
作者提到，人類在采集時代的時候，雖然平均壽命較低（主要是因為疾病的原因），但也正是因為有流動性很高的采集工作，一方面讓人類有了大量的運動，促進身體代謝；另一方面也讓人類廣泛涉獵大量不同種類的食物，讓自身的體質(zhì)，得到均衡發(fā)展。
然而，到了農(nóng)耕時代，人類不僅停止了大量的體力運動，同時，人類開始種植固定的一些農(nóng)作物，如玉米、麥子、水稻等，一直延續(xù)到現(xiàn)在，導(dǎo)致涉及的食物種類元素，越來越少，營養(yǎng)也越來越不均衡。也因為農(nóng)耕勞動，讓人類的骨骼也在發(fā)生著變化，承受著骨骼摩擦的痛苦。
寫到這里，不得不說，作者的關(guān)注點很獨到，能夠引發(fā)新的思考。
對于現(xiàn)在的我們而言，為了讓自己能夠健康長壽，在飲食方面，我們真的需要仔細審查。我們所吃的食物，涵蓋面是否廣泛？每日、每周的營養(yǎng)搭配，是否合理？這些吃的食物，是否真正符合自己的身體需求？
筆者突然想到，營養(yǎng)學(xué)，是否會是未來一門很重要的學(xué)科呢？能夠提升人類健康水平，延年益壽的一門很重要的學(xué)科，沒準兒也能提升人類的幸福指數(shù)。
回顧當(dāng)下，市場上對于營養(yǎng)領(lǐng)域的開發(fā)，似乎也僅限于維生素片等，營養(yǎng)元素的合集，并未真正意義從飲食上著手。假如，技術(shù)和資本，關(guān)注營養(yǎng)領(lǐng)域，那會是一個什么樣的景象呢？
同樣，對于我們個人而言，不妨回顧自己每天的膳食，看看種類是否廣泛？搭配是否合理？營養(yǎng)是否均衡？從主食到水果，全面回憶一下，也全面計劃一下，為了擁有健康的身體，讓我們行動起來。
二、人類發(fā)展給地球帶來的災(zāi)難
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作者提到，當(dāng)作為智人的人類，開始主宰地球的時候，一方面開始農(nóng)作物的大量種植，另一方面也開始了畜牧業(yè)的發(fā)展，比如雞、鴨、馬、牛、羊等生物，一個接一個，被人類馴服。
但是，作者卻痛斥人類的這種主宰一切的行為。
比如，大家平時喝的牛奶，背后，其實是一座座奶牛工廠。人類讓母牛不停地懷孕，然后，用機器擠奶。就這樣，奶牛一天24小時站在原地，一邊吃著飼料，一邊被迫產(chǎn)奶。最慘的是，一旦小牛出生，立刻會與母牛分開。而此時，可以想象，母牛的感受會是什么樣的。
除了奶牛，還有很多家畜幾乎都是被人類完全控制。作者認為，這是在破壞地球的平衡。
寫到這里，筆者猜想，假如有那么一天，地球出現(xiàn)了比人類更加高等級的生物，人類會怎么樣？是否也像母牛這樣，被圈養(yǎng)，被參觀，被屠殺？
可能筆者想多了，但愿不會出現(xiàn)那一天。
不過，話說回來，痛斥歸痛斥，但是截止到目前，對地球而言，強者生存法則，仍然是適用的。對于那些處于弱勢地位的生物，必須要能在強者的世界，找到自身的生存空間，利用差異化的競爭手段，在周圍的環(huán)境中生存、發(fā)展、生生不息。
回到我們自身，讓筆者聯(lián)想到的，就是我們的差異化競爭。
比如，比我們有錢的人，多得是；比我們有資源的人，也很多；比我們有思維、有想法的人，同樣很多；比我們有技能、技巧、手藝的人，遍地都是。那么，我們又該如何生存、發(fā)展呢？
筆者認為，大自然所有存活下來的生物，有一條，值得思考，那就是找到自己的定位。經(jīng)過幾百、幾千萬年的發(fā)展，那些在環(huán)境中，找準自己定位的生物，就能夠持續(xù)的生存、發(fā)展。而那些不能在環(huán)境中找到自身定位的生物，只有被淘汰，被滅絕。
同樣，如果是受到人類行為的影響，導(dǎo)致滅絕，先不考慮地球生態(tài)平衡的問題，其仍然是不能夠在人類存在的環(huán)境中，找到自己的定位，從而加速滅亡。達爾文提出的“適者生存”，尤為明顯。
只不過，在沒有人類存在的時候，其被環(huán)境淘汰的速度，可以用幾百年、幾千年、幾萬年、幾十萬年、幾百萬年來形容。而有人類存在的時候，則加速了整個淘汰進程，其速度可以用幾十年、幾年，甚至幾個月來形容。
回顧當(dāng)下，我們周圍的一切的變化，遠比前幾十年，要快得多。比如，改革開放前，幾十年好像都一樣。而現(xiàn)在，隨著移動互聯(lián)的發(fā)展，幾年就不一樣了。
在這樣的快速變化中，為了生存，為了發(fā)展，我們又該如何給自己定位？如何找尋自己的差異化？如何在環(huán)境中競爭？值得深入思考。
所以，筆者朋友，你的定位是什么呢？
三、人類哪天會玩死自己？
作者提到，隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，人類開始將手伸向自己最核心、最神秘的領(lǐng)域，即人類基因領(lǐng)域。
當(dāng)人類通過基因改造，讓自身“永生”的時候，那么，一系列問題，將接踵而來。
首先，誰有資格享受“永生”？
是那些有錢的人嗎？這樣會導(dǎo)致全球的貧富差距，以及階層的劃分，越來越大。普通人，難道要變成“永生”階層的服務(wù)者，甚至是奴隸嗎？
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其次，當(dāng)人類接受基因改造之后，與那些沒有接受基因改造的人相比，這還屬于同一個物種嗎？
那些擁有“更高、更快、更強”基因的人類，是否會開始淘汰那些普通的人類？那些能夠更快適應(yīng)環(huán)境的基因改造人，將會對不適應(yīng)環(huán)境的普通人，造成怎樣的沖擊？
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最后，當(dāng)人類朝著基因改造越來越遠的時候，也許，身邊周圍的一切，都是被“設(shè)計”出來的。
那個時候，“自然”也許會蕩然無存。也許，前幾年《黑客帝國》中的景象，會成為現(xiàn)實。因為，一切都是被“設(shè)計”好的。
讀者朋友，看到這里，是否會毛骨悚然？
科學(xué)技術(shù)，就像一把雙刃劍，有時，真的會造福人類，有時，也會毀滅人類。然而，所有的科學(xué)技術(shù)，最開始，都是以人類進步為出發(fā)點的。
寫到這里，筆者想到了前幾年的電影《機械公敵》，描繪的是人與機器人生活的場景。機器人必須遵守三大定律。
第一定律，機器人不得傷害人類。
第二定律，機器人應(yīng)該服從人的一切命令，但不得違反第一定律。
第三定律，機器人應(yīng)保護自身的安全，但不得違反第一、第二定律。
這三大定律，看似平衡了人與機器人相處的基本原則，但是，當(dāng)“不能傷害人”變成了“主動保護人”，那么，其包含的意義，則完全變了味。
所以，出發(fā)點即使是好的，誰又能保證，中途不會出現(xiàn)“變異”呢？
可能這些事情距離我們還很遠，但是，也能可能距離我們很近。因為，近期，就有一例基因改造嬰兒降生于人世，而且發(fā)生在中國。這在世界上得到了廣泛的關(guān)注，當(dāng)然，絕大多數(shù)是負面的。
也許，在不遠的將來，回顧2018年時，則2018年，又成為了“xxx的元年”，誰說不是呢？
最終，正是應(yīng)了那句話，“命運掌握在自己的手中”。
所以，我們又該如何掌握自己的命運呢？
