? ? ?知道經(jīng)濟(jì)學(xué)研究什么，有什么理論，怎么解釋社會(huì)現(xiàn)象，但是卻看不到在生活中經(jīng)濟(jì)學(xué)如何發(fā)生作用。

經(jīng)濟(jì)學(xué)在生活中的真實(shí)面目又是什么？

是理論創(chuàng)造了行為的指南，還是行為造就了解釋的理論？

經(jīng)濟(jì)學(xué)的諸多原理就是從眾多現(xiàn)象中抽象剝離出來(lái)的更為本質(zhì)的東西，進(jìn)而可以用以指導(dǎo)我們今后的行為，使得我們遠(yuǎn)離曾經(jīng)通過(guò)大量錯(cuò)誤的嘗試以及嘗試后的反饋不斷修正的曲折歷程。我學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)，不是為了知道多少概念、了解多少原理、解釋多少現(xiàn)象，而是為了看到發(fā)生在我生活中那些鮮活的現(xiàn)實(shí)背后那些看不見(jiàn)的東西，為我更好的成長(zhǎng)塑造一件披荊斬棘的利器。

比如，對(duì)于造飛機(jī)和造襪子哪個(gè)成本高的思考，其實(shí)脫離了現(xiàn)實(shí)場(chǎng)景的應(yīng)用，單純套用了理論去理解，其實(shí)襪子和飛機(jī)的制造是人類社會(huì)發(fā)展歷史上有先后順序的行為，為什么？當(dāng)然和科技的發(fā)展緊密相關(guān)，那么成本對(duì)于不同發(fā)展階段的國(guó)家是大不相同的。而且，造飛機(jī)和造襪子哪個(gè)更容易實(shí)現(xiàn)，哪個(gè)是選擇了之后難以實(shí)現(xiàn)甚至損失很大的呢？這些都有一定的現(xiàn)實(shí)考量。

經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)習(xí)不能脫離實(shí)際情況的考慮，做任何選擇，每個(gè)人面對(duì)的具體情況千差萬(wàn)別，哪一個(gè)更好哪一個(gè)最好，雖然有很多不確定的因素干擾選擇，但是經(jīng)濟(jì)學(xué)卻可以讓我向正確更靠近。